靜思的語錄合集100句
佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂。以下是小編幫大家整理的靜思的語錄100句,供各位參考。
1、能一字"和"則無往不利，無事不成。
2、人大多數有名利之心，與人爭、與事爭。如能與人無爭則人安，與事無爭則事安；人事皆無爭，則世界亦安。
3、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。
4、培養好自己的氣質，不要爭面子，爭來的是假的，培養來的才是真的。
5、人能"和"，則是非不生。出世之事業能永垂不朽，亦源自一字"和"。
6、不要總是要求別人給我什麼，要想我能為別人做什麼。
7、做任何事都要專心，專心就是定。
8、因果感應，如回應聲，如影隨行。
9、不得因他說，棄舍于親友，若聞他語時，當須善觀察。切莫聽片面之詞，智者善護其心。善察是非正邪，不受迷惑。
10、利人之善為真善，利己之善為假善。
11、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的：而他們是不能選擇的。
12、敢我行我素！不管不顧地玩"自我"的人……要不是身居要職！哪怕他們把"自我"玩得惡劣多端！則是非富則貴之人：無視他人！或是特立獨行有才之人。
13、道德是提升自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
14、對父母要知恩，感恩、報恩。
15、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個堅強的偉人。
16、夫妻間相處言行，對子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。
17、對自己要有信心，對他人要信任。
18、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾上兩三滴。
19、修行并非所謂的長篇大論，也不是高深難解的抽象概念，而是如實且深切地了知人性的本然。
20、心中有愛，白雪都溶化；大家有愛，黑暗變光明。
21、真正的人生要樂中能知苦，在苦中也能體會樂的甘美，不知苦的人，會因對苦難缺乏敏銳的感受力，而變得沒有人情味。
22、任何挫折困難，對有志學習的人而言，正是磨練的好機會。
23、要用心、細心，不要操心、煩心。
24、說話要謹慎、委婉，面對知音，不必說就懂；不是知音，說得再露骨也沒用。
25、心若開，運就通，運通福就來。
26、得先調整自己的腳步，做好自己的本分事，有端正誠懇的形象，才能真正以身、行去影響他人。
27、修養是從日常生活中點點滴滴累積而成。
28、時間可以造就人格，成就事業，也可以儲積功德。
29、一雙手健全卻不肯做事的人，等于沒手的人。
30、說人是非，傷人傷己，好話要多說，是非不要提；心若正，則行必端。
31、靜思語錄：生命無常，慧命永久，愛心無涯，精神常在。
32、忍得過、看得透、提得起、放得下。
33、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。
34、以清凈感恩的心，付出心中的愛，時時長養內心的善念。
35、對社會與其擔心，不如化作信心，更要付出一份愛心。
36、一個人要點亮自己的心光，才能去引發別人。
37、人不能忘形，更不能喪志，寧愿被毀滅，不愿被擊敗。
38、受苦的人，沒有悲觀的權利。
39、最敏感的佛在心中，最有利的菩薩是我們的手和腳；付出我們的力量，做利益眾生的事。
40、珍惜當下，就是珍重未來。
41、逆境，是非來源，心中要持一寬字。
42、有哲理的靜思語錄：多一次原諒別人就多一次福，把量放大福就大。
43、應走而不走，非智，難行而能行，是勇，勇者但知「行所當行，為所應為」。
44、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來，就可形成一條河。
45、人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！因此，應該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業都會發生。
46、人生最大的五種病，是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業，皆因貪著「財、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，則能啟發良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。
47、人生如果不能忍辱，就無法成就事業、學業與道業。修行必定要能堪忍無量的苦，無忍決不會有所成就，是故「忍」為修學佛法的重心。
48、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困難與阻礙都能突破。
49、人人應時時「居安思�！梗取肝r方思安」。修行人更要時時下功夫，以備四大不調時能安然度過。
50、人若能時時反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風靜，心持半偈萬緣空」的境界。
51、鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂？
52、身軀乃「地水火風」四大假合，既為物質的組合，壞滅（病死）是正常的現象。然而肉體可能是單薄虛弱的，精神卻可以強壯康健。
53、想要家庭吉祥、和睦，就應該常常起歡喜心，天天為自己的家庭祝福。
54、人若能發揮功能，才是「人生」；若沒有發揮功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救濟，「人生」就能自救救人。
55、誠是發自內心、自動自發的精神。若有這分自動自發的精神，人生再辛勞都不會覺得苦。
56、天下事，光靠一個人做不成。人生在世，必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服，我們是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己會織布嗎？縱使會，原料的來源自己可以生產嗎？……總而言之，一條紗、一條線都是來自眾生；所以，我們要時時抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！
57、吃飽飯沒事做的人，固然不快樂；忙著應酬、打麻將、觀光旅游，一副無所事事忙的人，在飽樂之余的疲倦與空虛，又何嘗稱得上快樂？
58、美滿的人生，不在物質、權勢、名利及地位，而在人與人之間的關愛與情誼。
59、想擁有一個清凈的社會并不難，但需先從無數個我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個體開始；有無數個美的個體，才會有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學習做菩薩。
60、若想在世間成就事業，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必須先從隨時隨地尊重他人的基礎做起。
61、學佛要注重道與理，關心人及事。能以眾人為重，不計個人得失，在日常人事中自我磨練，以毅力、勇氣突破障礙，才是真正學佛的精神。
62、除了對人與事必須信實外，講經說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準，引導眾走善道。
63、修行者為完成德行，日常生活不可離四重，即言重、行重、貌重、厚重。
64、身外之物如火，天寒地凍時，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險；若看不開、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來狠美，喝起來也狠清涼，但握久了手也會凍傷。眾生顛倒，明知財物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。
65、常能反省自己而無過失，即得解脫自在。
66、信佛而不學佛，就是迷信；拜佛而不學佛，就是愚行。
67、聽法后，能在日常生活中身體力行，謂之受法。
68、學佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。
69、佛教徒常說功德無量，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，而且不求回報，此即真正無量的大福報，亦即所謂的力德無量。
70、逃避責任，尋求一生的清閑，就無法延續自己的慧命。
71、還未學佛以前，我們經常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時好像捕捉到什么，卻總是無法安定落實。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學佛，就要少欲知足，放下物欲的執迷，積極節省有用的時間和精力，充實自己的良能與學養，朝真正有意義的人生正路邁進。
72、勿輕言挫折感、無力感�？v然困難如石，也要鉆過去；更何況有時所謂的困難，可能只是如紙之薄。
73、人在健康時，應多做善事、利益人群，多造善因福果，為自己鋪好人生健康之道。否則一旦病障現前，身心不得自在時，子媳再孝順也只能盡人事。
74、遭受別人批評時，先問自心是否無愧？無愧則心安。
75、怕時間消逝，花了許多心血，想盡各式方法要遮擋時間，結果是：浪費了更多時間，且一無所成！
76、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實際行動表現，永遠都無法滿愿。
77、人人都有佛性，只要能發揮良知良能，沒有一個人不能去救人、去造福人群；這分救人之心，就是菩薩心。
78、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現身。
79、人生的價值在于功能而不是形象，形象沒有價值。
80、要做菩薩，就要發恒常心。菩薩決不把付出當成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。
81、人間如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
82、每天無所事事，是人生的消費者；積極付出，才是人生創造者。什麼都沒做，就是空過的人生；若能不斷付出利益人群，就是大好的人生。
83、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。
84、有些人的愛只執著於自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產生怨恨。
85、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。
86、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養心。
87、能付愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
88、天上最美是星星，人間最美是真情。
89、為人處世要細心，但不要小心眼。
90、愛不是要求對方，而是要自身的付出。
91、人們往往就是太執著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對自己所愛的拼命去爭、去求、去嫉妒，因為心胸狹窄，所以處處都是障礙。
92、死亡不可怕，懼怕死亡的心情才可怕。
93、人若能以"慈忍"施行于家庭和一切眾生，人間便會散發"透徹之愛"的光芒。
94、當你大便通暢的時候，心情會很好。
95、看別人不順眼，是自己的休養不夠。
96、看淡自己最般若，看重自己是執著。
97、人生無常，人命只在呼吸間，一秒間過不了關生命就結束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命無常，慧命永存；愛心無涯，精神常在。
98、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。
99、滴水成河，泣米成籮，勿輕已靈，惚以善小而不為。
100、人無樂趣，忙人無是非。
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