通用木心的語錄摘錄64句
他說，一個地方的風景，在于它的傷感。 —— 木心下面是小編為大家整理的木心的語錄64句,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、思想家一醉而成詩人， 一怒而成舞蹈家。
2、天才是被另一個天才發現的。
3、他說，一個地方的風景，在于它的傷感。
4、從前書信很慢，車馬很遠，一生只愛一個人。
5、當我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時，是和朋友在一起。
6、悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。——木心
7、對抗，勢不兩立，是幼稚的。
8、能做的事就只是，長途跋涉的歸真返璞。
9、多情能夠多到沒際涯，無情則有限，無情而已。
10、就寬容而言，與其說是一種態度，不如說是一種觀念，是看清身心實相后的必然選擇。
11、生命是什么呢，生命是時時刻刻不知如何是好。 哀愁是什么呢，要是知道哀愁是什么，就不哀愁了。 生活是什么呢，生活是這樣的，有些事情還沒有做，一定要做的。另有些事做了，沒有做好。
12、一個思想過度的人，行動非常軟弱。沒有品性上的豐滿，知識就是偽裝。
13、我別無逸樂，每當稍有逸樂，哀愁爭先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是這樣的，有些事情還沒有做，一定要做的……另有些事做了，沒有做好。明天不散步了。
14、論頑固，是自然最頑固，無視自然，要吃虧的。
15、宇宙觀決定世界觀，世界觀決定人生觀。——不從宇宙觀而來的世界觀，你的世界在哪里？不從世界觀而來的人生觀，你不活在世界上嗎？所以，你認為你有人生觀，沒有、也不需要世界觀，更沒有、也更不需要宇宙觀——你就什么也沒有。
16、永恒太貴，誰也買不起。
17、輕輕判斷是一種快樂，隱隱預見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂，只是便是愁苦。然而只宜輕輕，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見。
18、中國的歷史是和人文交織浸潤的長卷大幅，西方的智者乘船過長江三峽，為那里的一草一木一山一水飽涵人文精神而驚嘆不止。中國文化發源于西北，物換星移地往 東南流，流到江浙就停滯了，我的童年少年是在中國的沉淀物中苦苦折騰過來的，而能夠用中國古文化給予我的雙眼去看世界是快樂的，因為一只是辯士的眼，另一 只是情郎的眼——藝術到底是什么呢，藝術是光明磊落的隱私。
19、由于兒時吃慣"炙糕擔"，一見糕團就顯出情分來。
20、我是懷著悲傷的眼光，看著不知悲傷的事物。
21、愛情本來就沒有多大的涵義，全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因愛情而喪失智慧和道德的人，總說："請看，為了愛情，我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》
22、這是一種舛戾的風氣，怎么都順手牽羊般地借一句唐詩來作文章文集的題名，古人是絕不會這樣沒自尊的，"五四"時期未見有無聊如此者，弄雅成俗何其酸腐憊賴，誠不知誰是始作俑者。——木心《魚麗之宴》
23、你的眉目笑語使我病了一場熱勢退盡，還我寂寞的健康如若再唔見，感覺是遠遠的像有人在地平線上走，走過只剩地平線，早春的霧迷蒙了所幸的是你畢竟算不得美美，我就病重，就難痊愈你這點兒才貌只夠我病十九天第二十天你就粗糙難看起來你一生的華彩樂段也就完了別人怎會當你是什么寶貝呢蔓草叢生，細雨如粉，鷓鴣幽啼我將遷徙，卜居森林小丘之陬靜等那足夠我愛的人物的到來——木心《眉目》
24、愛情本來就沒有多大涵義，全靠智慧和道德生化出偉美的景觀。如果因為愛情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。——木心
25、善，因是無報償的，才可愛；惡，因是無惡報的，才可惡。——木心
26、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。
27、你問人問題，她若答非所問，便已是答了，毋需再問。
28、人不都是這樣嗎？安慰別人的時候頭頭是道，自己遇上點過不去的坎立馬無法自拔。道理都懂，只是情緒作祟，故事太撩人。——木心
29、耶穌有極溫柔的一面，極剛烈的一面。如尼采說：人靠什么創造呢？人靠自我對立而創造。耶穌的溫柔特別細膩，剛烈特別斬釘截鐵。
30、宗教與哲學的分野，一個是信仰，一個是懷疑。
31、以善得天下，以偽善治天下，偽得不耐煩，偽得漏洞百出，乃直接惡——回想當初將得而未得天下時，大家以為從前的善還不算善，這次可是真正的善了，因而紛紛投奔，共襄大業。再回想當初偽善開始運作，大家精練作偽的功夫，小偽偽不過大偽，文偽偽不過武偽，大偽武偽到底也敗于真惡。 "善"無人信矣，"偽善"戲法穿矣，際此將失而未失天下時，上過當吃過虧的人，先要弄清那"善"的理論前導就是狂想妄想，不符人情物理。
32、藝術家在制作藝術品的進程中，清明地昏暈，自主地失控，勻靜地急喘，熟審的陌生境界層層啟展……所以面對藝術家，哲學家只有感慨的份，即使是藝術秉賦極高的尼采，也要為哲學氣質甚重的貝多芬而惆悵太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易敗落的，唯有他看出貝多芬的人倫觀念還涉嫌道德上的滯礙，使靈智的意緒受到抑窒，這位自稱酒神的音樂家本身沒有大醉狂醉，尚不足為尼采理想中的音樂家——從旁說來，哲學家還是有面子，當然只指尼采，指不到別人。
33、高明的父，總是暗暗鐘悅逆子的；高明的兄，總是偏袒桀驁不馴的乃弟。
34、十九世紀所期望的，可不是二十世紀這樣子的。
35、騎著白馬入地獄，叼著紙煙進天堂。
36、十九世紀花香隨風飄散一千兩百米，而今至多三百米就聞不到了。
37、女孩攏頭發時斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看。
38、豈只是藝術家孤獨，藝術品更孤獨。
39、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。從前的那個我，如果來找現在的我，會得到很好的款待。歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。我是一個在黑暗中大雪紛飛的人吶，你再不來，我要下雪了。
40、生活最佳狀態是冷冷清清地風風火火。
41、文學是一字一字地救出自己，書法是一筆一筆地救出自己。
42、智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童。——木心
43、有時，人生真不如一句陶淵明。——木心《素履之往》
44、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。——《云雀叫了一整天》
45、我不樹敵，敵自樹。 —— 木心《云雀叫了一整天》
46、凡是看我不起的人，我總要多看兩眼。 —— 木心《云雀叫了一整天》
47、很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。——木心 《魚麗之宴》
48、如果頓悟不置于漸悟中，頓悟之后恐有頓迷來。——木心
49、豈只是藝術家孤獨藝術品更孤獨。——木心
50、淡淡地濃濃濃地淡人情味是這樣的。——木心
51、給他們面子是我自己要面子。——木心
52、走在老街上，我不來，街上是沒有這些往事的。——木心
53、天使的肉體薄，薄到透明。——木心
54、一個人要從遠處回，從高處下，從深處出。——木心
55、先忍受后享受。——木心
56、一個人到世界上來，來做什么？愛最可愛的，聽最好聽的、看最好看的、吃最好吃的。
57、無審美能力者必無趣。——木心
58、悲劇是一種遠見，鼠目寸光的人，不可能悲觀。
59、凡是令我傾心的書，都分辨不清是我在理解它呢還是它在理解我。
60、倔強是最難改的脾氣。假如要改，也要倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。怎見得呢？譬如說，穿著講究，就是對自己的溫柔。《即興判斷》
61、天才是被另一個天才發現的。《云雀叫了一整天》
62、萬頭攢動火樹銀花之處不必尋我，如欲相見，我在各種悲喜交集處。能做的只是長途跋涉地歸真返璞。
63、那臉，淡漠如休假日的一角廠房。
64、答非所問，其實已經是答了。
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