《弟子規》的心得體會（通用22篇）
當我們受到啟發，對生活有了新的感悟時，馬上將其記錄下來，這樣有利于培養我們思考的習慣。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編為大家整理的《弟子規》的心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《弟子規》的心得體會 篇1
王陽明先生的龍場悟道向同學們提出了立志，勤學，改過，責善四事教條！
立志，學，必先立志，則不如不學，一生勞苦，無成亦無益！立圣人之志，必先求其方，一去私欲，心才純，心存天理，即是存良知，先從覺悟開始，再學古訓，以圣人為師，專心正意勤學，對圣人之言，要深信不疑，即為尊師重道，才能學期精髓，不慢其先生，恭敬之心才能得以彰顯，得到利益！
求存天理之方，當從心上下深功夫，不做表面文章，不是以饑者求飽，寒者求暖，病著求俞，暗著求亮，跛者求行，這都是短暫的小目標，而不是立志，立志乃是立命。我們要立真志，真立志，立長志，立什么志，有什么命。孔子曰，十五志于學，就是指我們一生為什么而學，學什么，一生的命運向何處去呢，直至70歲的不逾矩！！雖說是一個及其漫長的過程，但是立下志，就如木之有根，水之有源，命之有續，才為君子也！我們未來的成長路上遇到各種困難都不能打擊我們的求學求圣的意志，因為我們已經立下堅定的志，織不利則一事無成，不立志，則人之私欲難除！
古之圣人用很多詞匯去釋義勵志之學，而后成就成名！我們當一起為榜樣深信不疑，就能事半功倍，速達彼岸，人生之巔峰之輝煌需要我們“夫道一”！
從貫穿半生，立志尤為重要，從今而后，定當加倍努力，學圣賢之言，行圣賢之意，時時反省自己，建設心靈品質，開發心靈本有的無限的寶藏，讓自己的仁愛智慧胸懷和能量有所提升，這也就是先喚醒自己，讓自己內心走向光明，才能去影響他人，喚醒他人！通過學習明白了，生命的`意義在于提升自己的格局和境界，喚醒大我并為世界做出實質性的貢獻，依道而行，建功立業，報效祖國才是當代我們年輕人的使命，這樣的人生才具有真正的意義！
在致良知的路上，我會堅持學習堅持走下去，不斷的明心，凈心，開發心中本有的寶藏，成就舒展的生命和精彩的人生！我希望未來有更多的人都能擁有幸福自在，乃至圓滿，覺悟的人生從現在開始，我們一起做有良知有正能量的中國人，成為祖先的榮耀成為民族的榮耀！！！
文字脫俗！
《弟子規》的心得體會 篇2
弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。我學了“首孝悌”這一段，感悟很深。
首孝悌，是告訴我們要孝敬與尊重自己的父母。如果連這都不懂，就不可能尊重朋友、同學等在生活中幫助過你的人。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”是告訴我們：父母叫你時，不能慢吞吞；父母讓你做事時，你就要立刻動身去做，不可偷懶。到這里，我很內疚，因為我在三年級時（現在也有），媽媽要求每學課后要聽寫英語。那時的我總是慢吞吞地，很不情愿，或想辦法脫身，甚至哭過。可是媽媽緊抓不放，堅持每學課后要我聽寫英語。正因為這樣，在三年級英語期末考試考了100分，才知道媽媽的用心良苦。可是在四年級時依然不怎么情愿聽寫，分數下降了，可是我還是外甥打燈籠——照舊（舅）。媽媽只好隨便我，什么時候自愿就什么時候聽寫。學了《弟子規》后，覺得自己對不起媽媽……
“身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞”的意思是：自己的身上有傷時，自己的.親人會非常擔憂；而你的道德有“傷”時，親人的臉面就都被丟了。我在深圳時，不小心摔破了頭，媽媽被嚇得臉色蒼白。媽媽送我到醫院，邊哭邊送我進手術室……。讀了《弟子規》“入則孝”后，聯想那時的情景，真正理解“身有傷，貽親憂”這句話的意思。
《弟子規》是中華文化的經典，它正以特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫。當古老的鐘聲再次響起，讓我們一起徜徉在這美妙的文化經典里—“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信……”
《弟子規》的心得體會 篇3
十月我們班開展了親子共讀《弟子規》的活動，在和孩子一起學習的這一個月中，使我對《弟子規》有了進一步的了解，其中有許多是對兒童行為的規范，比如尊重長輩，坐立有序，生活方面講究衛生，待人禮貌，講誠信，珍惜時間等等，這些都是對兒童起到很好的教育意義。
在學習的過程中讓我印象深刻的有這幾點：當我們學到父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶時，孩子有些慚愧的說：“媽媽這點我做的不好，你經常叫我的'時候，我都沒有及時答應，有時你叫了我三四遍我才回應你，這點我今后一定改正。
當學到或飲食，或坐走，長者先，幼者后時，孩子有些小自豪的說：“這個我都有做到，有好吃的我都讓爸爸媽媽先嘗，坐公共汽車時，看到爺爺奶奶我都趕緊把座位讓給他們。”
和孩子共讀的過程中也會有許多有趣的時刻，比如有學到對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則時，她感慨到原來古代人也不喜歡挑食的孩子呀!媽媽我告訴你個秘密靳老師也不喜歡挑食的孩子，雖然我以前也挑食，但是我已經在慢慢改正了，在學校不管愛吃不愛吃的我都吃。我要努力做個不挑食的孩子!
學習弟子規也給了她教育爸爸的機會，其中有講到年方少，勿飲酒，飲酒醉，最為丑。他說：“爸爸這點做的不好，他就有喝醉酒的時候，確實爸爸喝醉的樣子還挺丑的。我要好好給爸爸講講道理，讓他少喝酒更不能喝醉，要不他就是最丑的爸爸!”
通過學習《弟子規》體會到了老師的良苦用心，老師希望通過親子共讀的方式，使學生明白做人因該尊師重道，孝順父母，誠信友善，培養孩子的思想美德要踐行在實際生活當中的意識。
《弟子規》的心得體會 篇4
《弟子規》是中國古時的蒙學課本，講述著古代文明人和平民百姓的故事。它可以讓現代人感受到古人對老人的尊重、對父母的孝敬。
在這本書中給我印象最深的是：“待婢仆，身貴端，慈而寬。”這就話講述著一個感人的故事：“東漢時期的一位丞相叫劉寬，他總能體諒犯錯的部下，不生氣，不發火。有一次，劉寬的夫人想試探一下他，就讓侍女給他端雞湯，在他接雞湯時，故意失手，雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發火，而是關心是女燙傷沒有。
在現代，和劉寬的君子風度恰恰相反，一些單位的`上級領導，從不寬待下面的職工，當職工犯了點錯誤，就會在大會上嚴厲批評，而不像劉寬那樣寬以待人。
這個故事讓我懂得：人要做到仁慈寬厚，才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏。茍私藏，親心傷。“
這段話的意思是：縱然是小事，也不能任性，擅自做主，而不向父母親稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為子女的本分，因此讓父母親擔心，是不孝的行為。公物雖小，也不可以私自收藏，占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定會很傷心。
而我平時就很任性，經常擅自做主。有時候媽媽讓我做事，我喜歡了才做，不高興就不做，讓我去買東西，我有時還不經媽媽同意就買些自己想要的東西。有時候爺爺奶奶給我的錢，我就藏起來，不告訴媽媽，自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對的，媽媽其實也不是不讓我拿零花錢，媽媽只是讓我自己學會怎樣正確花錢，不買不合格的玩具或者小食品。
現在我漸漸長大了，我知道我有做的不對的，我以后要學會管理自己，這樣就不會讓父母擔心了。
《弟子規》的心得體會 篇5
《弟子規》是一本教人怎樣做人、學習、孝敬父母、尊老愛幼的書。近學期，我校掀起了學習誦讀《弟子規》的熱潮，關于《弟子規》的各種活動也廣泛開來。
我在開始時覺得學習《弟子規》枯燥無味，我想：難道我們還學習古代人跪來跪去嗎？但是，經過后來老師的講解和同學的熱情，我被感染了，也加入了學習誦讀《弟子規》的行列中。在《弟子規》中，我最為喜愛的是“信”這一內容，講述了作為一個人應該怎樣誠實守信。“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”意思是：凡是說出去的話，誠信為先；欺詐別人或胡言亂語，那怎么可以呢？誠信是一種美德，只有擁有想、誠信的人，才能擁有幸福的生活。
還有一句是“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”意思是如果一個人聽到別人說自己的'缺失就生氣，聽到別人稱贊自己就歡喜，那么不好的朋友就會接近你，而真正的良朋益友逐漸疏遠退卻了。相反，那些正直誠實的有德之士，就會逐漸成為好朋友與你親近起來。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。
晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
同學們，晏殊的這則故事不就是大家應當學習的典范嗎？我們缺失的不也就是這種精神嗎？
同學們，誠信是金，它是一艘能夠駛向希望與快樂的航船，它是一個能扇動我們偉大理想的風箏與翅膀，我們為什么不能好好的珍惜它呢？同學，不要猶豫，拿起《弟子規》，跟著我一起去享受誠實守信帶給我們的寶藏吧！
《弟子規》的心得體會 篇6
初次聽《弟子規》，心里不免有幾分可笑，感覺周圍的一切都變得嚴謹了，但細想想，《弟子規》，談不上仔細去品其中的每一句所講的意思和內涵，但當這次聽了弟子規后深受蠢動，常常地被《弟子規》中的內容所吸引，他講述了我們生活中最起碼的孝敬父母，待人接物，誠實信用等經常涉及的事情，就是一個正常人應該做到的事情，但我們靜下心回想，我們做的也沒有完全做好。
做事先做人，人品正，事自然也不會做得差到哪里去，而《弟子規》中正是教育我們如何做好一個人。以前，家長常常為如何教育好自己而發愁，現在通過學習《弟子規》明白一些道理，因為這本書中所講述的正是我們現在人所欠缺的。
社會本身就是一個形形色色的大舞臺，人隨時都有可能在這個舞臺迷失自己，但如果我們能通過認真學習《弟子規》中的訓戒，就可能不斷地完善自己，修正自己，提高自己的素質，規范自己的言行，為自己和孩子牢牢地樹立正確人生觀、世界觀和價值觀。
《弟子規》教我學會感恩。過去總認為，父母對我們的愛都是理所當然的，自己從不曾為此而感謝，也不曾對父母說過一句感激的話語，甚至還跟父母唱反調。當我聽完《弟子規》，看到《入則孝》這一篇時，我不禁深感慚愧，書上說的自己幾乎都沒有為父母做過，真是太不孝了，學習了《弟子規》我懂得了如何關心父母，回報父母。
當父母多嘮叨幾句：“天氣涼了，多穿點衣服，別感冒了……。”我會很不耐煩地回答說：“知道了”。殊不知父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽，想到平時自己感冒了，父母會擔心地問這問那，帶著我去醫院，在廚房熬中藥給我吃，給我們的照顧無微不至。那我們呢？當父母親生病時，子女應當盡心盡力的照顧一旦病情況重時，更要晝夜服待，不可以隨便離開，那作為兒女的我們，我又做到了多少？
我從一個嬰兒呱呱落地到長大成人，需要耗費父母多少心血啊！他們需要一邊工作養家糊口，一邊騰出時間來照顧你，想自己所不能想，做自己所不能做，一切都因為了你，是啊，我的父母為我的成長傾注了太多心血，我在慢慢透支著原本屬于他們自己的青春，面他們卻無怨無悔，我的笑臉就是他們疲憊一天后最好的獎賞。“母愛無私，父愛深沉”，我咽下了一口苦水，他們就好像非進了整片苦海霍著愛的“支票”那我們是否有想過“滴水之恩，當涌泉相報”“冬則溫、夏則清、晨則省、昏則定。”愛因為在心中，所以冬天要讓父母溫暖，夏天要讓父母清涼，早晨要看望你父母，看看父母昨晚睡得昌否安好，晚上要準備好床鋪，讓父母睡得安定，反思昔日自己對父母的關心，真是慚愧啊！慚愧！讓我沉浸在愛的歡樂中，讓我享愛在愛的溫馨中，讓我陶醉在愛的雙臂間，讓我偎依在受罪的懷抱里，讓受罪永駐我心中，我將用我的愛去報答我的父母，附之行動，多關心父母的健康，(讀后感 )體貼父母的辛勞，分擔父母的憂愁，不向父母提出過分的要求，我相信我能做到，因為愛在我心中。
愿生活的芳香醇厚縈繞著我親愛的父母，愿我全部的祝福揉進父母的心田，讓父母的心中的花朵盛開如云。
《弟子規》，應不單只強調與人子女要孝順父母，更向我們講述了一個個做人的道理，對端正思想態度，提高品德修養有重大作用。在當今科技飛速發展的時代，人們的生活正日新月馬地變化著，新的時代對我們提出山了更為嚴格的要求，我們這代的青少年是祖國的未來，民族的`希望，是朝氣蓬蓬勃勃的新希冀，努力提高思想道德質，學會做人、是我們踏入社會的基本要求。由此可見，學習《弟子規》，深入《弟子規》的精隨是極其重要的。
如果你想知道什么是做人的準則，就該讀李毓秀的《弟子規》，這部凝聚著孺家千年處世哲學與生存智慧的經典著作，分別從七個部分向我們具體講述了在在家出外，待人接物，求學等方面應有的禮儀與規范。把尤其重視家庭教育與生活教育，教導我們要恪盡守，誠實守信孝順父母，團結友愛、努力提高自己的思想道德素質，真的中華傳統文化之瑰寶！
《弟子規》像一位遠古的智者，撥去了籠罩在我頭上的陰霾，敲開了我迷茫的心菲，教導我應樹立正確的倫理道德觀，讓我受益匪淺。
《弟子規》的心得體會 篇7
素質教育即全面發展素質，因此，我們家長以往所提倡的發展德 智 體 美 勞就可以發展素質教育的核心與途徑。我們居住比較落后的縣城，周邊環境相對較亂，居住人群較復雜，文化水平較低，平時為生計忙碌，根本無暇顧及孩子，因此，學校將德育教育放在首位。中國傳統文化《弟子規》，它是一本教導學生如何做人的一些基礎規范。
在古時候，古人非常重視兒童教育。為什么他們這么重視？ 因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他很純潔。在這個時候就要好好的教育他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會瑯瑯上口；你教他跟兄弟姐妹友愛，他就會友愛。你講故事給他聽，他能牢牢記住。所以如果小孩錯過學習得這個時段，就非常的'可惜。
在學校老師的帶領下，《弟子規》作為學校的校本課程，德育教育重在點滴滲透，同時，又為了不耽誤原有的教學進度，又進行了德育教育。聽到的是孩子吟誦《弟子規》的瑯瑯的讀書聲。《弟子規》中的內容是來要求自己的言行。處處為孩子做表率。“凡是人，皆須愛”只要充滿愛那個孩子不可愛。所以作為家長教育孩子要有耐心，愛心和細心，對待孩子要少諷刺和輕視，多一份尊重和寬容，少說傷害孩子的話，多說關懷的話，少用命令和批評的話，多用商量和鼓勵的話。
中國傳統文化“貴在力行”《弟子規》不是背出來的，是做出來的，我們要在日常生活的小事中落實《弟子規》。想要教好《弟子規》就要善于抓住機會教育，尤其是在孩子犯錯時更是機會的教育點。比如見到孩子讀書時心神恍惚，到處張望時，我會提醒孩子“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”；當孩子講粗口時，我也會教育他們“奸巧語，穢污詞，市井氣，切戒之”；當孩子有了不良行為習慣，如坐姿站姿和走姿不文雅時，我也會教他要有禮節，做到“步從容，立端正”《弟子規》貴在“學以致用”，我們不要照搬，要活學活用，唯我所用。
《弟子規》教學已開展一學期了，作為我們家長，我們不是在教授《弟子規》，而是和孩子一起學習《弟子規》。這是一個從感性到理性的過程，也是一個不斷提高自我修養和思想升華的過程。在這個過程中，我充分感受了中國傳統文化的魅力，我將和我的孩子不斷提高思想修養和道德修養。
《弟子規》的心得體會 篇8
《弟子規》是中國優秀的傳統文化，是童蒙養正的最佳教材，教育學生的一劑良方。這次有機會去南京學習傳統文化，我受益匪淺。我的體會是：《弟子規》能治社會百病，能給千家萬戶帶來幸福，真學真干真受益，誰學誰受益，早學早受益。
20xx年XX月，我校正式推行學習《弟子規》，學習《弟子規》的活動雖然開展起來了，但是，如何學？真學真干，還是學不干；教師先學，從我做起，還是只叫學生學，自己不沾邊等等卻是是我校學習傳統文化需要解決的主要問題。
《弟子規》能治社會百病，能給千家萬戶來幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬確。這關鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學真干。所謂真學，就是放下自己原有的陋知陋習，恭恭敬敬地學習圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實踐。只有這樣學，這樣干，才能真受益。
在學習期間，來自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導致家庭關系十分緊張，使他和父親之間產生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴重傷害父母的事。通過學習傳統文化，他明白了做人子女應有孝順父母之心，要養父母之心，養父母之身，養父母之智，對他觸動很大，在大會分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達他對父母的懺悔，場面十分感人。這就是傳統文化的魅力，他拯救了一個家庭，這也是學傳統文化的好處。
人們認為現在的孩子難管難教，真讓人發愁。尤其是學校老師面對開學的`壓力，往往只注重對學生智育的培養，而忽視對學生品行道德的教育。《禮記、學記》指出：“建國君民，教學為先。”這是治國的根本。中國偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現在《弟子規》一書之中。我校自從推行學習《弟子規》老師和學生都發生了明顯的變化，但在真學真干上還力行不夠。比方學校安排每周六全校教職工必須參加
《弟子規》學習，我們摸著良心說說我們抱怨過沒有！我們是被“必須”限制而被動在學習，我想抱著這種心態學習，肯定收獲不大，甚至沒有收獲。學習《弟子規》重在踐行，要求學生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實際行動為學生做榜樣，因為身教勝于言教。所以，我們在今后的學習中一定要以身作則，真抓實干，從我做起，從點滴做起，真學真干。愿我們共同努力把海天學校學習《弟子規》的活動推向高潮。
《弟子規》的心得體會 篇9
參加為期4天的培訓班學習后，聽了許多老師的分享，聽了很多有智慧的老師的講座，感覺受益匪淺，我想，這一切，最初起步的基石皆在于《弟子規》的學習與力行。很多人說《弟子規》里的道理很簡單，早就知曉，我很是羨慕，因為有很多道理我是在學習了《弟子規》之后才真正懂的。《弟子規》啟蒙了我的智慧，震撼著我的心靈。學校推行和落實《弟子規》也快一年了，這一年是一個從感性到理性的過程，也是一個不斷提高個人修養和思想升華的過程。起初我不知道《弟子規》的魅力，也不知道弟子規所講的是什么。開始接觸的時候我也很茫然，壓力更大的'是我更不知道如何在工作中去貫徹學習弟子規，所以越學越覺得很煩，越到后面我面臨的壓力越大。不知道到底是要堅持還是放棄？
而在繼續不斷深入學習《弟子規》后，我的這一切的困惑慢慢都解決了。在這里，我找到了人生的坐標和方向，通過學習《弟子規》，我還了解了許多禮儀，懂得了許多做人道理和與人相處的原則和一些技巧，最主要應該做到誠信、友善、博愛相待，尊敬師長，尊重周圍一切人。要坐有坐像，站有站相，做到“步從容，立端正，揖深圓，拜恭敬”。日常生活中，不管是同事還是朋友，相處久了，避免不了有小小的摩擦，要善于溝通，如果你處理得當，就會化干戈為玉帛；反之則矛盾加深，最后連朋友都沒得做。交友必須以誠相待，相互幫助、體諒、支持和鼓勵，做到“將加人，先問己，己不欲，即速已”，否則，“損友來，益友卻”；朋友有錯，不能只記著討厭人家，即使討厭也不要討厭得過了頭，因為“嫉之甚，禍且作”，真誠的人就會友好地指出，否則“過不規，道兩虧”；即使是朋友不對也要寬容對方，要齊心協力最新精品推薦地去做每一件事，不要互相依賴，推卸責任，更不能互相猜疑，做到相互照顧共同做事。
《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統文化和思想，它不但教會了我們如何為人處世，如何孝順父母、尊敬老師、友愛兄弟和同學，它還教會了我們要有孝心、恭敬心和感恩心。《弟子規》像陽光一樣，給倫理失綱、人心不古、精神缺失的現代社會的人們指引了一條光明之道。尤其是作為一名技工學校的教育者，我們更是任道而重遠。教育者的使命是關注孩子的一生幸福，我們不但要教給學生知識文化，更要教會他們做人。
弟子規與我們同行，我們要為學生的幸福人生奠基。我們要堅定信心，持之以恒，做好自己，影響孩子，最終達到正己化人。
《弟子規》的心得體會 篇10
《弟子規》里面都是生動的故事，我很喜歡。最讓人感動的還是那些孝悌故事，如《臥冰求鯉》、《親嘗湯藥》、《替父從軍》……
先說說《替父從軍》吧！花木蘭，家喻戶曉。她天天跟著父親學習騎馬，練得一身好武藝。有一天，差役送來了征兵的通知，要木蘭的爹去當兵。可是父親已經年老，怎么還能打仗呢？思量再三，最終木蘭決定女扮男裝，代父從軍。在戰爭中，木蘭作戰勇敢，立下了不少戰功。最后，木蘭回到自己的家鄉，換上了漂亮的`女裝，同伴見面前站著一位亭亭玉立、楚楚動人的少女，都大吃一驚，沒想到共同戰爭十二年的戰友竟是一位少女。花木蘭出于孝心，替父從軍，造就她成了當之無愧的女英雄。
再講講《臥冰求鯉》。晉朝時期，有個叫王祥的人，他的親生母親早就去世了，繼母對他很壞，經常在父親面前說壞話。有一次，繼母生病了，她說想要鯉魚吃。于是，王祥去外面捕魚。那天天氣特別冷，西北風呼呼地吹著，河面結了厚厚的冰，王祥為了能捕到魚，竟然脫下衣服，赤身在冰上，想用身體把冰花開。這時，冰突然裂開了，露出了兩條活蹦亂跳的鯉魚，王祥高興極了，把魚煮給繼母吃。幾天后，繼母的病好了。也是因為孝心，感動了原本冷酷的繼母。從此，她改變了對王祥的態度。
最感人至深的要屬《親嘗湯藥》了。漢文帝是皇帝，但他像平民百姓一樣，照顧年邁的太后。太后生病，每次喝藥的時候，都要嘗一嘗，看看藥苦不苦，燙不燙。每天伴在太后身邊，整日整夜地沒法合眼。過了三年，太后的病好了，但漢文帝卻累得倒了下去。漢文帝因為懂孝，所以懂民心，使他成為老百姓擁戴的一代明君。
讀了《弟子規》讓我懂得了很多道理，尤其是讓我懂得要孝敬父母，我很喜歡這本書。
《弟子規》的心得體會 篇11
弟子規是一本中國傳統文化的精華，以學規、學則的形式、三言成語的體例，濃縮了八德(孝、悌、信、禮、義、廉、讓)知識的教育讀本。其通俗易懂，便于讀、講解而結合實際，不論從生活到工作，還是從做事到做人，就把人類提倡的、反對的、遵道的、違德的講得明明白白、清清處處，內函豐富。并用它來要求自己，檢查自己，反省自己。
做到敦倫盡分，大量的事實證明，能按第子規的要求規范自己言行的'人，絕對在家庭中是一個好父母，好兄弟姐妹，在單位是一個好員工，好同事、好領導。在社會上是一個德高望重的圣閑之人。古人云：“百善孝為先”。一個人能孝順也就有一顆善良仁慈的心，有了這份心，就可以利益許許多多的人。知道了怎樣與兄弟姐妹相處，懂得尊重別人，知道了人生歲月很有限。光陰容易消逝。知道了人應該有關懷愛護的心，如同蒼天和大地絕對沒有私心。
通過了學習，在工作中傳授給學生，讓小學生從小做人、尊敬、孝順等禮節。通過領導帶好頭，師生照著學的方法。在學校、在班級上都大有改觀。人人都爭達到圣人的最高境界，傳統和美德的發揚五千年的文化是我們的責任，更是我們的義務，在教育教學中，認真教好每一學生，讓他們做好弟子規的每一條，我們盡到自己的責任，教育好學生，運用好弟子規每一條，使我們的世界會將永遠文明、燦爛、和平。《弟子規》是先人留給我們的一筆寶貴的財富，所以我們要好好的珍惜，繼承這些優秀的傳統文化，并將它發揚光大，永傳下去。
《弟子規》的心得體會 篇12
本月青年教師讀書的范圍是經典名篇，因此我學習了弟子規。
在道德精神缺失的現代社會，人們要向經典學習。《弟子規》在當今真是一本既古老、又時尚的讀物。它是我們日常生活中的好老師，告訴我們許多道理，帶領我們領略人生的真諦，規范我們做人的準則，指明我們做人的方向。
《弟子規》這本書，從孝順父母、尊重長輩、兄弟和睦、做事謹慎、誠信做人、德愛相待等方面都做了深入細致的說明，使我明白了許多道理。《弟子規》教誨人們首先要有孝順長輩的心，要有一顆友愛的心;只有一個人的品德上進了，才能做好人，而我們學習的根本就是：人的品德修養。
《弟子規》實實在在地告訴我們應該如何做人，應該如何仁愛待人，如何正確地處事，如何分寸有度地接物，它會時刻照耀著我們前進的`步伐，豐富我們的思想。讓我們沉浸在傳統文化知識的海洋，學會做人的道理。
《弟子規》的總綱領是“入則孝 出則悌 謹而信 泛愛眾 行有余力 則以學文”。只要我們認真學習、認真感悟，就會明白許多道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。在教書育人這個光榮的事業中，我們要嚴格要求自己，懷著感恩與恭敬之心來待人接物，謙卑待人，身體力行，勤奮學習，不斷提高個人修養和素質。
《弟子規》的心得體會 篇13
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》學而篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學文。
《弟子規》只有一千多字，卻在現在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學習;《弟子規》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個小人物，只是一個小秀才，他主要的活動就是教書，但他終生研究《大學》、《中庸》，他創辦了一個學校，叫"敦復齋"，當時非常受歡迎，被人們尊稱為"李夫子"。因為他經常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓蒙文》，后來又經過賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的'書，卻引起這么大的影響，是為什么呢?就是因為它的主題也是中國的道理，中國的規范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個社會的人民群眾，如果行為規范好，這個社會就會非常和諧，而要保持社會的和諧，就要學好行為規范，每個人都要從小教育，而《弟子規》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規，圣人訓首孝悌，次謹信泛愛眾，而親仁有余力，則學文。
現在的獨生兒女的教育問題是家長們最關心的，而有一些嬌生慣養的孩子在學習了《弟子規》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規》能告訴我們孩子們應該做的事情、懂得事情，告訴我們應該在：言行、習慣等方面養成良好的行為習慣，而這種習慣就是我們現在所需要的，我們現在就應該背《弟子規》、學習《弟子規》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復習一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。
同學們，讓我們一起學習《弟子規》吧!我們應該從小養成良好的行為習慣。讓我們一起：學弟子規，做文明人!
《弟子規》的心得體會 篇14
中國文化已經有兩千多年的歷史，期間有《詩經》、《唐詩三百首》、《孫子兵法》以及《三國演義》等，而今天，我要向大家介紹的是《弟子規》。
里面有讓我印象最深的有“稱尊長，勿呼名；對尊長，勿見能。”意思是：稱呼長輩時，不要叫名字，對長輩，要有禮貌。“年方少，勿飲酒；飲酒醉，最為丑。”意思是：年紀小不要貪杯喝酒，如果喝醉之后必會丑態百出。“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”意思是：父母叫你的時候要及時答應，不要拖拖拉拉的拖延時間，借此不做。“長呼人，即代叫；人不在，已即到。”意思是：父母叫你的時候，要及時回應，并來到他們身邊，然后到相應的地方，如果沒有看見人，也要在那等。“置冠服，有定位；勿亂頓，至污穢。”意思是：自己的衣服要有一定位置擺放，而不要隨意亂扔，以至于衣服沾滿灰塵，變得又臟又亂。“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉。”意思是：凡是說出的話，要以誠信為先，隨意的說話，又不講信用，那就不必信這種人的說的話了。“過能改，歸于正；尚掩飾，增一章。”有錯能改，就歸于正，而不及時改正，還去掩飾，便是錯上加錯了。……
《弟子規》讓我體會到和古人相比，我們的品行已經落后的太多太多，今天能接受傳統文化的教育感到非常幸運，很感謝這本書。要報恩，唯有認真學習《弟子規》并學以致用，用《弟子規》來規范言行，指導生活和學習，培養自己孝親尊師，溫和謙遜的`品德，以恭敬的心，謙卑態度，彬彬有禮的行為來對待一切人，事，物，不斷提升自己的品行修養，“事諸父，如事父；事諸兄，如事兄。”，以眾生之苦為自己苦，幫助更多的人。
學習《弟子規》我想不僅是一個人的提升個人修養的過程，更思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會，才會變成和諧社會，世界才會變成和諧的世界。
《弟子規》的心得體會 篇15
做一名幸福的教師，是我們每位教師追逐的夢想。教師的幸福是什么？教師的幸福是一種精神享受。得天下英才而育之，是一種幸福；受學生愛戴，是一種幸福；得家長信任，是一種幸福；被同行敬重，是一種幸福；教師的幸福從哪里來？從理解與尊重中來，從溝通與合作中來，從博愛與智慧中來。讀了《弟子規》之后，我對幸福有了更深刻的感悟，我也從書中學到了很多為人處世之道。
一、做一名幸福的教師，要有孝敬之道。
中國有句古話叫做“百善孝為先”，孝是做人的根本之道，周朝以孝治天下，國運昌盛八百年。“孝，德之根本也，教之所由生也。”我們都知道教育學生成為一個德才兼備的人，可是卻忽略了德為先，甚至我們自己都說不清楚品德好的具體表現是什么。我們看到“孝”字，是“老”和“子”為一體的，孝順的孩子不用父母操心，自然老師也少操很多心，孩子也必定是學業成功的。再看“教”字，由“孝”和“文”組成，即文載孝道，所以作為教師的我們教書育人也必須孝敬父母做好學生的榜樣，而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。那么如何盡孝，《弟子規》給了我們很好的行為準則：父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承。另外還包括諸如：出有告，返有面。親好力為，親惡謹為等，教師可對照自身是否有做到。人生最重要的事情是孝順父母，孝順的心才能傳遞給學生愛和幸福。
二、做一名幸福的教師，要有教育之道。
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”《弟子規》云“不力行，但學文，長浮華，成何人？”意思是老師不深入研究學問，不在人品上扎扎實實的落實，不在道德上提升自己，又如何教育別人呢？所以我們要懂得修身養性，認識到以身作則的重要性，這樣才能教育好學生。凡是要求學生做到的，自己首先做到，而且努力做好；凡是不允許學生做的，自己堅決不做。，在平時的工作中，除了教給學生知識，拓寬學生視野外，更重要是深入挖掘教材，對學生應更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會他們如何做人，讓他們從我們身上感受到知識的魅力和人格的魅力。因此，我們既要教會學生懂得“長者立，幼勿坐。長著坐。命乃坐”“過猶待，百步余”的禮節，又要讓學生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時”的良好心態。學生是有思想的人，他們對教師不但聽其言，而且要觀其行，教師只有以身作則，才能贏得學生的信任和愛戴。
三、做一名幸福的教師，要有勤奮之道。
要做一個成功的教師，就要勤奮、創造性地開展工作。對此，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。在平時的學習和工作中，。如有時對于手頭的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請教，含糊了事。這兩種錯誤都是我經常犯的，這樣的工作效率肯定不高。在讀過了《弟子規》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的工作效率會更上一層樓。
四、做一名幸福的教師，要有處事之道。
作為生活中的一份子，單位中、家庭中做人處事的方法關系到我們與同事與家人是否融洽。“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”，讓我進一步明白了一個道理，便是對待工作和生活應該在把握節奏的同時要保持正確的'態度；“話多說，不如少，唯其是，勿佞巧。”是在告誡我們言多必失，做人應該謹慎守信；“行高者，名自高，人所重，非貌高。”是在提醒我們要想有良好的人際關系，必須做到德才兼備，而絕非什么御人之術。謹、信、仁三點告訴我們不管在生活中、工作中做什么事情都要時刻謹慎，而且要遵守承諾并且要對待家人、同事要仁慈，以誠相待。立身處世謹言慎行，做人處事實事求是，只有這樣，我們才能保持良好的人際關系，有助于業務水平的提高，從容面對各種工作和壓力，從而感受到快樂。
總之，學習《弟子規》不僅是提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。我們對于《弟子規》的學習，絕不能停留在學習的層面，而重在落實餞行，我們要在平時的不斷的學習中形成良好的習慣，不斷地豐富提高自己的水平，做好屬于自己的每一件事：認真備好每一節課，激情滿懷地上好每一堂課，循循善誘地講透每一道題，精心批改好每一次作業，全面地分析好每一張試卷，安撫每一顆受傷的心，幫助每一個困境中的人，做好每一次規劃，反思每一次得失。現在的學生最大的特點是思維活躍、自我意識強、行為習慣差、抗逆能力弱，一個孩子就是一個家庭的全部希望和未來，作為塑造人類靈魂的工程師，社會要求其具有更高的人格素養和知識素養，要求學生做到的，教師要先做到，而且還要做的更好。
《弟子規》的心得體會 篇16
《弟子規》是我們中華民族弘揚的傳統美德。它也是我國文化思想的一部著作。它記載著中華民族做人的道理以及文明禮儀方面的相關事項。
《弟子規》中有很多方面是值得我們學習的。例如，父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。這里主要講的是做子女的應該孝敬父母，尊敬父母。若不能對自己有養育之恩的父母做到“孝”，那就是忘本，所以，孝敬父母是我們首先要做好的。
有人說：“誠信是道德之本。”對于我們中學生來說，“信”則是人生的信條。人如果失去了信任，那么他活在世間也就沒什么意義了。正如《弟子規》中所說到：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”所以，生活在這個世界上，要想得到別人的尊重，首先就要自己先做好誠信。
在《弟子規》中，有一句讓我感觸很深，那就是，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中”意思是說，家里的兄弟姐妹生活在一起，要和睦相處。這樣就能讓父母少操一份心。而在我兒時不懂事的時候，我經常和我哥哥鬧矛盾。我哥是男孩子，又比我大，我當然鬧不過他。于是，我只好向媽媽告狀，說哥哥怎么、怎么欺負我。媽媽見我年小，自然是護著我。現在學習了《弟子規》后，再想想那些事，覺得很不應該，也給家里增添了不少的`麻煩和矛盾。
其實，只要仔細閱讀，就會體會到，《弟子規》確實對我們又很大的幫助，值得我們去學習和反思。我們既然作為中華民族的一份子，自然應該將我們民族的傳統美德很好的傳承下去。讓我們用行動來證明自己吧！
《弟子規》的心得體會 篇17
這學期，我們學校掀起了讀、背《弟子規》的熱潮，我也不例外，也認真讀起了《弟子規》。讀了《弟子規》這本書，它讓我感受很深。
“入則孝”講的是為人子女的本分就是一個“孝”字。古人說：“百善孝為先”，當一個人知道在家孝敬父母后，在外面才會尊敬老師、長輩及其他人。只有在家把孝道行好了，在社會上才會做好人做好事。父母教導我們為人處世的道理，要用心去聽，那都是為了我們好。有時父母說錯了，也不要和他們去頂嘴，有則改之，無則加勉。
“出則弟”是說我們隊長輩要有恭順的態度和行為，還要尊敬他人，在外面以禮待人。一個有禮貌的人，他無論走到哪里都能贏得眾人的喜歡和稱贊。
“謹”就是我們做人要謹慎小心，這樣才不至于犯錯誤。我們還要養成忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意的品質，培養堅強的意志力。孔老夫子說：“人無信不立”。所以答應別人的事一定要遵守承諾，沒有能力做到的事情不能答應。誠信之人可以在社會上立于不敗之地。
“泛愛眾”教給我們用愛心對待大眾和社會，要為中華的和平、人類的共處做出偉大的`貢獻，還要養成大公無私的品質。“親仁”是親近有道德、有學問的人，它告誡我們：人的內在一定要有道德作為基礎，我們不可一日遠離良師益友，不可一日不讀圣賢書。“余力學文”讓我知道了要努力學文化知識，將來成為一個有用的人。
學習了《弟子規》之后，在學校里我要尊敬師長，友愛同學，努力學習文化知識；在日常生活中孝敬父母，關心家人，幫助那些需要幫助的人，言行上小心謹慎，使自己成為一個言而有信、正直善良的人。
《弟子規》的心得體會 篇18
從我進入湖濱一小學習以來，學校就開展了誦讀經典《弟子規》的活動。古人寫的《弟子規》壓韻、好背，讀上去瑯瑯上口，津津有味，且是至理名言。它主要記載了古人對我們為人子弟在家、出外、待人接物和求學等各方面的.訓示。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”這句話使我深深地感受到了古人對父母的尊敬。父母親叫你的時候，要立刻答應，不能遲緩；父母親讓你做事的時候，要馬上去做，不能拖延偷懶。這個道理大家都懂，但對于我們這些“小皇帝”、“小公主”來說，真正做到的又有幾個人呢？就拿我來說吧。平時父母叫我時，我總是很不難煩地說：“好啦好啦，知道了，知道了！”現在拿自己和古人比起來，我真是自嘆不如！首先，父母叫我，我就不應該這樣跟他們說話，這就是對他們的大不敬！其次，就算不是父母長輩叫我，我也不應該這樣不禮貌地跟別人說話。還有，父母平時叫我幫忙時，我總是會找各種理由來拒絕。以前總是以為這本來就不是我做的事情，因此就沒有放在眼里。現在我才知道，我真是太不懂事了！父母叫我幫忙，我就應該無條件接受。
“出必吿，反必面。”這句話的意思是出門要告訴父母一聲，回來也要通報一聲，以免父母掛念。我們大部分同學都做得很好，也有極個別同學卻做不到。有一次，我們班有個同學放學后沒回家，可把他爸爸媽媽急壞了，到處打電話詢問，最后才知道去了一個同學家里。后來他爸爸媽媽把他狠狠批評了一頓。
我們應該從小就做一個文明懂禮的孩子，做一個誠實守信的學生，要向好同學學習，把缺點改成優點，《弟子規》給我們的好處和知識遠遠不只這些……同學們，讓我們一起誦讀《弟子規》這本書吧，它會讓我們終生受益無窮，讓我們的一生更加豐富多彩！
《弟子規》的心得體會 篇19
開學已經一個月了，這一個月的時間，我收獲了很多。先是參加了學校組織的培訓學習，全校優秀老師對自己的收獲還進行了全校分享。高中部踐行了《弟子規》力行課程分享活動。每天我們依然在堅持讀經典、聽弟子規音頻學習。上周我們還一起觀看了《醒來》這部意義深遠的影片。接觸傳統文化之后的變化是潛移默化的。
作為班主任每天早上六點十分要帶領學生一起踐行弟子規。在跟學生一起成長的過程中，我發現我收獲了太多。而令我想不到的是孩子們對弟子規的解讀。三子一句的經典居然教會了我們這么多做人的道理。“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”。如果我們的學生可以有幸從幼兒教育就接觸弟子規的話，我們的家長還會如此的頭疼于孩子的叛逆么?我們還會有迷戀于網吧沉迷于網絡暴力的事情么?父母給予了我們生命，為什么我們還會去傷害他們呢?
就在上周周六，我帶著85歲的姥爺跟幾近70歲的媽媽去吃飯。我望著一桌子的親人，那時候我感覺自己是多么幸福。我愛的人和愛我的.人在一起吃個飯都會變得那么溫馨。而這頓飯，我已經拖了快一個月了。隨著我們生活的節奏在加快，我們的親情貌似在退減。甚至連回家陪老人吃頓飯都變成了自己的負擔。有的人在忙于工作的應酬，有的人在奔波于生計，更有的人寧愿躺在床上多睡一會兒甚至多玩一會兒手機也不舍得陪老人們吃頓飯。家人吃頓飯還不如跟自己的好朋友在一起吃頓飯。學習了弟子規以后，我們才知道自己的行為有多可笑。我相信傳統文化的道路上看，我們的朋友會越來越多，我們收獲的也會越來越多。
《弟子規》的心得體會 篇20
這個學期，學校開展了誦讀經典《弟子規》的活動。“真是不讀不知道，一讀嚇一跳！”古人寫的《弟子規》壓韻、好背，讀上去瑯瑯上口，津津有味，且是至理名言。
“聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”聽到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽到別人指出自己的錯誤就歡喜接受。經常這樣做，那些正直誠實的人就逐漸與你親近起來。在現實生活中能夠這樣做的人太少了，而我呢？我的行為不正與這相反嗎？記得不久前的期中考試，數學我拿了個99分，我就高興得不知天高地厚地驕傲起來。
媽媽告誡我說：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖。”原本滿心期待媽媽能夸獎我幾句，真掃興。我憤憤不平地說：“好不容易考得這么好，只差一分就是滿分，也不曉得說幾句好聽的，哼！”唉，現在，我懂了，我們的古人多么謙虛呀，他們竟然是“聞譽恐，聞過欣”，我是不是該為自己曾經的驕傲感到羞愧呀！
“出必吿，反必面。”這句話的意思是出門要告訴父母一聲，回來也要通報一聲，以免父母掛念。我們班有很多同學做得真好，反之有個別同學在同學家玩到七八點才回家，他父母可著急了，打電話問這個同學，問那個同學的。過了一天，老師在課堂上嚴厲的批評了他。那時我想到了“見人惡，即內省，有則改，無加警”，其實我也有這樣的毛病，有時下午上一節課玩到五點才回家，我得趕緊改啊！
《弟子規》里像以上這樣的生活學習方面的.“小”道理還有很多很多，在現實生活中，我們應該用心去體會，去理解，才能慢慢運用它，實踐它。當我們把一些良好的習慣融入我們的生活中，我想這個世界就多一份和諧和文明。同學們，讓我們一起加油吧！
對比古人，反思自己。
《弟子規》的心得體會 篇21
開學已經將近一個月了，我接觸《弟子規》也有一段時間了，我通過學習《弟子規》思想也有了很大的轉變。
開學初，學校安排我教六一班的語文，剛跟孩子接觸了一天，我的心情還是蠻愉快的。可是一天還沒有結束，由于工作上的變動，學校又臨時調整我教六三班的語文。說句實話，我并不想接六三班的語文，因為班里至少一半以上的孩子，五年級時我都教過，有很多調皮搗蛋的孩子我都領教過了，我的能力有限，我真的怕我駕馭不了。可是，既然學校已經安排好了，我也只能服從。于是，進到六三班之后，我就一直在試圖用《弟子規》來改變這些調皮的孩子，沒想到兩周下來，孩子們并沒有發生多大的變化。我就在不斷反思自己，難道是因為我的問題才使孩子們在課堂上如此膽大嗎?
之后，我就試圖慢慢改變我的思想，不輕易對孩子們發脾氣，出現了問題耐心教導他們，平時上課多鼓勵少批評，有擾亂課堂紀律的'孩子，盡量不在課堂上訓斥他們，而是趁下課時間多與他們談心等方法來解決。通過采用這樣的方式，我發現六三班的孩子真的在課堂上有了些許的變化，愛說話的學生上課已經沒有那么多話了，班長和組長也能起到帶頭作用，及時提醒孩子們上課遵守課堂紀律了，就連班上最調皮的桑源澤也慢慢在語文課上變得乖巧了。看到同學們的變化，我心里也頗感欣慰。
我知道是《弟子規》指引了我前進的方向，給了我努力的動力，我相信只要我不斷學習《弟子規》，改變自己的思想和觀念，六三班的孩子一定會越來越喜歡我的。
《弟子規》的心得體會 篇22
第一次讀《弟子規》時，覺得它很偉大，很深奧。慢慢地，隨著時間推移，我又感悟出一些道理。今天，我又翻開了那本鋪滿灰塵的《弟子規》，細細品讀，慢慢回味。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”這句話是古人告誡我們，不論平時什么情況，父母呼喊我們，得馬上回應，不得拖沓。父母有事情讓我們做，應馬上去做，不能偷懶或推辭。
看完這句話，我立刻想到另外一句俗語：百善孝為先。是呀，我們孝盡父母是天經地義的事，何況只是一件簡單的小事呢？所以，我們應該把孝時刻記牢，做到。
“或飲食，或坐走，長者先，幼者后。”這句話是古人教育我們，不管是用餐，還是就座、行走時，先讓長輩走在前面享用，再輪到晚輩來享用。
讀過這句話，我想，我們現在美好的生活是由長輩創造的`，長輩是過了千辛萬苦才讓我們有這么好的生活，難道，我們連座位都不給那些給我們美好世界的長輩們坐嗎？
“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。”這句古人告訴我們，在飲食方面，不要挑三揀四，能吃飽就行。而且不能吃得太多，要適量。
念了這句話，我的腦中立刻浮現出爸爸跟我說他小時候的食物：玉米稀、白面饅頭……爸爸小時候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”，肉更不用說，一年難得吃一次。而現在，人們的伙食要求高了，忘記了原來的艱苦，大吃大喝，暴飲暴食，真該改改！
終于，我把《弟子規》讀完了。輕輕合上書本，仰望著窗外的點點繁星，在心里默默立志：“我要把《弟子規》中的每一點都做好！讓《弟子規》伴我健康成長！”
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