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        讀后感

        昆蟲記中蟬的讀后感

        時間:2022-10-26 09:28:40 讀后感

        昆蟲記中蟬的讀后感

          讀了《螳螂捕蟬》有感

        昆蟲記中蟬的讀后感

          《螳螂捕蟬》是一個成語,這個成語與“黃雀在后”一起連用,即“螳螂捕蟬,黃雀在后”。這一個成語用來比喻只見眼前利益而不顧后患。在文中,吳王也是只顧眼前利益,他曾想派兵攻打楚國,但遭到了大臣的反對,可他一意孤行,執迷不悟堅持要攻打楚國,他就是只顧眼前利益,沒有想到在他攻打楚國的同時,還有別的國家趁虛而入,來攻打他,這豈不是自取滅亡?在生活中,這些只顧眼前利益而從不想后果的人比比皆是。

          在教室里,有些同學只顧隨手扔垃圾,而破壞環境,根本沒有想到這樣做正在危害著我們的身心健康。這樣,早上才掃的地,下午就讓人看不下去了。到處是紙屑,到處是透明膠帶,到處是鉛筆末……同學們根本就不知道這樣的破壞環境,正是在破壞自己啊!隨手扔垃圾是很方便,可是地上太臟了,隨便活動一下就灰塵漫天,我們在這樣的教師里學習,吸收了灰塵,很容易的各中疾病,這不是重踏吳王的覆轍嗎?但是,吳王從執迷中醒來了,他考慮到藏在身后的危險。難道我們不能明白“螳螂捕蟬,黃雀在后”的真正含義嗎?

          是的,現在社會上是大多數人都想使自己得到利益,可是,天上是不會掉下“餡餅”的,我們應該考慮到自己身后的危機,“螳螂捕蟬,黃雀在后“不正說明了這一點嗎?

          所以,我們不要只想到取得眼前的利益,而沒有想到身后的危險!“螳螂捕蟬,黃雀在后“這個成語,我們應該引以為戒,不要再重踏覆轍!作文

          蟬鳴的啟示讀了《一鳴17年》有感

          蟬,生存于南方,而我則在北方生活,所以,從小長到現在,我從未見過蟬,更別說聽蟬叫。而今日,偶然從《新周報》上讀到一篇名為《一鳴17年》的文章。講的是每一只蟬,從卵里出來之后,要在地下生存17年,17年后,它們會爬到地面上,才能成為一只真正的,會鳴叫的蟬。我對昆蟲學并沒有多少了解,此說是否正確,便不得而知了。但它的寓意必定是正確的,那便是:成功不是一蹴而就的,也不是一朝一夕就能完成的。古今中外就有許多這樣的例子。

          譬如人人皆知的發明家愛迪生,他對人類最大的貢獻便是發明了電燈。可他為了找到最適合做燈絲的材料,失敗了上萬次,才找到了鎢絲。

          司馬遷,是我們熟知的中國古代文學巨匠。他最大的成就就是創作了著名的記傳體文學巨著《史記》。為了完成它,他耗費了自己后半生的全部精力,才成就了他在中國文學史上的輝煌。

          成功,是需要長期的積累,努力,才能得到的,正如“冰凍三尺,非一日之寒。”所言。我們只有通過不斷地嘗試與改進才可能成功。作文

          讀了《前赤壁賦》有感

          初讀此文時,便覺有不凡之氣,熟讀后,細加品玩,更覺此文精美。

          本文記敘的是蘇軾與客人在赤壁游玩之事,全文十分流暢。

          我覺得文中的景色描寫很好:“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,

          水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。”短短幾句話,卻概括出了周圍的一切景象,使讀者有了身臨其境之感,同時語句又長短結合,朗朗上口,音韻和諧。作文

          蘇軾的這篇文章和他之前的著作有相似之處,那就是作者本人的情感變化。細究蘇軾之前的作品,無論是詩歌還是文章,無論作者起初的心情是好是壞,他最終都會釋然,想方設法說服自己,讓自己暫時擺脫困苦,獲得歡樂!

          如他的《水調歌頭》,開頭便是“明月幾時有?把酒問青天”,一句充滿浪漫主義色彩的詩句,表現出了作者心情的愉快,但之后卻又“我欲乘風歸去,惟恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”,心情一下子墜入萬丈深淵;之后呢?他又開始寬慰自己,說“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,最終,他又豁然開朗,道出了“但愿人長久,千里共蟬娟”的名句,心中的不快,也隨之釋然了。作文

          本文亦是如此。起初,作者見到赤壁的美景,心情十分愉悅,甚至扣舷而歌之。但唱著唱著,便了“美人兮天一方”,作者不知不覺表現出一種傷感,一種壯志難酬的心情暗暗涌現在作者心中,隨后,客人洞簫之聲的“其聲嗚嗚然:如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷”更添憂傷之感,使作者心情一路下滑。但他并沒有一只頹靡下去,而是正了正衣襟,開始預科辯駁,不僅是說服客人,也是說服自己,使自己釋懷。“蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之,則物于我皆無盡也。而又何羨乎”,作者最終還是解脫了,獲得了暫時快樂和自由。

          當然,這樣的情感,與蘇軾本身的身世是有莫大的聯系的。

          蘇軾的仕途生涯并不順利,多次被貶謫,不被賞識,身世風雨飄零,按理說這樣的一個人,應該早就無法忍受世事了,更不可能想蘇是這樣游山水。而蘇軾卻忍下來了,因為他精通儒學、佛學、道學,并將這三者恰當的融為一體,相得益彰。

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