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        教案

        《大道之行也》教案

        時(shí)間:2026-05-04 12:06:55 教案

        關(guān)于《大道之行也》教案四篇

          作為一名教師,總歸要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。教案要怎么寫呢?下面是小編為大家收集的《大道之行也》教案4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        關(guān)于《大道之行也》教案四篇

        《大道之行也》教案 篇1

          ●教學(xué)目標(biāo)

          知識目標(biāo)

          1.積累一些重要的詞語。

          2.了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會的基本特征。

          3.背誦并默寫全文。

          能力目標(biāo)

          1.重視誦讀,提高朗讀和背誦能力,力求讀得好,誦得快。

          2.整體感知文意,理清文章脈絡(luò),盡快形成背誦思路,提高誦讀能力。

          3.聯(lián)系實(shí)際,探求未知,逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。

          德育目標(biāo)

          《大道之行也》反映了我國古代人民對美好生活的向往,學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆,大膽追求理想的精神和智慧,激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想,為人類造福,做一個(gè)真正的社會人。

          ●教學(xué)重點(diǎn)

          1.要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中,讀出韻味,讀出文意,最好當(dāng)堂成誦。

          2.引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會的基本特征。

          ●教學(xué)難點(diǎn)

          1.聯(lián)系《桃花源記》,引導(dǎo)學(xué)生思考,《桃花源記》中所描繪的社會生活與文中“大同”社會相比,有無相似之處?

          2.聯(lián)系實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會理想實(shí)現(xiàn)了嗎?我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個(gè)問題。

          ●教學(xué)方法

          1.朗讀法。這是一篇著名的文章,半個(gè)世紀(jì)以前的中學(xué)生差不多能背誦如流,今天的中學(xué)生也應(yīng)如此,必須讀得爛熟,才能較好領(lǐng)悟我們先人所追求的這個(gè)理想社會的實(shí)質(zhì),并感知這段文字的美好。要保證至少讀10遍,課堂上時(shí)時(shí)有瑯瑯書聲,營造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。

          2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。關(guān)于文意的理解,可讓學(xué)生自主閱讀,討論交流完成。對于與《桃花源記》的比較閱讀,教師可稍作點(diǎn)撥引導(dǎo)。學(xué)生討論,生生互動;教師點(diǎn)撥,師生互動,這樣利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。

          3.探究創(chuàng)新法。設(shè)置一些開放性的題目供學(xué)生思考探究,鼓勵他們敢于異想天開,并為自己的奇思妙想而努力學(xué)習(xí)。

          ●教具準(zhǔn)備

          多媒體CAI課件、已選好的一張科幻VCD、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶

          ●課時(shí)安排

          1課時(shí)

          ●教學(xué)過程

         。劢虒W(xué)要點(diǎn)]

          朗讀課文,初步感知文意;理清文章整體思路,指導(dǎo)學(xué)生誦讀;探究性思維訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化課文內(nèi)容,聯(lián)系實(shí)際,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。

         。劢虒W(xué)步驟]

          一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

          全班同學(xué)齊背《桃花源記》……那個(gè)美、樂、奇的世界大家還記得吧,今天,我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》,也給我們呈現(xiàn)了一個(gè)理想社會,不妨讓我們一同去感受感受。(板書文題)

          二、朗讀課文,粗知文意

          1.教師播放朗讀磁帶或教師范讀,學(xué)生聽讀,初步感知文意。

          2.學(xué)生大聲讀課文,對照注釋,借助工具書,疏通詞句,粗知文意。如有疑難,小組自行解答。

          教師提示需重點(diǎn)掌握的詞語:

          選賢與能(“與”通“舉”,選拔。音jǔ)

          矜、寡、孤、獨(dú)、

          廢疾者(“矜”通“鰥”,指老而無妻的人。音gu。)

          男有分(fèn職分,文中指職業(yè)、職守)

          貨惡其棄于地也(wù厭惡、憎恨)

          故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子(用作動詞,以……為親,以……為子,分別譯為“奉養(yǎng)”“撫養(yǎng)”)

          外戶而不閉(用作動詞,從外面合上。用門閂插門)

          是故謀閉而不興(杜絕)

          3.理清文章整體思路,具體指導(dǎo)朗讀。

          (1)提問:全文文字,共5句話,根據(jù)文意,可以分為幾層?

          學(xué)生明確:可分為三層:第一層“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”概述大同社會的根本特征;第二層“故人不獨(dú)親其親……不必為己!痹斒觥按笸鄙鐣幕咎卣鳎坏谌龑印笆枪手\閉而不興……是謂大同!笨偨Y(jié)全文。

          (2)教師分層指導(dǎo)朗讀。

          第一層:首句“大道之行也”用提頓語氣讀,表明以下三句即“大道”的內(nèi)涵;“天下”三句當(dāng)用分列語氣讀。

          第二層:本層全用排偶句式,共有四組,應(yīng)讀出層次感。有些字有統(tǒng)領(lǐng)作用,如“故人不獨(dú)……”中的“人”“使老有所終……”中的“使”,這些字后均當(dāng)作一頓。最后一組談“貨”“力”觀念,此兩字后亦當(dāng)作一頓。讀至“不必為己”,要作稍長停頓,收住這一層文字。

          第三:“是故”用承上作結(jié)的語氣讀!笆侵^大同”是全文結(jié)論,要讀得字字分明、語氣肯定。

          (3)教師范讀或選朗讀水平較高的學(xué)生范讀,其余學(xué)生循聲低和。

          (4)全班齊讀課文。

          三、討論下列問題,形成背誦思路,指導(dǎo)學(xué)生背誦

          1.提問:“大同”社會的根本特征是什么?請找出相關(guān)語句,并作講解。

          選一位學(xué)生回答,明確:“天下為公,選賢與能,講信修睦”,“天下為公”是說天下是大家的天下,不屬于任何個(gè)人;“選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會職務(wù);“講信修睦”說的是社會成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系,講求誠信,遠(yuǎn)離欺詐,崇尚和睦,防止?fàn)幎贰?/p>

          學(xué)生齊讀第1句,速背。

          2.提問:本文是從哪幾個(gè)方面來說明“大同”社會的基本特征的?

          學(xué)生明確:課文第二層有三句話,大概是從三個(gè)方面吧。

          教師點(diǎn)撥:這三句話可以歸納為三個(gè)方面:

          (1)滿足生存需要,人人都能得到全社會的關(guān)愛!安华(dú)親其親,不獨(dú)子其子”,把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的'心意擴(kuò)大到其他人身上;“老有所終,壯有所用,幼有所長”,各個(gè)年齡段的人或者說人一生中的各個(gè)階段都能受到應(yīng)有的照顧,得到合適的安排;“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛的人都能得到應(yīng)有的生活保障。

          (2)滿足發(fā)展的需要,人人都能安居樂業(yè)!坝蟹帧本褪怯蟹(wěn)定的職業(yè),能安心工作;“有歸”就是男女婚配及時(shí),有和樂的家庭。

          (3)滿足精神愉悅的需要,貨盡其用,人盡其力!柏洂浩錀売诘匾,不必藏于己”是說人們珍惜勞動產(chǎn)品,但毫無自私自利之心;“力惡其不出于身也,不必為己”是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥,都能盡心竭力去工作,工作著并快樂著,把共同勞動看作是分享快樂。

          學(xué)生齊讀第二層,按照行文思路,嘗試背誦。

          3.提問:任何想像都是植根于現(xiàn)實(shí)土壤的,文中有無當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會的影子?

          學(xué)生思考,同桌之間交流。

          明確:文章第三層選擇了一種特殊的總括方式,拿現(xiàn)實(shí)社會跟理想的“大同”社會作對比,從而順理成章地指出,現(xiàn)實(shí)社會中諸多現(xiàn)象如搞陰謀、盜竊財(cái)物、作亂等在“大同”社會中將不復(fù)存在,代之而興的將是一個(gè)“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這其中已經(jīng)折射出現(xiàn)實(shí)社會的真實(shí)情形:社會變亂紛乘,動蕩不安;爾虞我詐,人人自危;盜賊橫行,混亂不堪。

          學(xué)生齊讀第三層,嘗試背誦。

          4.多媒體顯示板書設(shè)計(jì),學(xué)生依據(jù)板書提示,背誦全文。

          四、探究性思維訓(xùn)練

          請學(xué)生思考以下問題:

          1.文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個(gè)“世外桃源”有沒有相似的地方?

          2.孔子的“大同”社會的理想實(shí)現(xiàn)了嗎?21世紀(jì)的中國社會,是“大同”社會嗎?

          3.請說一段話描繪你心目中的理想社會。

        《大道之行也》教案 篇2

          教學(xué)目標(biāo):

          1.了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會的基本特征。

          2.整體感知文意,理清文章脈絡(luò)。

          教學(xué)重點(diǎn):

          把握“大同”社會的基本特征。

          教學(xué)難點(diǎn):

          聯(lián)系實(shí)際,思考“孔子的社會理想實(shí)現(xiàn)了嗎?我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個(gè)問題。

          課時(shí)安排:

          一課時(shí)。

          教學(xué)過程:

          一、導(dǎo)入新課

          美好的生活誰都想過,早在兩千多年以前,我國就有關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想,并給它定名為“大同”。今天,我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》,就給我們呈現(xiàn)了一個(gè)理想社會,不妨讓我們一同去感受感受。

          二、孔子簡介:

          教師播放媒體資源中的視頻資料——孔子介紹:

          三、朗讀課文,粗知文意:

          1.教師播放媒體資源中的課文朗讀,學(xué)生聽讀,初步感知文意。

          2.對照注釋,借助工具書,疏通詞句,粗知文意。教師提示需重點(diǎn)掌握的詞語:

          不獨(dú)親其親(用作動詞,以……為親)

          男有分(fèn職分,文中指職業(yè)、職守)

          貨惡其棄于地也(wù厭惡、憎恨)

          是故謀閉而不興(奸邪之心。閉:閉塞,這里作杜絕)

          盜竊亂賊而不作:(亂,指造反。賊,指害人。作,興起。)

          外戶而不閉(用作動詞,從外面合上。用門閂插門)

          3.注意以下通假字:

          選賢與能(“與”通“舉”,選拔。)

          矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者(“矜”通“鰥gu1n”,指老而無妻的人。)

          4.全班齊讀課文。

          四、翻譯課文:

          1.根據(jù)課下注解翻譯課文。

          2.劃出自己不能解釋的字詞。

          3.小組討論解決。

          4.課堂交流翻譯的情況。

          五、合作探究、討論下列問題:

          1.總領(lǐng)全文的語句是什么?照應(yīng)此句的是哪句話?

          大道之行,天下為公。外戶而不閉,是謂大同。

          2.提問:怎樣實(shí)施“大道”,實(shí)現(xiàn)“大同”(“大同”社會的根本特征)?請找出相關(guān)語句,并作講解。

          明確:“天下為公,選賢與能,講信修睦”。

          “天下為公”是說天下是大家的天下,不屬于任何個(gè)人;

          “選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會職務(wù);用一個(gè)成語是“講信修睦”,說的是社會成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系,講求誠信,遠(yuǎn)離欺詐,崇尚和睦,防止?fàn)幎贰?/p>

          3.

          明確:

          4.作者所描繪的大同社會的景象是什么?

          是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

          六、探究性思維訓(xùn)練:

          1.請學(xué)生思考以下問題:

          孔子的“大同”社會的理想實(shí)現(xiàn)了嗎?21世紀(jì)的中國社會,是“大同”社會嗎?

          聯(lián)系歷史知識和現(xiàn)實(shí)社會生活的'各個(gè)方面深入探究,只要言之成理即可,教師不要隨意評判,應(yīng)以表揚(yáng)鼓勵為主。

          2.請說一段話描繪你心目中的理想社會。

          重在激發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽新奇的聯(lián)想和想象,營造一種暢游理想未來的熱烈氣氛。

          七、課堂小結(jié):

          “大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會藍(lán)圖。在那里,人們快樂地生活著。盡管這個(gè)理想社會在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí),但20xx多年來它一直是許多進(jìn)步思想家和社會改革家心中永不磨滅的夢。就是這個(gè)夢,牽系著古圣先賢,牽系著時(shí)人,讓我們齊心協(xié)力,為這個(gè)美好的夢的實(shí)現(xiàn)而加倍努力吧!

          八、布置作業(yè):

          1.背誦并默寫課文;

          2.展開大膽新奇的聯(lián)想和想象,請寫一段話描繪你心目中的理想社會。教案《新人教版八年級語文上冊《大道之行也》教案》,來自網(wǎng)!

        《大道之行也》教案 篇3

          【教學(xué)目標(biāo)】

         。、知識與技能:⑴翻譯并背誦課文;⑵掌握相關(guān)文言詞 。

          2、過程與方法:以誦讀為主,結(jié)合討論,感知此段文字的美好。

         。、情感與價(jià)值觀:了解孔子“大同”社會的思想意義。

          【教學(xué)重點(diǎn)】

          背誦課文。

          【板書設(shè)計(jì)】

          大道之行

          《禮記》

          天下為公

          綱領(lǐng)選賢與能

          講修信睦

          人人受到全社會關(guān)愛

          基本特征人人都能安居樂業(yè)

          貨盡其用,人盡其力 謀閉不興

         。ńY(jié)論)大同盜竊亂賊不作

          外戶而不閉

          【教學(xué)步驟】

          一、導(dǎo)入

          《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會的生活圖景,早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷。今天,我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。

          二、整體把握

          1、范讀課文。

          2、學(xué)生仿讀并思考: “大道”指什么? “大同”指什么?理解這兩個(gè)概念是理解全文的關(guān)鍵。

          大道,可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則;大同,可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也,是指執(zhí)政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會

          三、研讀理解

          1、 自由朗讀課文,掌握以下文言實(shí)詞,疏通文意:

          ⑴大道之行也:施行

         、七x賢與能:通“舉”

          ⑶講信修睦:培養(yǎng)

         、裙嗜瞬华(dú)親其親:故,所以。獨(dú),單獨(dú)。親,以…為親

          ⑸矜:guān老而無妻的人

         、式杂兴B(yǎng):供養(yǎng)

         、四杏蟹郑篺èn職分,指職業(yè)

         、特洂浩錀売诘匾玻涸鲪

         、筒槐夭赜诩海核讲

          ⑽謀閉而不興:發(fā)生

         、媳I竊亂賊而不作:亂,指造反。賊,指害人。作,興起

         、泄释鈶舳婚]:用門閂插門

         。、指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文:

          ⑴自主探究理解翻譯。

         、菩〗M合作學(xué)習(xí),翻譯全文。

          ⑶全班交流。

         。场⒓(xì)讀課文,探究討論:

         、疟疚年U述的大同社會有哪些基本特征?

          ⑵如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義?

          提示:

         。薄⒃谕瑢W(xué)們各抒己見的基礎(chǔ)上,老師可以依據(jù)課文作總結(jié)歸納

         、湃巳硕际艿缴鐣年P(guān)愛。全社會親如一家,各種年齡段的人都有適當(dāng)?shù)陌才牛瑢ξ宸N人要實(shí)行生活保障,更充分體現(xiàn)出了社會的關(guān)愛

         、迫巳硕寄馨簿訕窐I(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè),有安定和睦的家庭,男耕女織,豐衣足食

         、秦洷M其用,人盡其力。人們在共同的生產(chǎn)勞動中,應(yīng)珍惜勞動產(chǎn)品,無自私自利之心,以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作,沒有多得的念頭,更不會據(jù)為己有。

         。、“大同”社會是夏以前的社會形態(tài),過去有“孔子以五帝之世為大同”的`說法,由此可見,“大同”社會是以“五帝之世”的傳說為依據(jù),經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個(gè)理想社會模式,孔子的原意是建立一個(gè)合理的社會以消除現(xiàn)實(shí)社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方,因此,孔子“大同”理想社會源于“五帝之世”同時(shí)又高于“五帝之世”。

          四、指導(dǎo)誦讀

         。薄⒗砬逦恼旅}胳,幫助學(xué)生理解記憶文章。全文可分三層:

          第一層:“……講信修睦”這一層是對大同社會的綱領(lǐng)性說明。大道之行也──總提,以下分述:天下為公;選賢任能;講信修睦

          第二層:“故人不獨(dú)親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的基本特征。共有三個(gè)方面:⑴故人不獨(dú)親其親;⑵男有分,女有養(yǎng);⑶貨惡其棄于地也……不必為己

          第三層:“是故謀閉而不興……是謂大同。”這一層是全文的總結(jié)

          2、指名單獨(dú)朗讀,注意文中停頓:

         、糯蟮乐幸玻河锰犷D語氣讀,表明以下三句即大道的內(nèi)涵;

         、啤疤煜隆比溆梅至姓Z氣讀;

         、恰安槐貫榧骸焙笸nD稍長,收一層文意;

          ⑷“故外戶而不閉”后停頓稍長;

          ⑸末句一字一頓,字字分明,語氣肯定。

          3、朗讀課文,試著背誦。

          4、抓重點(diǎn)詞句背誦課文。

          五、教師總結(jié)

          盡管這樣的理想社會在當(dāng)時(shí)的社會條件下不可能成為現(xiàn)實(shí),但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財(cái)富,兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”

          六、作業(yè)

         。、思考:“大同”社會跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒有相似之處?

         。、背誦并默寫全文。

          【課后反思】

          以誦讀為主,結(jié)合討論,感知此段文字的美好。了解孔子“大同”社會的思想意義。

        《大道之行也》教案 篇4

          教學(xué)目標(biāo)

          ①翻譯并背誦課文,掌握相關(guān)文言詞

         、诹私饪鬃哟笸鐣乃枷胍饬x

          教學(xué)重點(diǎn)

          背誦課文

          教學(xué)步驟

          導(dǎo)入

          《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會的生活圖景,早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷。今天,我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。

          整體把握

         、俜蹲x課文

         、趯W(xué)生仿讀并思考:大道指什么?大同指什么?理解這兩個(gè)概念是理解全文的關(guān)鍵。

          大道,可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則;大同,可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也,是指執(zhí)政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定和平的'大同社會

          研讀理解

         、 自由朗讀課文,掌握以下文言實(shí)詞,疏通文意

          a大道之行也:施行

          b選賢與能:通“舉”

          c講信修睦:培養(yǎng)

          d故人不獨(dú)親其親:故,所以。獨(dú),單獨(dú)。親,以---為親

          e矜:guān老而無妻的人

          f皆有所養(yǎng):供養(yǎng)

          g男有分:fèn職分,指職業(yè)

          h貨惡其棄于地也:憎惡

          i不必藏于己:私藏

          j謀閉而不興:發(fā)生

          k盜竊亂賊而不作:亂,指造反。賊,指害人。作,興起

          l故外戶而不閉:用門閂插門

         、谥笇(dǎo)學(xué)生翻譯課文

          a自主探究理解翻譯

          b小組合作學(xué)習(xí),翻譯全文

          c全班交流

          ③細(xì)讀課文,探究討論

          a本文闡述的大同社會有哪些基本特征?

          b如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義?

          提示:

          A在同學(xué)們各抒己見的基礎(chǔ)上,老師可以依據(jù)課文內(nèi)容作總結(jié)歸納

          a人人都受到社會的關(guān)愛。全社會親如一家,各種年齡段的人都有適當(dāng)?shù)陌才,對五種人要實(shí)行生活保障,更充分體現(xiàn)出了社會的關(guān)愛

          b人人都能安居樂業(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè),有安定和睦的家庭,男耕女織,豐衣足食

          c貨盡其用,人盡其力。人們在共同的生產(chǎn)勞動中,應(yīng)珍惜勞動產(chǎn)品,無自私自利之心,以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作,沒有多得的念頭,更不會據(jù)為己有

          B“大同”社會是夏以前的社會形態(tài),過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法,由此可見,“大同”社會是以“五帝之世”的傳說為依據(jù),經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個(gè)理想社會模式,孔子的原意是建立一個(gè)合理的社會以消除現(xiàn)實(shí)社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方,因此,孔子“大同”理想社會源于“五帝之世”同時(shí)又高于“五帝之世”。

          指導(dǎo)誦讀

         、倮砬逦恼旅}胳,幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。全文可分三層

          第一層:“……講信修睦”這一層是對大同社會的綱領(lǐng)性說明。大道之行也——總提,以下分述:天下為公;選賢任能;講信修睦

          第二層:“故人不獨(dú)親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的基本特征。共有三個(gè)方面:①故人不獨(dú)親其親;②男有分,女有養(yǎng);③貨惡其棄于地也……不必為己

          第三層:“是故謀閉而不興……是謂大同!边@一層是全文的總結(jié)

         、谥该麊为(dú)朗讀,注意文中停頓

          a大道之行也:用提頓語氣讀,表明以下三句即大道的內(nèi)涵

          b“天下”三句用分列語氣讀

          c“不必為己”后停頓稍長,收一層文意

          d“故外戶而不閉”后停頓稍長

          e末句一字一頓,字字分明,語氣肯定

         、劾首x課文三遍,試著背誦

         、茏ブ攸c(diǎn)詞句背誦課文

          教師總結(jié)

          盡管這樣的理想社會在當(dāng)時(shí)的社會條件下不可能成為現(xiàn)實(shí),但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財(cái)富,兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”

          作業(yè)

          ①思考:“大同”社會跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒有相似之處?

         、诒痴b并默寫全文

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