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        教案

        語文第二單元起始課教案

        時(shí)間:2022-10-06 12:24:33 教案

        語文第二單元起始課教案

          一、教材分析

        語文第二單元起始課教案

          本單元選取一些表現(xiàn)思想風(fēng)采的文章。四位先哲把我們引向更為廣闊、深邃的認(rèn)為世界和繽紛的語言王國。有文化巨人梁啟超對(duì)人生與事業(yè)的宣講,有文壇泰斗雨果對(duì)另一位大師伏爾泰的禮贊,有著名學(xué)者傅雷與音樂家兒子的藝術(shù)交流,還有著名教育家蘇霍姆林斯基對(duì)女兒的愛情啟蒙。這些課文或洋溢著豐富的激情,或蘊(yùn)含著深刻的哲理。細(xì)細(xì)品讀,將使學(xué)生對(duì)人生、事業(yè)、愛情、藝術(shù)等問題有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考。

          二、三維教學(xué)目標(biāo)

          1、了解一些文化歷史、文學(xué)常識(shí);體會(huì)口語和書面語的差異;訓(xùn)練概括要點(diǎn)的能力,揣摩含義深刻的語句的能力;練習(xí)寫演講稿、書信;學(xué)習(xí)并掌握議論文的相關(guān)知識(shí)。

          2、能自主閱讀,整體感知,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;進(jìn)一步養(yǎng)成感情朗讀的習(xí)慣,學(xué)習(xí)在語境中領(lǐng)會(huì)文章和語句含義的方法。

          3、借助文本,試著去思考事業(yè)、人生、真理、自由、愛情、藝術(shù)等問題,從而豐富我們的內(nèi)心世界,形成正確的人生觀和價(jià)值觀。在綜合性學(xué)習(xí)中,促進(jìn)學(xué)生勇敢嘗試,在活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生樂觀、寬容、合作等良好品質(zhì)。

          三、知識(shí)準(zhǔn)備

          1、什么是議論文,有何特點(diǎn)(可參看書本第115頁、122頁)

          議論文是以議論為主要表達(dá)方式,通過擺事實(shí)。講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情,也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等。總之,議論文是以理服人,記敘文是以情感人,說明文是以知授人。

          議論文亦稱說理文、論說文,就是講道理、論是非。作者通過事實(shí)材料和邏輯推理來闡明自己的觀點(diǎn),表明贊成什么或反對(duì)什么。一段完整的論文必須含有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三個(gè)要素。論點(diǎn)是作者對(duì)議論的問題所持的看法或主張。有的議論文只有一個(gè)論點(diǎn),叫中心論點(diǎn);有的議論文除中心論點(diǎn)外,還有幾個(gè)從屬的分論點(diǎn)。論據(jù)是作者用來證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。它可以是事例,也可以是理論,也可以是數(shù)據(jù)。論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的推理過程和方法。論點(diǎn)必須正確、鮮明;論據(jù)必須確鑿、典型、恰當(dāng),有說服力,必須與論點(diǎn)之間有本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。

          2、議論文類別:

          一般議論文,就是比較規(guī)范的議論文,一般按“提出問題——分析問題——解決問題”的結(jié)構(gòu)展開論證,層次清晰,論據(jù)充實(shí),適合初學(xué)者模仿。入《敬業(yè)與樂業(yè)》、《事物的答案不止一個(gè)》

          雜文,文藝性議論文,多辛辣犀利不留情面的論時(shí)事。如《中國人失掉自信力了嗎》

          隨感,多以深刻、凝練、形象的闡釋和感發(fā)連綴而成,一般不展開詳細(xì)論證。如《談讀書》

          情境型議論文,如演講稿、頒獎(jiǎng)辭、悼詞等

          3、語體分類

          語體:人們根據(jù)不同的交際領(lǐng)域、交際目的、交際方式,使用不同的語言材料所形成的不同特點(diǎn)的語言體系。大體分口頭語書面語。

          4、演講知識(shí)

          演講是以口語表達(dá)的方式面對(duì)聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點(diǎn),闡述某一事理的活動(dòng)。演講不僅是宣傳和動(dòng)員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點(diǎn)、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時(shí)又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。

          邵守義關(guān)于演講的介紹,他認(rèn)為演講如果只有“講”沒有“演”,只作用于聽眾的聽覺器官而不作用于聽眾的視覺器官,就會(huì)缺少動(dòng)人的主體形象和表演活動(dòng);如果只有“演”而沒有“講”,只作用于聽眾的器官而不作用于聽眾的聽覺器官。他認(rèn)為演講的特征是“演講作為人類一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它必須具備以下四個(gè)條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時(shí)間、環(huán)境。離開其中任何一個(gè)條件都構(gòu)成不了演講。演講的傳達(dá)手段包括:有聲語言、態(tài)勢語言和主體形象。”態(tài)勢語言指演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢和表情,主體形象指演講者的體形、容貌、衣冠、發(fā)型、舉止神態(tài)等。

          四、方法啟迪

          1、從文題入手,迅速把握議論文結(jié)構(gòu)。

          2、有感情的朗讀,體會(huì)文章情感。

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