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        學(xué)習(xí)方法

        中華民俗禮儀

        時間:2022-12-08 12:23:00 曉怡 學(xué)習(xí)方法

        中華民俗禮儀

          中國是禮儀之邦,至古傳承了很多禮儀文化!下面是小編為大家整理的中華民俗禮儀,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

          中華禮儀用語【1】

          頭次見面用久仰,很久不見說久違。

          認人不清用眼拙,向人表歉用失敬。

          請人批評說指教,求人原諒用包涵。

          請人幫忙說勞駕,請給方便說借光。

          麻煩別人說打擾,不知適宜用冒昧。

          求人解答用請問,請人指點用賜教。

          贊人見解用高見,自身意見用拙見。

          看望別人用拜訪,賓客來到用光臨。

          陪伴朋友用奉陪,中途先走用失陪。

          等待客人用恭候,迎接表歉用失迎。

          別人離開用再見,請人不送用留步。

          歡迎顧客稱光顧,答人問候用托福。

          問人年齡用貴庚,老人年齡用高壽

          問人年齡用貴庚,老人年齡用高壽。

          讀人文章用拜讀,請人改文用斧正。

          對方字畫為墨寶,招待不周說怠慢。

          請人收禮用笑納,辭謝饋贈用心領(lǐng)。

          問人姓氏用貴姓,回答詢問用免貴。

          表演技能用獻丑,別人贊揚說過獎。

          向人祝賀道恭喜,答人道賀用同喜。

          請人擔(dān)職用屈就,暫時充任說承乏。

          傳統(tǒng)的中國婚禮——婚儀六禮【2】

          納彩

          即男家請媒人到女家說親,得到女方應(yīng)允后再派使者送上雁作為禮物,并正式向女家提出締結(jié)婚姻的請求。

          古代認為男屬陽,女屬陰,雁南往北來順乎陰陽,以雁為禮象征一對男女陰陽和順。

          也有的說以雁為禮象征愛情的忠貞。

          不過,行納采禮時男方使者攜帶的雁并不真正送給女家,而是使者到女家后交給女子的父親,出門時女子之父又將雁還給使者。

          問名

          是男方派遣的使者在納采禮后,請問女子生母之名,以分清女方是嫡出或庶出,并問明女子本人名字、排行及出生年、月、日、時等情況,以便回來后占卜婚姻的吉兇。

          納吉

          男方得知女子之名后,即在祖廟占卜,預(yù)測婚姻是否吉順。

          獲得吉兆后,就派使者帶著雁到女家報喜,叫作納吉。

          行納吉禮之后,婚約就算正式確定了。

          當(dāng)然,如果男家在祖廟卜得兇兆,預(yù)示婚事不成,那么就無須再行納吉之禮了。

          納征

          亦稱納成,即向女方送聘禮。

          納吉之后,雙方宣告正式訂婚,男方要送給女家玄纁束帛和儷皮等作為聘禮。

          玄纁束帛也就是紅黑色與淺紅色的帛五匹(一束帛為五匹,故“束帛”可指代數(shù)量),其中玄三匹、纁二匹。

          古代認為陽奇陰偶,這象征陰陽齊備,順乎天地。

          儷皮是成對的鹿皮,有配偶成雙的寓意。

          周代以玄纁和儷皮為聘禮,主要還是用其象征意義,后來聘禮逐步為金錢財物所取代,故納征又稱“納財”。

          請期

          即男家經(jīng)過占卜推算,選擇好合婚的吉日后,派使者依然帶著雁作禮物,去征求女方的同意。

          實際上按照慣例娶親的日期都是由男方?jīng)Q定的,“請期”只是謙辭,故后世也直接稱為“告期”。

          親迎

          這是婚禮中最重要的儀式。

          到了婚期,新郎乘著黑漆車親往女家迎娶新娘。

          前面有人執(zhí)燭前導(dǎo),后面有兩輛從車及準備給新娘乘坐的車跟隨。

          到女家后,經(jīng)過妝扮的新娘立于房中,新娘的父親迎出門外,接新郎進家。

          這時新郎仍以雁給對方,行禮而出,新娘隨行。

          然后新郎親自駕車,請新娘上車,再由專門的駕車人代替新郎趕車上路。

          新郎則乘上自己的車,快馬加鞭,先到自家門外等候。

          新娘到達,由新郎接進家門,設(shè)宴共食,并進行規(guī)定的共牢、合巹禮儀。

          上述六禮,周代主要是在貴族士大夫階層中實行,一般庶民往往有所精簡變通。

          但是,這六禮卻成了后代婚姻嫁娶禮儀的基礎(chǔ),其基本程式和主要儀節(jié)一直在古代社會沿用。

          我國古代兒童的拜師禮【3】

          按《禮記內(nèi)則》規(guī)定,兒童十歲時出門拜師求學(xué),不論是進私塾,還是入庠序等學(xué)府,都要行拜師禮。

          先秦時期,初次拜見老師是以“束脩”(即十條干肉)作為禮物,并舉行相應(yīng)的拜見禮節(jié),以表達敬意。

          后來,兒童求學(xué)的年齡大多提前到七八歲,給老師的見面禮也不再限于干肉,但拜師的儀式則一直延續(xù)下來,只不過根據(jù)兒童家庭的地位及經(jīng)濟狀況不同,儀式之繁簡有所差異而已。

          古代的官宦家庭雖然在家教階段即給兒童傳授了一些文化知識,但是真正意義的學(xué)業(yè)還是從正式拜師開始的。

          第一位老師對于兒童承擔(dān)著啟蒙的責(zé)任,習(xí)慣上稱為蒙師。

          拜見蒙師的儀式又稱發(fā)蒙禮,歷來受到重視,一般都較為隆重。

          在江浙一帶,發(fā)蒙禮必選擇吉日舉行。

          是日要在中堂上擺列發(fā)蒙學(xué)童外婆家送的發(fā)菜、湯圓、豬肝、小鯉魚等十味,分盛十碗,叫“十魁”,請蒙師的老學(xué)生前來與蒙童共食。

          食畢,發(fā)蒙學(xué)童即于紅氈毯上向蒙師行跪拜禮。

          然后,蒙師手把手地教蒙童執(zhí)筆描寫已印好的“上大人”三字,寫畢,蒙師在這三個字上加圈表示肯定,蒙童再行跪拜禮示謝,并且呈上錢物等拜師的禮物,以表恭敬。

          之后設(shè)宴款待蒙師,宴畢再按照禮節(jié)送蒙師出堂。

          蒙師離開后,蒙童還要在家長的帶領(lǐng)下,拜見長輩親友,接受長輩饋贈的“發(fā)蒙錢”,外婆家所送的狀元片、福壽糕等要分發(fā)給同學(xué),所送紙做的魁星和狀元則由蒙童收留。

          至此,整個發(fā)蒙禮才算結(jié)束。

          拜師的禮俗反映了對授業(yè)解惑之老師的尊敬,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。

          古代許多家訓(xùn)、家誡中都強調(diào)要尊敬老師,視師如父,所謂“一日為師,終身為父”。

          甚至過去還有“不敬先生,天誅地滅”的俗語。

          拓展:中華禮儀常識須知

          1、個人禮儀

          你身為文明社會中的一員,你就有必要提升個人的禮儀。首先,你得提高個人修養(yǎng),使自己的內(nèi)在更豐滿,做一個道德品格高尚的人;再者,你要懂得尊己愛人,事事講求和諧;最好,你要適當(dāng)?shù)孛阑约旱耐庠冢蛩苏宫F(xiàn)出你最好的一面。

          2、社交禮儀

          人與人之間的交往不可缺乏禮儀,而社交禮儀體現(xiàn)在交往時要講誠信,平等互助,相互包容,追求共同發(fā)展,共同進步。你還應(yīng)注意儀容儀表,行為舉止大方得體。

          3、言談禮儀

          說話要文明,態(tài)度要友善,謝絕要委婉,謙虛要得當(dāng),請求要恭敬,辯論要節(jié)制......遵守以上的原則與人交談,必能減少出錯。還有,中國人講求和氣生財,請避免爭論,也不要隨意八卦。

          4、職場禮儀

          職場有職場的禮儀,在職場中,你的著裝應(yīng)職業(yè)性,符合你公司的要求。無論面對上級或是下屬,你都要講禮貌,態(tài)度謙虛和順,說話有分寸,行為舉止端莊穩(wěn)重,展現(xiàn)出你的專業(yè)。

          5、家庭禮儀

          無家不成國,養(yǎng)成在家講禮儀的習(xí)慣,在外你才能自然而然地講求禮儀。在家時,夫妻間要互愛互助,相互關(guān)心、理解,平等相處;父母與子女,父母要和藹,愛護子女,女子要尊敬、孝順父母;兄弟姐妹間要和睦相處,互相禮讓與幫助。親戚間要團結(jié)有愛,互相扶持。

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