名家優美散文段落摘抄
散文，漢語詞匯。一指文采煥發；二指猶行文；三指文體名。隨著時代的發展，散文的概念由廣義向狹義轉變，并受到西方文化的影響。以下是小編幫大家整理的名家優美散文段落摘抄，歡迎大家分享。
名家優美散文段落摘抄 1
世間本來就存在許多樂境，只是現代人為世間所累而未能予以關注，也就失去了許多體驗樂境的機會。比如，忙里偷閑看云，以悠閑的心看悠閑的云，便是一種極妙的樂境。
名家優美散文段落摘抄 2
意義在于過程，幸福在于細節。
現代人已經沒有耐心流連過程，沒有能力品味細節。他們活得匆忙而粗糙。他們活得既無意義，也不幸福。
愛過程的人是智慧的，愛細節的人是幸福的。
名家優美散文段落摘抄 3
靈魂是人的精神“自我”的棲居地，所尋求的是真摯的愛和堅定的信仰，關注的是生命意義的實現。
當一個享盡人間榮華富貴的幸運兒仍為生活空虛苦惱時，他聽到的正是他靈魂的嘆息。
名家優美散文段落摘抄 4
憤怒出詩人，憤怒也出統帥，出偉人，出大師，憤怒驅動我們平平常常的人做出輝煌的業績。只要不喪失理智，憤怒便充滿活力。
名家優美散文段落摘抄 5
當我和摯友在燈下暢談時，司馬遷的文，陶淵明的詩，伽利略的實驗，一起被桌上“滴答”的鐘聲攪拌成優美的旋律。我們陶醉，我們盼夜長，最好長得沒有底。
牛頓用生命的第二十三個念頭換了一個“萬有引力”;哥白尼已垂危床頭，還掙扎著用生命的最后一年換了一個嶄新的“日心說”。時間不可留，但總能換得做一件事，明白一個理。……人生原來就這樣被年、月、日，一尺、一寸、一分地度量著。你無情，他就無意;可你有求，他就給予。
人生又像一支蠟燭，每時都在做著物與光的交易，總有一部分蠟變成光與熱，另一部分變成淚滴。
名家優美散文段落摘抄 6
“孝”在甲骨文里的寫法，是一個少年人牽著一位老人的手，慢慢地在走。“孝”字從右上到左下那長長的一撇，便是老人飄蕩的胡須……
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信;也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分;也許是一桌山珍海味，也許一只野果一朵小花;也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋;也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
在“孝”的天平上，它們等值。
名家優美散文段落摘抄 7
半個多世紀前，陶行知從提高全民素質的高度出發，提出做人要做到“一品百姓”的口號。他畢生以此自勉勉人，“想老百姓，做老百姓，愛老百姓，學老百姓”，是光彩耀人，彪炳歷史，比那些一品大員、一品高官、一品誥命都要高大得多的“一品百姓”。
“一品百姓”，是百姓之佼佼者，平民之精英，居之不易，體現在一流的德行、一流的襟懷、一流的愛心上。
名家優美散文段落摘抄 8
弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四個腳下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。看弘一法師的傳記，讀到這個細節，總是為弘一法師對于生命深徹的憐憫與敬畏之心所深深感動。
法國思想家史懷澤在非洲行醫時，有天黃昏看到河馬與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產生，并成了他今后努力倡導和不懈追求的事業。
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