佛語的語錄摘錄

時間：2026-05-23 11:05:24 語錄

有關佛語的語錄摘錄70句

　　雖然我們的很多煩惱不是惡的心，但如果不控制它們卻會引起眾多的病苦等過患。以下是小編精心整理的佛語的語錄70句,僅供參考，歡迎大家閱讀。

有關佛語的語錄摘錄70句

1、千里迢迢的路途，翻山越嶺，漂洋過海，依舊有沉重的現實要去面對和承受。所有的感情都會逐漸地平靜和淡忘，可是這一刻，相近的靈魂在一起。潮水，溫暖的陽光，寂靜的風，還有記憶。一萬個美麗的未來，抵不上一個溫暖的現在，每一個真實的現在，都曾經是你幻想的未來。

2、人可以欺騙世界，但人永遠不能欺騙自己。可能人都是這樣，你越是想證明自己的時候就越會失去自我。所以，坦坦蕩蕩地走自己的路，做自己想做的人，就是夠了。

3、淺秋，風，帶著思念的呢喃，輾轉又一季。細雨，溫柔的褪去了夏的狂熱。歲月悄悄的流轉，有些人，在與不在，都在歲月中留下了華美的荏苒。歲月靜好，念起便是溫暖。

4、與他人爭執，很多時候是因為自己心氣不順，故意為難別人。對別人施加的辱罵不能忍，也多是由于自己遭遇的境況不順遂，不能大肚容之。我們每個人都有一段除了忍耐以外再也沒有其他方法可通過的人生階段，為了更好地生存和發展，在這個階段，我們必須忍耐。

5、一切罪障自消除，是名最上持凈戒。《心地觀經》卷三，報恩品

6、造福人群，就是富有自己。

7、勇敢的人要勇敢于面對自己的過失。（清）吉美林巴《吉美林巴大師之教言》

8、因緣、次第緣，緣緣、增上緣，四緣生諸法，更無第五緣。

9、性起者，謂法界性全體起為一切諸法也。法相宗說真如一向凝然不變，故無性起義。此宗所說真性，湛然靈明，全體即用，故法爾常為萬法，法爾常自寂然。……世、出世間一切諸法，全是性起，性外更無別法。所以諸佛與眾生交徹，凈土與穢土融通，法法皆彼此互收，塵塵悉包含世界。相即相入，無礙熔融，具十玄門，重重無盡，良由全是陸起也。…—依體起用，名為陛起。

10、如果方向正確，堅持就會一步步向成功靠近，即使最終失敗了，你的人生也已經成功。因為堅持，你沒有虛度時光；因為堅持，你留下了生命的印痕；因為堅持，你的靈魂不蒼白。堅持需要信心、耐性、隱忍，堅持使你的心靈變得強大。

11、行善者得快樂，造惡者受苦難。

12、很幸運，我們每一位眾生都平等地擁有追求究竟快樂的權力，也都平等地具有達到究竟快樂的潛能。非常可惜的是，我們往往將眼前的快樂當做究竟快樂來看待，而失去了獲得究竟快樂的機會。究竟的快樂不在外境，而在內心。內心的祥和、安寧、喜悅、慈悲和智慧，皆是由內往外釋放的，而不是靠外境求來。對現象進行分別和執著，那么現象就會成為我們遭受痛苦和煩惱的因素了。

13、我們都想讓不安定的心安定，卻很難做到，反而浮躁、焦慮，原因是我們從生到死一直在不斷向外求。已經獲得一些世間的成功，卻仍然不滿足，并為追求更大的成功不停地造業。有些人失敗，卻體認不到因果報應，仍然繼續造業。現在我們的所思所做，注定了難以獲得內心安定，更不用說穩同或發揮功用了。

14、發短信會影響一個人的運勢，如果發出的短信是吉祥喜悅的，產生了好的陽性氣場，讓朋友們開懷，那當然就"發了"；反之，日常生活中，我們言行舉止會造業也會結善緣，所有的因果都在一念之間。

15、閑人無樂趣，忙人無是非。

16、世界上曾出現無數佛菩薩化現的善知識，他們以大慈悲心攝受眾生，傳法、引導、加持、護佑，提供種種方便解脫大道。但我們仍然執迷不悟、以苦為樂、執我為實，身口意總是與佛法背道而馳。由于自身的我執和業力感召，最終我們沒有被佛菩薩救度，至今仍在輪回中流轉，在苦海中受苦，實在應感到遺憾和懺悔。

17、處理煩惱的方法：第一，要求自己；第二，學會諒解他人；第三，曉得感恩和奉獻；第四，惜緣惜福。

18、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來的壓力。

19、世界上有三種人：第一種人只會回憶過去，在回憶的過程中體驗感傷；第二種人只會空想未來，在空想的過程中不務正事；只有第三種人將現實與理想完美結合在一起，高瞻遠矚，腳踏實地。

20、有人說："所謂幸福，是有一顆感恩的心，一個健康的身體，一份稱心的工作，一位深愛你的愛人，一幫信賴的朋友。"擁有美好的東西，我們應該感恩；如果沒有這些，我們也應該感恩。這樣，你就會一直處于幸福之中。

21、惱亂身心名煩惱障，覆所知境無顛倒性令不顯現，名所知障。

22、把快樂分享給別人，又可從別人的快樂中增添自己的快樂。（當代）星云《佛教與生活》（一）

23、生命中"萬般帶不去"，然而人們習慣性地奔赴自己的目標，在生活中重復著頂生王的苦累，不斷地索求，最終回首時發現自己其實什么也沒得到。

24、自古以來，男人為陽，女人為陰，才會保持自然的和諧，陰陽的平衡，萬物才能自然更迭。

25、取諸學道以來所得福德，皆集聚合會，以持好心，施與天下十方人民、父母、狷飛蠕動之類。

26、在因地中福慧雙修，在果位上才能福慧莊嚴。

27、如果不珍惜手中擁有的而總期待尚未到手的，怎么能夠幸福？細心享受你現在所擁有的生活，珍愛你的愛人，把握住看似尋常但卻實實在在的愛。擁有的就是最好的，那樣能心情舒暢、愉快幸福！。

28、壓力大時，也代表一種反作用力。

29、以應一切智智心，大悲為上首，用無所得而為方便，安立無量無數無邊有情于六波羅蜜多。

30、知足的人，不會貧乏。

31、任何事都有一定的收獲。俗話說，種瓜得瓜，種豆得豆。要怎么收獲，必先怎么播種，世間沒有不勞而獲的道理。即使中獎了，發財夢實現了，自己太得意了，沒有福氣消受也不行，樂極能生悲！

32、佛教整個構成的要素，足慈悲和智慧。

33、自己有傘，就可以不被雨淋，自己有真如佛性，應該不被魔迷。雨天不帶傘想別人助我，平時不找到真如自性，想別人度我。自家寶藏不用，專想別人的，豈能稱心滿意？自傘自度，自性自度，凡事求諸己，禪師不肯借傘，這就是禪師的大慈悲了。

34、修行不是盲目信仰，而是理智地探究真理。修行不是脫離生活，而是全身心地融人生活。修行不是逃避責任，而是公益心地擔當義務。修行不是放棄俗務，而是無私地奉獻大眾。修行不是高高在上，而是謙遜地尊重他人。修行不是執著成就，而是利他心地服務眾生。

35、其財施者，如寸燈明小室中，其法施者，猶若日光照四天下。

36、禪修者必須有所舍，才能有所得。一、舍金錢、物質，得善緣、廣緣。二、舍自私、執著，得慈悲、自在。三、舍傲慢、自滿，得謙遜、尊敬。四、舍拒絕、憂愁，得歡喜、容納。五、舍抱怨、貪婪，得幸福、自在。

37、在人之上，要把人當人；在人之下，要把自己當人。風水輪著轉，花開時要學會呵護腳下的小草，宜向冷廟燒香，這樣冬來花落時會有人為你點一盞心燈，讓自己不至窮途末路！

38、道理不在于聽得多，而是能實踐。

39、一日，朋友問他的朋友：何為朋友？對方回答：我打了你你不生氣，我有困難時你必須幫我，就是朋友。朋友愕然，回頭一想也是：不能以德報怨哪來朋友？天下皆然。

40、做長官的人們，對下屬怎樣愛護，那下面的人們，會同樣為他服務。

41、你不可能和所有的人成為朋友，但你可以讓整個世界與你為敵。你無權要求人家成為你的朋友，但你有權決定誰將成為你的敵人。敵人越少不代表朋友越多，但敵人越多，朋友肯定越來越少。

42、先去實踐中流汗，再到微博里留言，這樣才可能避免空談。

43、慈悲是智慧的具體展現，它源于對一切生命互為依存這一事實的認識。慈悲是要求得自他的共同利益，必要時甚至要舍己利人。

44、念動急覺，覺之即無，久久收攝，自然心正。

45、在修學佛法中，我們常說："我慢高山，法水不入"。這正是在強調為人處事當中首先要學會恭敬和謙讓。然而，真正去做卻不是那么簡單，需要久久地練習。因為無始劫來，我們習慣了我慢貢高，所以想一下子"低下來"很不容易。

46、石頭再硬還是被水給滴穿了，樹樁再大還是被細繩給鋸斷了，堤壩再堅固還是被螞蟻給啃倒了，所以我相信困難再大你也可以把它給克服掉的！好朋友，加油哦！

47、好不可能永遠地好，壞也不能永遠地壞，都會變。主要是自己的心，想明白了想開了，就是智慧；物質的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快樂不是真正的快樂，內心的快樂才是真正的快樂；不管面對什么事情什么現象，你的心永遠那么平靜，永遠那么清凈，這叫解脫。

48、善于發現別人的優點，并把它轉化成自己的長處，你就會成為聰明的人。善于把握人生的機遇，并把它轉化成自己的機遇，你就會成為優秀的人。善于捕捉健康的元素，并把它轉化成自己的幸福，你就會成為富有的人。借人之智，完善自己；利益他人，精益求精；學最好的別人，做最好的自己。

49、走向天地間，踏著柔軟的土地，呼吸著芳草的清香，傾聽著流水的歡笑，這是江南山水的柔美；飛馬奔馳在一望無際的原野，有時遠處會掠過一兩座小土包，那是牧民的氈房，這就是草原的豪放；腳下是細細的軟沙，耳中的波濤依舊，承前繼后不停拍打著海岸，大海的遼闊讓人們的心胸豁然開朗，海鷗翱翔在水天間，給了我們些許想象，大海的那面是否也有人遠眺大海。

50、救濟孤獨，給予他們的衣食像自己受用的一樣。

51、若世界實有者，則是一合相。

52、握緊拳頭，你的手是空的，伸開手掌，你擁有全世界。

53、蹦極的瞬間，就是仿佛失去一切又好像擁有一切的感覺。

54、人生那么短，何必為了不重要的人影響了自己最重要的心情。放下那些非現實的幻想，接受那些無法判斷的無常，把心態放如空杯，去容納更多的善良和寧靜。

55、沒有財富的裝扮，沒有美麗的外表，沒人會去在意你美好的內心和虔誠的靈魂，這就是當今的現實。

56、有的人習慣向佛求福，殊不知，福報不是求來的，而是修來的，求只是修的一個方式。如不斷除惡念惡行，如不行善，再多祈求也無益。信佛，其實是信因果。想要得福報，就要種福因；想要離苦禍，就得斷諸惡。一切苦樂福禍，都取決于你自己。真求佛就要學佛。學佛的大慈悲和大智慧，這才是真正的福樂之因。

57、雖然絕大多數人都渴求得到世人尊重，但從最起碼的角度來講，我們每個人對生命的尊重都是很缺乏的，不但不懂得尊重別人的生命，還不懂得尊重自己的生命。

58、佛陀說，老、病、死能啟迪我們去思考生命，脫開瑣事的紛擾，走上珍愛人生、追尋真諦、奉獻大眾的道路。

59、人類的品性與情感如愛、慈、悲、恕、忍、義、欲、憎、惡、愚、慢等，都用不著宗教的標簽；它們并不專屬于任一宗教。

60、依照佛教的看法，人類的地位是至高無上的。

61、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。