三島由紀夫的語錄39條

時間：2026-05-28 08:22:22 語錄

2026年三島由紀夫的語錄合集39條

　　少年就像一只陀螺。剛開始轉動的時候，很不容易穩住重心，就這么歪著陀身，不曉得要滾向何方去。總之先轉了再說。隨著轉動，陀螺就能逐漸站立起來。下面是小編為大家推薦的三島由紀夫的語錄39條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2026年三島由紀夫的語錄合集39條

1、精致的沉默，凌駕于一切之上。

2、因為陷入夢境太深，夢溢出到現實的領域，終于造成夢的泛濫。

3、隨著年齡的增長，現實變得多種多樣，而且過去扭曲成無數的變形。

4、同班同學那種少年期特有的殘酷的笑聲，猶如灑滿陽光的葉叢那樣璀璨奪目。

5、因為好奇心是沒有道德的。這也許就是人類可能擁有的最不道德的欲望。

6、是因為懶惰？也許是因為懶惰？這是我的疑問。我對人生的勤奮都是來自此處。我的勤奮歸根到底是耗費于這個懶惰的辯護上，投入到為懶惰而懶惰的安全屏障中。

7、一個人要想在這其中保持自己的純粹，就必須借助罪的其他形式，甚至不得不從最本源的罪之中攝取養分。

8、我感到個人政治立場的形成，有時不光是出自確切的思想和深刻的人生經驗，偶然因素或其他意外狀況同樣發揮著重大的作用。

9、海，是打魚人的生活場所，它是不斷搖曳著的田地，在敏感的湛藍的軟土上，呈現的不是稻穗和麥子而是白色的不定形的浪花。

10、兩人彼此都強烈地嗅到了各自猶如海潮般的體臭，彼此都感覺到對方的體溫。干裂的嘴唇相互接觸，多少帶點咸味，新智覺得像海藻一般。

11、每個孩子在少年期為自己的生理感到自卑，在心理上厭惡自己，這并不是疾病，而是自覺到自己是自己的醫師。

12、與加藤道夫相比，我是個滑頭世故、有失純真的人。然而，不純真的人自有其罩門，為此我必須為自己的心靈披上鎧甲。

13、但是，從長遠的眼光來看，所有的人的意志都將遭受挫折。人往往不能如愿以償。這個時候，西方人是怎么想的呢？他們認為‘意志矢志不移，失敗是偶然的’。所謂偶然，就是排除一切因果關系的、自由意志惟一可以承認的非統合目的性。

14、犯罪是社會問題的自然延伸，社會問題則結晶于犯罪，很多案件都是如此。盡管那幫案犯幾乎都不是知識分子，但卻正是他們，完全不自覺地把那些問題給體現出來了……

15、人類為了生存下去，還是應當恐怕那些無足輕重的事物比較好，由于每個人感到恐懼的總量大致相同，要是把恐懼多數用在無聊的事物上，就得以免去對死亡？氫彈和戰爭的恐懼，繼而從這鋪天蓋地的恐懼中，確保住個人的自由。

16、他倒不是要反抗暴風雨，而是恰恰相反，就像他的這股靜靜的幸福感，是在與靜靜的大自然的關聯中得到確認一樣。此刻，他感到自己內心對大自然的這種躁動，有著一種無以名狀的親切感。

17、你們看見玫瑰，就說美麗，看見蛇，就說惡心。你們不知道，這個世界，玫瑰和蛇本是親密的朋友，到了夜晚，它們互相轉化，蛇面頰鮮紅，玫瑰鱗片閃閃。你們看見兔子說可愛，看見獅子說可怕。你們不知道，暴風雨之夜，它們是如何流血，如何相愛。

18、年輕人用胳膊緊緊抱住少女的身體，兩人都聽見彼此裸露的心跳。長吻給無法滿足的年輕人帶來了痛苦。然而從某一瞬間開始，這種痛苦轉化為不可思議的幸福感。稍微減弱的篝火，不時蹦跳出幾顆火星。兩人聽見這種聲音和掠過高窗的暴風雨的呼嘯，夾雜進彼此的心跳聲中。

19、我雖然拼命地寫著短篇小說，其實，我活得很空虛。我時常陷入一種深沉的無力感。一下子重度憂鬱，一下子莫名昂奮，反覆掃擾而至；一日之中，有時覺得自己是天底下最幸福的人，有時又覺得自己為何如此不幸。我甚至為「我的青春到底有何意義？不，我真的年輕力壯嗎？」的問題，而惶惑不已。

20、A和C應該不像初看的那般清純。觀察到這點以后，我突然感到一股莫名的失望。我并不覺得她們有什么壞心眼，只是十七，八歲的花樣年華，那雙勾畫眼線的眼睛，卻透露出一抹倦怠。她們有時活力充沛挺胸闊步，有時卻又露出困乏的疲態，一切是如此不協調。

21、本多深感驚訝，不明白自己為什么至今都如此缺乏寬容精神。隨著同未知之人接觸的厭倦情緒的增加，他才知道微笑竟是那般耗費精力。最先萌動的感情是輕蔑，但輕蔑本身亦令人倦慵。他覺得自己無非在將空洞無物的交際辭令派往嘴邊。相比之下，說不定代之以流口水更為暢快。總之言辭是唯一可供選擇的行為。

22、我們認為，人生這東西是不可思議的輕。好象正以20多歲為界區分的生的咸水湖，大量的鹽分變濃，很容易浮身其上。只要落幕的時刻不太早，能更賣勁兒地表演給我自己看的我的假面劇就好。但是，我的人生之旅，雖然總想這明天一定啟程，明天一定啟程，可卻一推再推，數年間都沒有啟程的征兆。

23、在年輕人去燈塔的上坡道上，雨水形成了一股急流，沖刷著他的腳。松樹梢在低吟。蹬長統膠靴走路很艱難，他沒有打雨傘，雨水順著他的分頭流進了他的領窩。但他依然迎著暴風雨繼續攀登。他倒不是要反抗暴風雨，而是恰恰相反，就像他的這股靜靜的幸福感，是在與靜靜的大自然的關聯中得到確認一樣。此刻，他感到自己內心對大自然的這種躁動，有著一種無以名狀的親切感。

24、你現在正處于向往感動的狀態之中。你的純潔無垢的心時時渴望感動，這是一種單純的疾病。你就像一個長大了的少年為愛而愛一樣，只不過是為感動而感動罷了。固定觀念治好了，你的感動自然也就煙消云散了。你也很清楚，這世界除了肉感沒有其他的感動。任何思想和觀念，沒有肉感就無法感動人。人明明為思想的恥部所感動，卻偏要像一個裝腔作勢的紳士，硬是說為思想的帽子所感動。

25、也許清顯和本多本是同根生的植物，只是在地面上長成完全不同的花與頁。清顯是把自己的性格暴露無遺，毫無防備，容易受到傷害，心里有什么沖動的情緒，哪怕還沒有成為行動的動機，就已經像被春雨淋得濕漉漉的小狗那樣，眼睛鼻子都掛滿了水珠。而本多往往從一開始就察覺出事情的危險性，也許會避開引人注目的雨水，悄悄卷縮在屋檐下。

26、海，是打魚人的生活場所，它是不斷搖曳著的田地，在敏感的湛藍的軟土上，呈現的不是稻穗和麥子而是白色的不定形的浪花。《潮騷》

27、讓自己深陷進去的感動全都是危險的。更危險的是，在你那奪人魂魄的目光之中，似乎有一種對這類故事生來具有的"適宜"。《奔馬》

28、隨著年齡的增長，現實變得多種多樣，而且過去扭曲成無數的變形。《奔馬》

29、他已經明白無誤地屬于邏輯世界。比夢境與現實都更為可靠的，也就是這個邏輯世界了。《奔馬》

30、她具有一種視他人如糞土的能力。這是慶子永遠開朗的根本原因。《天人五衰》

31、頹廢了的純潔，也是世上所有的頹廢中性質最惡劣的頹廢。《假面自白》

32、我的意識，只不過是錯亂的工具。我的操作，只不過是不確定的胡猜的估量罷了。《假面自白》

33、我一邊幻想自己身上生出無遮無攔的雙翼，一邊強烈地預感到我這一生恐將一事無成。

34、我只要還有一點感情，就無法不期待獲得對方的感情，不論是愛還是憎《金閣寺》

35、在夢境迅速吞食掉現實這一點上，過去再一次酷似未來。《奔馬》

36、金閣處處皆是，而且現實里看不見。

37、用一只手去觸摸永遠，另一只手去觸碰人生，這是不可能的。