唇亡齒寒的典故及心語
在平平淡淡的日常中，說到典故，大家肯定都不陌生吧，典故的來源大致有三個。第一，來源于民間故事、傳說、民間習俗、神話、歷史上的著名事件，或是某個地名等。還記得都學過哪些典故嗎？下面是小編收集整理的唇亡齒寒的典故及心語，希望對大家有所幫助。
唇亡齒寒
【出處】左丘明《左傳·僖公五年》。
【解釋】亡：失去。嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。比喻關系密切，利害相關。
【歷史典故】
春秋時候，諸侯征戰不斷，晉國是當時一個較為強大的國家，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，就找借口說鄰近的虢國經常侵犯晉國的邊境，要派兵滅了虢國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經過虞地。“怎樣才能順利通過虞國呢？”晉獻公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺的人，只要我們送他價值連城的美玉和寶馬，他一定會借道，讓我們通過的。”荀息看晉獻公有點不舍得，就接著說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也就如同囊中之物了，我們給虞國的東西不過是暫時存放在他們那里罷了。”晉獻公聽了，覺得很有道理，便決定按荀息說的做。
虞國國君見到晉國送來的奇珍異寶，不禁心花怒放，就立即答應了晉國借道之事。虞國大夫宮之奇聽說后，阻止道：“虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，相互依存，萬一虢國滅了，虞國也就難保了。俗話說‘唇亡齒寒’，借道給晉國萬萬使不得啊。”虞國國君說：“晉國這樣的大國，特意送美玉寶馬來，要和咱們交好，難道這點小忙咱們都不幫嗎？”宮之奇見國君不聽自己的意見，知道虞國離滅亡的日子不遠了，便帶著家人離開了虞國。果然沒多久，晉國消滅了虢國，隨后又滅了虞國。
【成長心語】
聯系無處不在，讓我們不得不承認古人所提到的“城門失火，殃及池魚”，以及“唇齒之邦，唇亡則齒寒”。我們永遠無法忽視那些與我們息息相關的人、事、物，它們與我們就如同是一根線上的螞蚱，“一損俱損，一榮俱榮”。我們身處復雜的社會環境之中，要想謀求自身的安全與生存，首先必須找到與自己息息相關的勢力，與之結合起來，共同對抗強者，這樣才能實現自保，否則，必將成為“受凍的牙齒”和“被殃及的池魚”。
唇亡齒寒的故事
春秋時，晉國的鄰近有虢、虞兩個小國。晉國想舉兵攻打虢國，但要打虢國，晉國大軍必須經過虞國。
晉獻公于是用美玉和名馬作禮物，送給虞國國君虞公，請求借道讓晉軍攻打虢國。虞國大夫宮之奇諫勸虞公不要答應，但虞公貪圖美玉和名馬，還是答應給晉獻公借 道。宮之奇勸諫虞公說："虢國是虞國的依靠呀!虢國和虞國兩國就好像嘴唇和牙齒一樣，嘴唇沒有了，牙齒豈能自保?一旦晉國滅掉虢國，虞國一定會跟著被滅 亡。這"唇亡齒寒"的道理，您怎么就不明白?請您千萬不要借道讓晉軍征伐虢國。"虞公不聽諫勸。
宮之奇見無法說服虞公，只得帶著全家老小，逃到了曹國。
這樣，晉獻公輕而易舉地滅掉了虢國。晉軍得勝歸來，借口整頓兵馬，駐扎在虞國，然后發動突然襲擊，一下子又滅掉了虞國。
唇亡齒寒啟示
輔車相依，唇亡齒寒，比喻兩者利害相關，互相依存。宮之奇用這個恰當的比喻，指出了虢、虞兩個小國的命運是息息相關的。虞公沒有聽信宮之奇的勸諫，只顧得貪圖眼前利益，缺乏遠見和納諫情懷，結果既損害了虢，也葬送了虞的江山，自己還淪為了俘虜。唇亡齒寒的教訓實在是太深刻了。
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