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        教案

        《遼闊的草原》教案設(shè)計(jì)

        時(shí)間:2022-10-06 14:22:58 教案

        《遼闊的草原》教案設(shè)計(jì)

          教學(xué)內(nèi)容:

        《遼闊的草原》教案設(shè)計(jì)

          1. 歌唱教學(xué):簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)《牧歌》

          2. 欣賞教學(xué):

          A. 聲樂曲欣賞:蒙古族民歌《牧歌》獨(dú)唱和無(wú)伴奏合唱欣賞,哈薩克族民歌《我們的新氈房》

          B. 器樂曲欣賞:馬頭琴獨(dú)奏《萬(wàn)馬奔騰》,二胡獨(dú)奏曲《戰(zhàn)馬奔騰》或者《狂野飛駿圖》

          C. 舞蹈欣賞:藏族民歌舞蹈《北京的金山上》

          教學(xué)目標(biāo)

          1. 學(xué)會(huì)用細(xì)膩飽滿連貫的聲音唱《牧歌》

          2. 通過欣賞,了解蒙古族民歌的基本知識(shí),認(rèn)識(shí)馬頭琴的音色及二胡的音色

          3. 通過欣賞,了解哈薩克族. 藏族民歌的基本常識(shí)和藏族舞蹈的特色

          設(shè)計(jì)思路

          1. 以北朝民歌《敕勒歌》朗誦導(dǎo)入本節(jié)“遼闊的草原”的主題,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)膩的無(wú)伴奏的歌唱《牧歌》和欣賞獨(dú)唱及無(wú)伴奏合唱《牧歌》讓學(xué)生體會(huì)草原寧?kù)o祥和的秀美

          2. 器樂曲《萬(wàn)馬奔騰》(馬頭琴齊奏)和二胡曲《戰(zhàn)馬奔騰》或者《狂野飛駿圖》的欣賞體會(huì)草原熱烈奔放的豪邁壯闊

          3. 舞蹈《北京的金山上》的欣賞了解能歌善舞的少數(shù)民族的風(fēng)采

          教學(xué)過程

          1. 導(dǎo)入:以北朝民歌《敕勒歌》朗誦導(dǎo)入,介紹蒙古草原壯闊無(wú)比,生機(jī)勃勃,極目遠(yuǎn)望,田野相接的草原全景圖。藍(lán)天,白云,綠草,羊群,風(fēng)和日麗,春光明媚此情此景令人神往我們?yōu)槭裁床桓璩环兀?/p>

          2. 《牧歌》獨(dú)唱欣賞,(注意歌曲中明朗豪爽的風(fēng)格,境界開闊,音調(diào)連綿,語(yǔ)言明白如話,演唱者的演繹流露出的強(qiáng)烈感嘆,贊美之意。

          3. 組織學(xué)生用細(xì)膩的飽滿連貫有感情的演唱

          4. 《牧歌》已經(jīng)被改編成為多種的舞臺(tái)表演形式,大提琴獨(dú)奏,小提琴獨(dú)奏,無(wú)伴奏合唱等。下面我們來(lái)聽聽作曲家瞿希賢改編的無(wú)伴奏合唱《牧歌》

          5. 播放無(wú)伴奏合唱《牧歌》

          6. 問題:表演方式有什么不同

          A. 無(wú)伴奏合唱就是沒伴奏樂器,由人聲不同音色通過不同的方式進(jìn)行組合具有很強(qiáng)的音樂表現(xiàn)力,被認(rèn)為是合唱的最高藝術(shù)形式之一)

          B. 我們聽的無(wú)伴奏合唱《牧歌》,在藝術(shù)價(jià)值,表現(xiàn)意境上與原民歌基本相同,但是表現(xiàn)的力度和表現(xiàn)幅度上較原民歌的單一聲部要豐富

          C. 該曲中用不同音色的組合營(yíng)造了淳厚的音響空間,在歌曲表現(xiàn)上比原民歌有了擴(kuò)展,由原民歌的“觸景生情”擴(kuò)展為“遠(yuǎn)景—近景—情景交融”三個(gè)層次。

          D. 曲子用合唱營(yíng)造出“天蒼蒼野茫茫”的大草原場(chǎng)景,揭示了生活在遼闊的草原上的人們愉快的心情及其對(duì)生活的美好向往。

          7.《我們的新氈房》

          A.哈薩克民歌的特點(diǎn):常有附點(diǎn),切分,連續(xù)十六分音符 等節(jié)奏形態(tài)在這個(gè)曲子中有體現(xiàn)采用變換拍子,旋律節(jié)奏自由,音樂情緒活潑奔放,具有較強(qiáng)的動(dòng)感,此曲為帶再現(xiàn)的二段體,結(jié)構(gòu)圖式可標(biāo)記為;

          引子 A(a+b) B(c+b)

          b ab cb

          B.該曲子的歌詞顯然與新社會(huì)黨對(duì)牧民的關(guān)切與愛護(hù)有關(guān)聯(lián),這說(shuō)明了一種現(xiàn)象,即許多的民歌的即興性特點(diǎn)比較突出,歌者往往觸景生情,即興編詞演唱。

          8.前面我們欣賞的是歌唱的。接下來(lái)我們將要欣賞到的是由樂器演奏的描繪遼闊草原的樂曲。

          A.提起蒙古族的樂器,大家都不難想到的是馬頭琴,馬頭琴是蒙古族最具有代表性的樂器。因?yàn)榍兕^上雕有馬頭裝飾故稱之為馬頭琴,馬頭琴的音色比較獨(dú)特,演奏起來(lái)很有特點(diǎn),雖然他與二胡一樣是兩根弦但演奏時(shí)琴弓卻像大提琴

          B.播放《萬(wàn)馬奔騰》,該曲情緒熱烈,節(jié)奏緊湊,展現(xiàn)出草原特有的壯觀場(chǎng)面,由于演奏速度較快,音調(diào)在表現(xiàn)意義上不同于前面的兩首長(zhǎng)調(diào)歌曲的旋律意義,而是轉(zhuǎn)化為動(dòng)感很強(qiáng)的音流 這樣對(duì)塑造萬(wàn)馬奔騰的“視覺”藝術(shù)形象具有重要意義。在樂曲的后半段,還出現(xiàn)了模擬馬嘶的聲音,表現(xiàn)手法直觀,易覺。欣賞的時(shí)候注意馬頭琴獨(dú)特的音色。我們欣賞的就是作者演奏的曲子。

          9.同樣的我們?cè)賮?lái)聽聽看看另外一個(gè)類似風(fēng)格的但用的樂器是二胡。播放《戰(zhàn)馬奔騰》二胡曲,陳耀星作曲,樂曲描寫守衛(wèi)祖國(guó)邊疆的騎兵戰(zhàn)士苦練殺敵本領(lǐng)的情景,表現(xiàn)了他們英勇頑強(qiáng)、一往無(wú)前的戰(zhàn)斗精神。

          戰(zhàn)馬奔騰:二胡曲,陳耀星作于二十世紀(jì)七十年代。樂曲描寫守衛(wèi)祖國(guó)邊疆的騎兵戰(zhàn)士苦練殺敵本領(lǐng)的情景,表現(xiàn)了他們英勇頑強(qiáng)、一往無(wú)前的戰(zhàn)斗精神。作者立意清新,富有獨(dú)創(chuàng),繪形傳神地刻畫了戰(zhàn)馬奔騰的形象。

          樂曲選用了群眾所熟悉的進(jìn)行曲音調(diào)以點(diǎn)題,并創(chuàng)造了兩個(gè)富有特征的主題:第一主題音調(diào)激奮昂揚(yáng),節(jié)奏鏗鏘,精悍有力。第二主題富有歌唱性,表達(dá)了邊防戰(zhàn)士自豪的心聲。

          為了表現(xiàn)樂曲內(nèi)容,作者創(chuàng)造性地運(yùn)用一些特殊演奏技巧。如用“大擊弓”以模仿馬蹄飛奔聲;用“雙弦快速抖弓”表現(xiàn)沖鋒時(shí)的廝殺聲;用快速的連頓入弓和下滑音的結(jié)合模仿馬嘶聲等,展現(xiàn)了戰(zhàn)馬嘶鳴、掣電飛奔、沖鋒陷陣、頑強(qiáng)格斗的藝術(shù)情景。

          我們欣賞到的是作曲家父子兩人一起合作的演出錄象。

          10. 有時(shí)間的話也可以聽聽陳軍演奏二胡《狂野飛駿圖》。風(fēng)格及曲子的情緒也是類似。(視時(shí)間而定)

          11. 我們這節(jié)課都是在了解少數(shù)民族的音樂,大家都知道少數(shù)民族基本都是能歌善舞的,聽完了緊張刺激的《萬(wàn)馬奔騰》和《戰(zhàn)馬奔騰》后我們?cè)贀Q個(gè)口味,現(xiàn)在讓我們來(lái)輕松一下,感受一下藏族的民歌配上舞蹈又會(huì)給大家什么樣的感覺,接下來(lái)請(qǐng)欣賞《北京的金山上》。

          12. 課后大家也可以根據(jù)書上的提示自己組織排練,豐富大家的課余生活。

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