教師焦裕祿精神學(xué)習(xí)的心得體會(huì)
為了響應(yīng)黨的號(hào)召，我鄉(xiāng)小學(xué)組織全體黨員、教師集中學(xué)習(xí)了《縣委書記的榜樣—焦裕祿》，觀看了電影《焦裕祿》，進(jìn)一步了解了焦裕祿同道的生平和先進(jìn)事跡，感到很故意義。
從學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精華，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特點(diǎn)。作為黨員要做到：
一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義道路，任甚么時(shí)候候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)遙
二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把開辟進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同道當(dāng)年在義士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個(gè)縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們克服災(zāi)荒，應(yīng)當(dāng)感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些義士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)爭(zhēng)到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了天翻地覆的變化，但焦裕祿同道那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、惟獨(dú)沒有他自己”，這是焦裕祿同道公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一位教師就要像焦裕祿同道那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。
我以為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，頭腦熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共*產(chǎn)*黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面進(jìn)步思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那末高大、那末完善，但可能更切合本身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神鼓勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對(duì)照焦裕祿同道，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力進(jìn)步自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同道就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)光陰而越發(fā)光芒四射。
焦裕祿同道固然已離開我們很久了，但他的崇高精神逾越時(shí)空、歷久彌新，不管過去、現(xiàn)在還是將來，都永久是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永久是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂。
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