怎樣才能寫好初中優美300字，初中優美語段摘抄300字，歡迎大家參考。
【1】人們似乎更忘了，這只手還有面對困難、挫折和失敗時的抗打擊能力和自我鼓勵能力，這只手，所能滿足的不只是日復一日三點一線的單調乏味生活，這只手還能滿足人們日益增長的物質文化的需要，這更是一只創造之手。
花瓶碎了，我們經常會碰到“把碎片扔掉”的事，可能除最細心的聰明人才會去研究“碎片”蘊含的規律，而丹麥科學雅各布?博爾就是這最細心的聰明人。
失敗并不可怕，關鍵是失敗中蘊含了成功的先機，失去成功的先機最為可怕，一只手，常常是放錯了地方，抬起這只自己的手，朝著自己的強項去發展，這只手帶來的不就是簡單的標準件的結果，更為重要的是這是一只能主動創造市場的手，這只手能充分發揮它的潛能，從而創造了這只手的最大價值，這就是一只攤開是放飛的想象，張開是創造的力量之手，有了這只手，一切都是新的。
【2】夢回無數次，幻想千百回，我想生活在唐朝。
在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
我可以與他并肩闖天下，學詩學道，任劍闖逍遙。
每日，我與他高吟"君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回"的豪放詩句。
我與他于花間獨酌，于月影下舞劍。
我想生活在唐朝，因為那里是屬于詩的神圣殿堂。
太白秀口一吐是半個盛唐。
在唐朝，我可以接觸到高吟"前不見古人，后不見來者"的陳子昂，感受他的悲憤;我可以接觸到暢言"閣中帶子今何在，檻外長江空自流"的王勃，感受他的才氣;我可以接觸到那"春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花"的登科后才人，感到他的得意和輕狂。
我想生活在唐朝，生活在詩的世界里。
【3】生活在十九世紀的狄更斯，彼時改革初行社會動蕩，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產階級戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個好的時代，換句話說，那并非一個適合文藝發展的時代。
可是生活在那個時代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。
他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命時史，而是捕捉了那個時代的氛圍，用一個故事告訴人們仇仇相報終無已時，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉。
而在現代，二十一世紀的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量--那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾。
【4】我平時最喜歡《周易》中的一句話：“天行健，君子以自強不息。”通俗地說就是，作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
我還喜歡另外一句“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”(《論語》)見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
【5】哈希姆。
他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個時代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼。”沒有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營里祈禱，來生不要生在這里，可是卡馬爾并沒有，他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴，每一個溫情的畫面:有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹后徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。
這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期里最合適的救贖。
【6】記不清有多少個夜晚，在我翻閱紙張的指間滑落;記不清有多少支蠟燭，在我的凝視中化為灰燼。
逝者如斯，我時時刻刻會聽見自己對生命承諾的余音，感到歲月的流轉在漸漸稀釋我的年少無知，我愿自己是一只上足了發條的時鐘，在晝夜不停的流轉中留下自己充實的每一刻。
【7】如果人類不好好保護我們這個賴以生存的地球，終有一天，風沙的肆虐與垃圾的堆積會吞沒我們美麗的家園。
我向全世界的人們呼吁:讓我們從現在開始，從我做起，手挽手，肩并肩共同保護建設我們的家園吧!