禮記經典語錄320句
在我們平凡的日常里，大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧，語錄通常是用于說明一段時間內某人的所說句子和語言特征等。你知道什么樣的語錄才能稱之為經典嗎？下面是小編為大家整理的禮記經典語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
1、若夫坐如尸，立如齊。禮從宜，使從俗。
2、孝子之有深愛者，必有和氣。有和氣者，必有愉色。有愉色者，必有婉容。
3、若夫，坐如尸，立如齋。禮從宜，使從俗。夫禮者所以定親疏，決嫌疑，別同異，明是非也。禮，不妄說人，不辭費。禮，不逾節，不侵侮，不好狎。修身踐言，謂之善行。行修言道，禮之質也。禮聞取于人，不聞取人。禮聞來學，不聞往教。
4、聞鼓鼙而思良將
5、夫為人子者：出必告，反必面，所游必有常，所習必有業。恒言不稱老。年長以倍則父事之，十年以長則兄事之，五年以長則肩隨之。群居五人，則長者必異席。
6、五帝天下疆界，顓頊則“乘龍而至四海:北至于幽陵，南至于交趾，西濟于流沙，東至于蟠木”，帝堯則“流共工于幽州，以變北狄;放兜于崇山，以變南蠻;殺三苗于三危，以變西戎;殛鯀于羽山，以變東夷”，帝舜則“南撫交址、大教，鮮支、渠廋、氐羌;北山戎、發、息慎;東長鳥夷、羽民。……五十乃死，葬于蒼梧之野”。
7、聞善以相告也，見善以相示也，爵位相先也，患難相死也，久相待也，遠相致也。
8、八十者，一子不從政；九十者，其家不從政；廢疾非人不養者，一人不從政
9、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕
10、孟春之月，盛德在木。
11、禮者，因人之情而為之節文，以為民坊者也。
12、“父之愛子，乃生而行之乎。
13、夫物之感人無窮，而人之好惡無節，則是物至而人化物也。人化物也者，滅天理而窮人欲者也。于是有悖逆詐偽之心，有淫泆作亂之事。是故強者脅弱，眾者暴寡，知者詐愚，勇者苦怯，疾病不養，老幼孤獨不得其所，此大亂之道也。
14、“古者天子后立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻。”
15、喪禮，與其哀不足而禮有余也，不若禮不足而哀有余也；祭禮，與其敬不足而禮有余也，不若禮不足而敬有余也。
16、善學者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。
17、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。——（儒家八目）
18、博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。
19、仁者莫大于愛人。
20、愛而知其惡，憎而知其善。
21、“禮節民心，樂和民聲，政以行之，刑以防之。禮、樂、刑、政，四達而不悖，則王道備矣�！�
22、季秋之月，菊有黃花。
23、見利不虧其義，見死不更其守。
24、上不臣天子，下不事諸侯；慎靜而尚寬，強毅以與人，博學以知服；近文章，砥厲廉隅；雖分國，如錙銖；不臣，不仕。
25、曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。
26、鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎 夫唯禽獸無禮，故父子聚麀。是故圣人作，為禮以教人。使人以有禮，知自別于禽獸。
27、妻者，齊也。
28、凡為人子之禮：冬溫而夏清，昏定而晨省，在丑夷不爭。
29、樂由中出,禮自外作。樂由中出故靜,禮自外作故文。
30、張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。——禮記
31、凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢�！Y記
32、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也�！Y記
33、子曰：“言有物而行有格也，是以生則不可奪志，死則不可奪名�！薄ā抖Y記·緇衣》）
34、大道之行，天下為公。——禮記
35、子云：“善則稱人，過則稱己，則怨益亡。” ——（《禮記·坊記》）
36、上好仁，則下之為仁爭先人�！抖Y記?緇衣》
37、不寶金玉，而忠信以為寶�！Y記
38、君子隱而顯，不矜而莊，不厲而威，不言而信�！抖Y記?表記》
39、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚，必明；雖柔，必強。——禮記
40、德者，本也；財者，末也。 （《禮記·大學》）
41、往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也�！抖Y記?曲禮上》
42、民以君為心，君以民為體；君以民存，亦以民亡�！抖Y記?緇衣》。
43、百姓以君王當做自己的心臟，君王將百姓當做自己的身體。君王因為人民的擁護而存在，也會因為人民背叛而滅亡。
44、鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言,不離禽獸。（《禮記·曲禮上》）
45、時教，必有正業；退息，必有君學�！Y記
46、積而能散，安安而能遷。
47、生財有大道。生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣�！ā抖Y記·大學》）
48、茍日新，日日新，又日新�！ā抖Y記·大學》）
49、量入以為出�！Y記
50、禮尚往來，往而不來非禮也；來而不往亦非禮也。——禮記
51、建國君民，教學為先�！Y記
52、善則稱親，過則稱己，則民作孝�！抖Y記?坊記第三十》
53、飲食男女，人之大欲存焉�！抖Y記?禮運第九》
54、人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長。
55、一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓�！抖Y記·大學》
56、圣人作，為禮以教人，使人以有禮，知自別于禽獸。
57、玉不琢，不成器。人不學，不知道。——禮記
58、居上不驕，為下不倍。（《禮記·中庸》）
59、大德不官，大道不器，大信不約�！Y記
60、知其心，然后能救其失也。教也者，長善而救其失者也。——《禮記?學記》
61、水至清則無魚,人至察則無徒�！Y記
62、教學相長�！抖Y記?學記》
63、文武之道,一張一弛�！Y記
64、有其言，無其行，君子恥之�！Y記
65、古之學者必嚴其師，師嚴而后道尊�！Y記
66、分爭辨訟，非禮不決；君臣、上下、父子、兄弟，非禮不定。
67、夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。
68、愛 而知其惡，憎而知其善。——禮記
69、雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也�！� （《禮記·學記》）
70、君子約言，小人先言。 ————（《禮記·坊記》）
71、力不能問，然后語之�！抖Y記?學記》
72、學，然后知不足，教，然后知困。——禮記
73、擇不食之地而葬。——禮記
74、仁者莫大于愛人�！Y記
75、禮聞取于人，不聞取人；禮聞來學，不聞往教。
76、雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。
77、古者為政，愛人為大。——禮記
78、在下位不獲乎上，民不可得而治矣。
79、道而弗牽；強而弗抑；開而弗達。
80、凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊；道尊然后民知敬學。
81、“敖不可長，欲不可從，志不可滿，樂不可極�！�
82、“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。”
83、“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人�！�
84、“孝子之養也，樂其心，不違其志�！�
85、“修身踐言，謂之善行。”
86、“博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。”
87、“君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。”
88、“在上位，不凌下；在下位，不援上。正己而不求于人，則無怨。”
89、“君子務知大者、遠者，小人務知小者、近者�！�
90、“居其位，無其言，君子恥之；有其言，無其行，君子恥之�！�
91、差以毫厘，謬以千里�！稘h書》
92、文章合為時而著，歌詩合為事而作�！拙右�
93、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
94、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤�！醢彩�
95、今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。——王建
96、問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！祆�
97、對于一個讀者來說，保持獨立思考是最重要的修養。
98、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。——劉希夷
99、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏�！畎�
100、大道之行，天下為公�！Y記
101、十年磨一劍，霜刃未曾試。——賈島
102、知識就是力量。——培根
103、新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿�！鸥�
104、精誠所至，金石為開。
105、民為貴，社稷次之，君為輕�！献�
106、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通�！钌屉[
107、新沐者必彈冠，新浴者必振衣�！�
108、歲寒，然后知松柏之后凋也。——論語
109、物是人非事事休，欲語淚先流。——李清照
110、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白
111、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！懹�
112、位卑未敢忘憂國�！懹�
113、無意苦爭春，一任群芳妒�！懹�
114、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——老子
115、國以民為本，民以食為天。——陳壽
116、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
117、知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！撜Z
118、書到用時方恨少，事非經過不知難�！懹�
119、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》
120、盛年不再來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。
121、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！�
122、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺�！懹�
123、盡信書，不如無書�！献�
124、醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回！——王翰
125、得道多助，失道寡助�！献�
126、不入虎穴，焉得虎子？——《后漢書》
127、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹
128、業精于勤，荒于嬉�！n愈《進學解》
129、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝�！K軾
130、《陽春》之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副�！逗鬂h書》
131、不塞不流，不止不行。——韓愈
132、信言不美，美言不信�！献�
133、物以類聚，人以群分。——易經
134、相見時難別亦難，東風無力百花殘。——李商隱
135、與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香；與惡人居。如入鮑魚之肆，久而不聞其�！獎⑾�
136、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺�！K軾
137、讀書破萬卷，下筆如有神�！鸥�
138、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得�！蛾套哟呵铩�
139、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！獎�
140、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。——詩經
141、當以讀書通世事。
142、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
143、勤奮是成功之母，懶惰乃萬惡之源。
144、讀書使人成為完善的人。
145、莫放春秋佳日過，最難風雨故人來。
146、壞書如同壞朋友，能使我們墮落。
147、巧思妙想出靈感，實踐探索出成果。
148、好書是偉大心靈的富貴血脈。
149、進學致和，行方思遠。
150、沒有方法能使時鐘為我敲已過去了的鐘點。
151、人家不必論富貴，唯有讀書聲。
152、不讀詩書形體陋。
153、書籍是我們的精神糧食。
154、好學則老而不衰，可免好得之患。
155、不敢妄為些子事，只因曾讀數行書。
156、為學大病在好名。
157、讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。
158、與肝膽人共事，無字句處讀書。
159、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
160、天行健，君子以自強不息。
161、笨人先起身，笨鳥早出林。
162、書癡者文必工，藝癡者技必良。
163、形成天才的決定因素應該是勤奮。
164、春庭早色和煙暖；午夜書聲帶月寒。
165、倘能生存，我當然仍要學習。
166、凡欲顯勛績揚光烈者，莫良于學矣。
167、書猶藥也，善讀可以醫愚。
168、讀書而不理解，等于不讀。
169、放棄時間的人，時間也放棄他。
170、精誠所加，金石為開。
171、吾生也有涯，而知也無涯。
172、世人但知悔昨日，不覺今日又過了。
173、你想成為一個什么樣的人最終靠自己決定。
174、書籍是人類進步的階梯。
175、不為失敗找借口，只為成功找方法。
176、人生在勤，不索何獲。
177、工欲善其事，必先利其器。
178、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
179、水滴集多成大海，讀書集多成學問。
180、雄鷹可以飛得晚，但一定要飛得高。
181、理想猶如太陽，吸引地上所有的泥水。
182、讀書求學不宜懶，天地日月比人忙。
183、不畏浮云遮望眼，自緣身在層。
184、讀書之于頭腦，好比運動之于身體。
185、強學博覽，足以通古今。
186、窮且益堅，不墜青云之志。
187、釘子是敲進去的，時間是擠出來的。
188、唯有埋頭，才能出頭。
189、人之知識，若登梯然，進一級則所見愈廣。
190、養心莫若寡欲，至樂無如讀書。
191、忙于采集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論。
192、除非萬不得以，不可單獨行動。
193、尊嚴來自實力，實力來自拼搏！
194、用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。
195、勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
196、流水之之為也，不盈科不行。
197、玉不琢，不成器；人不學，不知義。
198、學會三天，學好三年。
199、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。
200、愿乘風破萬里浪，甘面壁讀十年書。
201、窮則獨善其身，達則兼善天下。（《孟子》）
202、天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝也！
203、夫當今生民水患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能勞。（《教戰守策》）
204、飛閣流丹，下臨無地。 ——王勃
205、欲把西湖比西子，淡汝濃抹總相宜。（《飲湖上，初晴后雨二首（其二）》）
206、堯之都，舜之壤，禹之封。
207、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 ——《望天門山》
208、臥榻之側，豈容他人酣睡？
209、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。 ——《登金陵鳳凰臺》
210、滅人之國，必先去其史；滅人之枋，敗人之綱紀，必先去其史；絕人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史。——龔自珍
211、一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（《孟子》）
212、天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。（《留侯論》）
213、大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！
214、采菊東籬下，悠然見南山�！諟Y明
215、萬事到頭都是夢，休休。明日黃花蝶也愁。（《南鄉子》）——蘇軾
216、江流千古英雄恨，蘭作行舟柳作樊�！奶煜�
217、寧叫我負天下人，勿叫天下人負我。
218、暮鼓朝鐘自擊撞，閉門孤枕對殘紅。（《書雙竹湛師房二首（其二）》）
219、但愿人長久，千里共嬋娟。（《水調歌頭》）——蘇軾
220、驅逐韃虜，恢復中華！
221、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。（《江城子》）——蘇軾
222、如切如磋，如琢如磨。 ——《詩經·衛風·湛奧》
223、他山之石，可以攻玉。 ——《詩經·小雅·鶴鳴》
224、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 ——《詩經·邶風·擊鼓》
225、投我以桃，報之以李。 ——《詩經·大雅·抑》
226、青青子衿，悠悠我心。 ——《詩經·鄭風·子衿》
227、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。 ——《詩經·王風·黍離》
228、桃之夭夭，灼灼其華。 ——《詩經·周南·桃夭》
229、高山仰止，景行景止。 ——《詩經·周南·桃夭》
230、靡不有初，鮮克有終。 ——《詩經·大雅·蕩》
231、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》
232、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。屈原《離騷》
233、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈原《離騷》
234、新沐者必彈冠，新浴者必振衣。屈原《漁父》
235、尺有所短，寸有所長。 ——《楚辭·卜居》
236、其曲彌高，其和彌寡。宋玉《對楚王問》
237、天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。 ——《老子·五章》
238、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。 ——《老子·八章》
239、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。 ——《老子·十二章》
240、人法地，地法天，天法道，道法萬物。 ——《老子·二十五章》
241、知其榮，守其辱，為天下谷。 ——《老子·二十八章》
242、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。 ——《老子·二十三章》
243、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形，道隱無名。 ——《老子·四十一章》
244、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。 ——《老子·四十五章》
245、禍兮福所倚，福兮禍所伏。 ——《老子·五十八章》
246、治大國，若烹小鮮。 ——《老子·六十章》
247、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下�！独献印ち恼隆�
248、天網恢恢，疏而不漏。 ——《老子·七十三章》
249、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《論語·學而》
250、巧言令色，鮮矣仁。 ——《論語·學而》
251、不患人之不己知，患不知人也。 ——《論語·學而》
252、性相近也，習相遠也。 ——《論語·陽貨》
253、君子和而不同，小人同而不和。 ——《論語·子路》
254、知之為知之，不知為不知，是知也。 ——《論語·為政》
255、人而不信，不可其知也。 ——《論語·為政》
256、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？《論語·八佾》
257、朝聞道，夕死可矣。 ——《論語·里仁》
258、君子喻于義，小人喻于利。 ——《論語·里仁》
259、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ——《論語·里仁》
260、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。 ——《論語·雍也》
261、己欲立而立人，己欲達而達人。 ——《論語·雍也》
262、知之者不如好知者，好知者不如樂知者。 ——《論語·雍也》
263、述而不作，信而好古。 ——《論語·雍也》
264、默而知之，學而不厭，誨人不倦。 ——《論語·雍也》
265、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。 ——《論語·雍也》
266、不義而富且貴，于我如浮云。 ——《論語·述而》
267、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 ——《論語·述而》
268、不在其位，不謀其政。 ——《論語·泰伯》
269、逝者如斯夫，不舍晝夜。 ——《論語·子罕》
270、三軍不可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——《論語·子罕》
271、歲寒，然后知松柏之后凋也。 ——《論語·子罕》
272、學，然后知不足，教，然后知困。
273、愛而知其惡，憎而知其善。
274、大道之行，天下為公。
275、禮尚往來，往而不來非禮也；來而不往亦非禮也。
276、不寶金玉，而忠信以為寶。
277、“師也者，教之以事而喻諸德也�！�
278、仁者莫大于愛人。
279、人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚，必明；雖柔，必強。
280、君子不自大其事，不自尚其功。
281、玉不琢，不成器。人不學，不知道。
282、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。
283、擇不食之地而葬。
284、教也者，長善而救其失者也。
285、其德薄者其志輕。
286、論其詩不如聽其聲，聽其聲不如察。
287、“師也者，教之以事而喻諸德也。”
288、致知在格物，格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修。
289、瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。
290、德不優者，不能懷遠；才不大者
291、仁者義之本也
292、記問之學，不足以為人師。
293、擇師不可不慎也。
294、時教，必有正業；退息，必有君學。
295、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
296、凡事豫——預則立,不豫——預則廢。
297、水至清則無魚,人至察則無徒。
298、文武之道,一張一弛。
299、學然后知不足。
300、玉不琢,不成器;人不學,不知道。
301、張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。
302、知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。
303、師也者，教之以事而喻諸德也。
304、古之建國，教學為先。
305、自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
306、古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心
307、有其言，無其行，君子恥之。
308、凡學之道，嚴師為難。
309、誠者，物之終紿，不誠無物；是故君子誠之為貴。
310、大德不官，大道不器，大信不約。
311、風俗弊壞，由于無教
312、大道之行也，天下為公。
313、量入以為出。
314、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
315、學，然后知不足，教，然后知困。
316、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。
317、古之學者必嚴其師，師嚴而后道尊。
318、建國君民，教學為先。
319、凡事豫（預）則立，不豫（預）則廢。
320、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。
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