文明禮儀標(biāo)兵演講稿
演講稿具有觀點鮮明，內(nèi)容具有鼓動性的特點。在快速變化和不斷變革的新時代，用到演講稿的地方越來越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的文明禮儀標(biāo)兵演講稿，希望對大家有所幫助。
文明禮儀標(biāo)兵演講稿1
大家好！我今天演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭做社會小標(biāo)兵》。
你可能會看到一些強壯的年輕人坐在公交車的老、弱、病、殘的座位上；也許你會聽到兩個時髦的女孩在愉快地談?wù)撊绾伟l(fā)出“操蛋”的聲音；說不定會有人撞見你，沒打招呼就走了。每當(dāng)你看到這一切，你就會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展不相稱！但是，現(xiàn)在社會上還是有一部分人對這些不文明禮貌的行為不以為恥，用“沒什么值得一提的”來為自己辯護(hù)這真的是小事嗎？我們要對這樣想的人大喊：“你錯了！如果允許這樣下去，文明在哪里？禮貌在哪里？”
我們偉大的祖國被稱為“禮儀之邦”，我們中華民族歷來重視文明禮貌。在幾千年的漫長歷史中，多少名人以禮待人的故事被廣為傳誦，“孔融四歲會做梨”的'故事家喻戶曉，婦孺皆知。禮貌有多重要。毫不夸張地說，生活中最重要的是禮貌和禮貌，這比最高的智慧和所有的知識都重要。
我們生活在一個社會主義大家庭里，禮貌待人是每個青少年的必修課。所以一定要養(yǎng)成禮貌文明的好習(xí)慣。要想成為文明禮貌的社會標(biāo)兵，應(yīng)該養(yǎng)成哪些習(xí)慣？比如在公交車上不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；當(dāng)別人為你做了什么，對別人說“謝謝”；在學(xué)校內(nèi)外，看到老師要熱情的和他打招呼；吃飯的時候要給老人最舒服的座位等等。這些都是文明禮貌的最低要求。有了這些習(xí)慣，才能具備文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生的，需要慢慢培養(yǎng)。
那么如何才能養(yǎng)成禮貌的習(xí)慣呢？首先要注意自己的道德修養(yǎng)。一個人的思想和行為對他人和社會是有益還是有害，應(yīng)該有一個衡量的標(biāo)準(zhǔn)。我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想和行為的標(biāo)準(zhǔn)稱為道德。禮貌和道德既是外在的，也是內(nèi)在的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵。所以要認(rèn)清自己該做什么不該做什么，從而規(guī)范自己的行為。其次，采取一些有效措施培養(yǎng)習(xí)慣。比如在生活中，我們經(jīng)常看到人們在公園和綠化帶踐踏草地，上面有“不要踐踏草地”和“請發(fā)發(fā)慈悲”的標(biāo)志。有些人通過安排通知來提醒他們似乎是無效的，他們不一定是故意違反這些通知的。所以，在沒有養(yǎng)成好習(xí)慣的情況下，采取一些強制措施是很有必要的。
學(xué)生們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，肩負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命和創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從側(cè)面入手，做一個文明人，牢記文明禮貌，努力做一個小社會典范
文明禮儀標(biāo)兵演講稿2
在我們的日常生活中，我們常常看到種種不良現(xiàn)象。吃完水果，果皮亂扔；抽完煙卷，煙蒂亂丟；過馬路時闖紅燈；公交車上爭搶座位；與人說話，臟話連篇，唾沫亂飛這些不文明的行為，難道還不值得引起我們的深思嗎？作為世界四大文明古國之一的中國，禮儀之邦。講文明，講禮貌是一種美德，也體現(xiàn)了一個人的素養(yǎng)。現(xiàn)在，隨著科技的發(fā)展，社會的進(jìn)步，人們生活水平的不斷提高，對于文明的要求也越來越高。
一位名人曾經(jīng)說過："德行的實現(xiàn)是行為構(gòu)成的，而不是文字"，人們的一言一行都體現(xiàn)了一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德情操。說道禮儀，我曾經(jīng)聽到這么一個故事：一位獲羅貝爾獎的科學(xué)家在接受記者采訪時，一名記者問他："在您的'一生中，誰是您第一個要感謝的人，是您上大學(xué)的導(dǎo)師嗎？"他搖搖頭說："我第一個要感謝的人是我在上幼兒園的老師"。他的回答讓記者非常奇怪。"為什么"？他說："
因為，我在那兒懂得了有東西要大家分；懂得了排排坐，吃果果，你一個，我一個；懂得了小朋友不許打架，不許罵人；東西用過了要放回原處"就是從小養(yǎng)成的良好習(xí)慣成就了他的一生。
作為新時代的少年兒童，更應(yīng)該做文明禮儀的標(biāo)兵。看馬路上，人們再也餓不橫穿馬路，許多司機也不在醉酒駕車，公交車上，人們紛紛給老人、殘疾人讓座，看，校園里，大同學(xué)主動扶起摔倒的小朋友到處洋溢著文明禮儀的芳香。講文明，講禮貌的現(xiàn)象隨處可見，可是在我們身邊，有些同學(xué)身上還存在著許多不文明的現(xiàn)象。校園里，總能見到紙屑、食品袋、塑料包裝等等，甚至有些同學(xué)認(rèn)為，反正有人打掃，扔了就扔了；有的同學(xué)在教室里、走廊上追逐打鬧，推推搡搡；學(xué)校為同學(xué)們提供了凈水，同學(xué)們喝水時一也不文明，要么嘴對著水龍頭喝，要么你推我擠，亂作一團(tuán)。有的同學(xué)甚至小偷小摸，收小學(xué)生保護(hù)費這一舉一動，無不表現(xiàn)出了一種文明的缺失。"小而不為，老來何為"。我認(rèn)為，作為小學(xué)生，除了學(xué)習(xí)，學(xué)會做人更重要。文明禮貌是做人的前提，只要人人都能講禮貌，講文明，那么我們的社會一定會更加和諧，生活一定會更加美好。
文明禮儀標(biāo)兵演講稿3
親愛的同學(xué)們：
大家好！
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的.時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；
當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
我們現(xiàn)在還是小學(xué)生，就讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起，爭取文明禮儀小標(biāo)兵。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！
文明禮儀標(biāo)兵演講稿4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
當(dāng)代青少年有理想，有熱情。他們尋求社會的理解和信任，渴望展示自己的才華。然而，在這個變化和快速發(fā)展的時代，真正成功探索的年輕人屈指可數(shù)。為什么很多年輕人還在理想與現(xiàn)實的十字路口失意，作為生活中的弱者落在后面？一個很重要的`原因是我們不能正確理解禮儀和形象的重要性。
一個圓而瑰麗的夢，充滿了新鮮的誘惑，但奇妙的創(chuàng)作過程，會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)作情懷。一個商人憑著他堅韌不拔的毅力所取得的成就，他的成功，他的禮儀，他的形象緊密地融合在一起，構(gòu)成了人生中最快樂、最壯麗、最動人的樂章。
親愛的在座的同學(xué)們，你們還記得偉大的俄羅斯作家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過：“人生最重要的是禮儀，禮儀比最高的智慧和一切知識都重要。”正確認(rèn)識形象的重要性是成功的基石。想想那些事業(yè)有成卻沒有自己“光輝形象”的人。世界足球之王貝利，有一次上場踢球時整理自己的衣服。努力是有回報的，他終于成為五大洲的世界巨星，成為人們崇拜的足球英雄。可見，禮儀和形象是成功不可或缺的條件，是通往成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會競爭不允許我們停留在自怨自艾，讓我們“學(xué)禮儀，美化形象”，努力建設(shè)自己的生活大廈。
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