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        隨筆

        家鄉(xiāng)寫端午節(jié)隨筆

        時間:2022-11-19 18:46:12 隨筆

        家鄉(xiāng)寫端午節(jié)隨筆

          在學(xué)習(xí)、工作生活中,應(yīng)該很少人不知道隨筆吧?隨筆是一種散文體裁,可以抒情、敘事或評論。為了讓大家在寫隨筆的時候更加簡單方便,下面是小編為大家收集的家鄉(xiāng)寫端午節(jié)隨筆,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        家鄉(xiāng)寫端午節(jié)隨筆

        家鄉(xiāng)寫端午節(jié)隨筆1

          端午節(jié)在每年的農(nóng)歷五月初五,他在不同的地方名字也有變化,有的地方稱為端陽節(jié),有的稱為龍舟節(jié),還有的稱為詩人節(jié)等。

          端午節(jié)是為了紀念大詩人屈原而設(shè)立的,關(guān)于節(jié)日的由來,就讓我來跟大家說說吧。屈原是戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣,其倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人強烈反對,屈原在被趕出都城流放的情況下,寫下憂國憂民的《離騷》和《天問》、《九歌》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破了楚國京都,屈原始終不舍自己的祖國,于五月初五在寫下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汩羅江。傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原,漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。他們爭先恐后追至洞庭湖時不見蹤跡,之后每年五月初五劃龍舟以紀念之,借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

          端午節(jié)也有很多習(xí)俗哦,掛艾葉就是南方必不可少的習(xí)俗,古人用艾草代表招百福,認為它是一種可以治百病的草藥,插在門上祛除各種毒害,可以使人身體健康。吃粽子,賽龍舟也是端午的重要習(xí)俗之一。

          除此之外,端午節(jié)還有很多美食,比如粽子和五黃,粽子是家家戶戶都會包的`,準(zhǔn)備一張粽葉,先將粽葉卷一卷,成一個漏斗型,根據(jù)粽葉的大小往里面放入糯米,然后將粽葉翻過來壓下去,兩邊收口,再剪去多余的粽葉,最后用粽繩綁好,美味的粽子就包好啦!而五黃呢,分別是黃鱔,黃魚,黃瓜,咸蛋黃和雄黃酒,五黃可以更好地驅(qū)毒辟邪。

          這就是端午節(jié)的由來和習(xí)俗,你們知道了嗎?

        家鄉(xiāng)寫端午節(jié)隨筆2

          過端午節(jié),一定少不了粽子!今天,姐姐就在教我包粽子呢!你瞧。做粽子一定要有準(zhǔn)備的。原來,姐姐已準(zhǔn)備好浸泡了3個小時的糯米,同時也買好了粽葉,這樣準(zhǔn)備就讓我大吃一驚了。我把米放在葉子里,可米全撒在了桌上,我生氣極了。姐姐對我說:“你要把葉子做成一個三角形的樣子,然后再把米放進去啊!”于是,我按照姐姐說的步驟作了一遍,在米上按了按,咦?

          旁邊那個盤子中間放的是什么?原來是肉餡哦!我在糯米中間挖了一個小洞洞,把肉餡弄成圓狀,塞入糯米中,讓它也加入糯米的行列中。可怎么封好呢?我看了眼姐姐,就明白了一切。我把翹起來的一片葉子按下來,并用繩子用力的扎緊。成功啦!我按照前面的方法,包了好多個。現(xiàn)在就要下鍋了,先是把水燒開,然后把粽子放下去。過了一會兒,粽子煮好了。大家四人坐在桌子旁,吃起了粽子。

          我把繩子解開,正想把葉子摘掉,可我一碰,就被燙著了。姐姐看了,哈哈的`笑了起來。我吹著吹著,把讓熱氣吹走了。我再次小心翼翼的將葉子掀開,吃起了自己親手做的香噴噴的粽子來——白白胖胖的糯米中間,包著一團鮮汁可口的肉餡,放入口中,不油不膩,又有嚼勁,感覺太好了!端午節(jié)就這么過去了,嘴里吃著自己親手包的粽子,心里想著我國唐代詩人杜甫寫的詩:宮衣亦有名,端午被恩榮。細葛含風(fēng)軟,香羅疊雪輕。自天題處濕,當(dāng)暑著來清。意內(nèi)稱長短,終身荷圣情。這真是一個快樂的端午節(jié)!

        家鄉(xiāng)寫端午節(jié)隨筆3

          馬上就要放端午節(jié)的三天假了,每個人都暗自叫好。我卻坐在椅子上深深地擔(dān)憂。有一次我們上口語課,外教問我們喜不喜歡端午節(jié)。我們異口同聲地回答:“不喜歡!”原因是作業(yè)會很多。有個同學(xué)還加了一句:作業(yè)多得像山一樣。

          還好,作業(yè)并不是非常多,我總算是松了一口氣,陰天也變成了晴天。

          回到家,媽媽正在包粽子。像以前我都是只吃不包。而媽媽今天卻讓我跟她一起包,由于心情好,我便爽快地答應(yīng)了。

          關(guān)于端午節(jié)還有一個小故事:楚國大臣屈原受小人誣陷跳江自殺,人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦去吃屈原的尸體,便用粽葉包著糯米煮熟之后投入江中。這也是粽子的由來。

          我不會包粽子,包一個粽子就跟打仗似的。我拿起兩片粽葉,疊在一起,再笨手笨腳的,包成一個類似圓錐的東西,用勺子將糯米、肉和一些食材都包在一起,成了一個近似圓錐體的東西。最關(guān)鍵的一步到了,用線將粽子扎起來。我看了一下自己花了幾分鐘包出來的.粽子,真擔(dān)心米會露出來。我仿佛已經(jīng)看到了這慘不忍睹的畫面。我猶豫了一下,之后就將粽子牢牢抓緊,再用空出的一只手去扯線。這里綁一下,那里又捆一下,總算是綁結(jié)實了。還好米沒有露出來,我還真有點佩服我自己了。我用剪刀將線剪斷,然后打了一個結(jié),這才算完事。我看了一下手中的杰作,也不知哪來的自豪感。

          我正打算再包一個的時候,媽媽已經(jīng)全部包完了。我將媽媽包的粽子和自己包的“丑八怪”放到高壓鍋里去煮,熟了之后再一起放入冰箱。綠色的粽子外表是綠色的粽葉,里面包著的是深黃色的糯米,再里面含著的是人們對屈原的敬佩和對他死的惋惜。

        家鄉(xiāng)寫端午節(jié)隨筆4

          今天是端午節(jié),是我最喜歡的節(jié)日,因為我可以吃到姥姥包的香甜的粽子。一大早,我們就來到了姥姥家,剛一進門,就看見桌子上擺著一大盆粽子。我不由分說的拿起一個,就狼吞虎咽的吃了起來,是大棗餡的,甜滋滋的,又軟又糯,真好吃!吃完后,我才發(fā)現(xiàn)粽子上有綁著白繩的、紅繩的和綠繩的。我感到很奇怪,就不解的問姥姥:“為什么繩子有不同的顏色呢?這里究竟藏著什么玄機呢?”姥姥笑瞇瞇的說:“紅的是大棗和花生,綠的.是蜜棗和花生,白的是豆沙餡的。”姥姥的心真細呀!于是我又吃了一個豆沙餡的。

          吃飯的時候姥姥又給我講了端午節(jié)的由來和意義,傳說吃粽子是為了紀念戰(zhàn)國時代偉大的愛國詩人屈原。屈原一生寫了許多愛國詩篇,提出了許多治理國家的好辦法。但國君不聽,還把他流放到很遠的地方,后來國家滅亡了,他非常悲憤,就投江了。屈原投汨羅江后,人們?yōu)榱瞬蛔岕~兒去傷害他,就包了許多粽子投入江中。現(xiàn)在每到端午節(jié)人們都吃粽子就是為了紀念屈原。唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”聽了姥姥的一番話,我想起了屈原的一句名言:路漫漫兮,其修遠兮,吾將上下而求索。

          我們要以屈原為榜樣,在漫長的人生路上百折不撓、勇于探索。

        家鄉(xiāng)寫端午節(jié)隨筆5

          小時候,端午這天家家戶戶都會有特定的食物—棕兒,出現(xiàn)在家家戶戶的飯桌上。棕兒吃起來吧!有種苦澀的味道。一般為了去掉此種苦味,飯桌上都會擺著白糖,這是最初的去苦澀的方法,后續(xù),逐漸可以用肉、棗、紅豆、來去除苦澀的味道,當(dāng)時棕兒一般以黃色的六邊形,亮相于餐桌上。如今不管是顏色,還是形狀,都是千變?nèi)f化,形態(tài)各異的。

          為何只有端午棕兒,才會出現(xiàn)在餐桌之上。大們的回復(fù)是:“后人為紀念投身汨羅的屈原”。

          屈原是誰呀!翻開歷史的篇章,屈原(約公元前340或339年~公元前278年),戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家,出生地楚國丹陽,湖北省宜昌市,羋姓,屈氏,名平,字原;又自云名正則,字靈均,戰(zhàn)國時。楚武王熊通之子屈瑕的'后代。

          少年時受過良好的教育,博聞強志,志向遠大。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內(nèi)政外交大事。他提倡“美政”,主張對內(nèi)舉賢任能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗,被先后流放至漢北和沅湘流域。秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨羅江,以身殉國。

          屈原,年少時,可謂意氣風(fēng)化,不單是高官,還深受楚當(dāng)權(quán)者的信任,有能力也有平臺,借改革達富國強兵之舉。精忠報國之心,顯露無疑。正當(dāng)一切順風(fēng)順?biāo)畷r,張儀出現(xiàn)了,張儀運用捭闔縱橫之術(shù),深受楚當(dāng)權(quán)者信任,慢慢的就和屈原疏遠了。屈原逐漸從楚國的政權(quán)中心,流落外地。發(fā)出了,舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒的無奈。可嘆他,滿腹經(jīng)綸敵不過,豐功偉績少人提。就在張儀的計劃步步實施時,楚國也必將滅亡。楚國子弟多才俊,尸橫遍野在郢城之后,無力回天,愛國情懷熱血紅,全赴汨羅江水中。

          楚已是國破家亡,瞬間楚人輪為亡國之奴。如果當(dāng)初當(dāng)權(quán)者信屈原,不信張儀,或許又是另一翻景像。

          屈原一躍,漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

          古代智慧,我輩只能望洋興嘆了。為了能讓屈原從形式當(dāng)中吃到粽子,可謂是展萬家之所長。

          飯團和粽子原材料均為米,飯團沒有任何包裹為魚蝦所食,棕兒多了棕葉的包裹最終為屈原所食,兩者本為白米,多了棕葉之后,色澤上卻能有著天差地別之感,飯團遇水立即分化,棕兒遇水,緊緊相依。剛出爐的棕兒,拔開瞬間,熱氣騰騰,咬一口還有種苦澀的味道在其中,飯團放久一點,就會變質(zhì),而棕兒放久一點,除味道有所差別,質(zhì)卻沒有變。棕兒代表的人物——屈原,和月餅所代表的人物——嫦娥,已流傳世界,不朽的中華民族。雖是云里霧里的典故,典故必會源源流長。

          如今,端午已成法定節(jié)假日,棕兒已進千家萬戶,端午和中秋,逐漸變成團圓的象征。

          棕兒味雖苦澀,我輩不能忘。端午節(jié)已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之中,我輩絕不能忘,屈原精忠報國之心,我輩更不能忘。

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