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        李小龍的語錄59條

        時間:2026-05-07 22:00:02 語錄

        2026年李小龍的語錄匯編59條

          恐懼來自于不確定性。當我們絕對確定自己有價值或者沒有價值的時候,我們都足以抵御任何恐懼。因此,那種覺得自己一事無成的感覺很可能成為勇氣的來源。下面是關于李小龍的語錄59條,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        2026年李小龍的語錄匯編59條

        1、處于"無心"的狀態也就是保持"平常心"。

        2、所有的動作源自于"空",心靈就是"空"的動態方面。這里沒有心術不正,沒有以自我為中心的動機,因為"空"是虔誠、真誠和直接的。他不允許自我和動作之間留下任何空隙。

        3、謙虛不是放棄自傲,而是以另一種自傲代替自傲。

        4、寧靜的狀態是不刻意強求,"不刻意強求"意思是不存任何幻想和虛妄。

        5、長期的一致性打敗短期的高強度。

        6、人應該活得像水一樣,可以適應和接受一切,也要像水一樣,擁有極大的能量,去沖擊那些固有的障礙。

        7、在運動中要避免姿勢過剛和僵硬。最僵硬的樹木往往最容易被折斷,而竹子和柳樹卻能夠通過隨風搖擺而存活下來。這就是為什么功夫之人柔而不屈,剛而不硬。

        8、若想死后不朽,必須得活得精彩。

        9、哪里有絕對自由,哪里就有藝術。沒有絕對自由,也就沒有創造力。

        10、刻意迷戀某一技術是一種病態,不管該技術是多么的有價值。

        11、我看著這個世界,世界被我看著。

        12、保持警覺意味著"嚴肅認真","嚴肅認真"意味著虔誠和真實,只有保持真誠,才能達到"與道為一"的境界。

        13、虛無(空),是不會受到任何限制的,而最柔軟的東西亦不會突然折斷。

        14、正是"自我"僵硬地拒絕來自外界的事物。正是這種"僵化的自我"使我們不能接受面前的任何事物。

        15、動中有靜,緊張中有放松,眼觀六路而又鎮定自若。既不刻意人為,又順其自然;既不渴求,又不指望。簡言之,像嬰兒一樣天真無邪,同時擁有完全成熟心靈的計謀和最敏銳的智慧。

        16、生命是寬廣的,毫無限制的——它沒有界線,沒有疆域。

        17、水每時每刻都在不停地流動,但是水中的月亮卻能保持寧靜。

        18、對于我來說,我的生活就是自我反省,一點點、一天天的自我剖析。

        19、最難的事就是要真誠地表達自我,而不是欺騙自己。

        20、在人的原始本性中,人的日常思維在連續不斷地思考,沒有停滯。過去、現在和未來像溪水一樣,毫無阻礙的流淌。

        21、一個集中的心靈并不可謂之為專注的心靈。惟有處于知覺狀態的心靈方可謂之。知覺是無所不包括的。

        22、不緊張卻是心有準備,不是妄想亦非夢想,非固定的卻是可變的。整體而寂靜的存在著、警覺著,隨時準備任何可能發生的。

        23、滯留的階段系心靈猶疑而遲留之境。常會阻止思想的流暢。

        24、一個受迷惑的心靈系智識受過分重負之影響,因此它無法不停止或反應出自我的移動。

        25、一旦心靈限于一中心,自然它是不自由的。它亦只能在此中心內自由罷了。一個人一旦孤離隔絕了,他亦就是死了,他麻痹在自己思想的城堡內。

        26、一旦一無障礙時,截拳道家動作當可像閃電般的快捷,像鏡中的反射影子般地速捷。

        27、在驕傲中隱匿著恐懼與艱耐,且是敏銳多感的與頑固的。驕傲的核心是自我的排斥。

        28、人之所以獨立自主,奮發地了解其自我,證明其存在之價值,乃至去造成許多可歌可泣的事跡,偉大的文學,不朽的藝術,音樂與科技的發展。此等各人,由于其對自我存在的肯定所做之奮力與欲了解自己之作為,乃播下了文明之種子,造成了今日世界的基石。

        29、生命其實就是一個等待死亡的過程,主要看的是你怎樣去對待它。

        30、如果人類能夠盡量地自由發揮他的才干的話,這是可以決定他未來的命運,例如:文學、美術、音樂、科學或各種技術等,都可以達到偉大的成就。不過,無論參與哪一種藝術,他必須要首先充分地了解自己,并對于自己的能力、嗜好、傾向等明白后,才可以向某一門藝術發展。如果自己的能力不及而勉強從事的話,結果只有破壞,浪費時光,更談不上什么創造和建設了。

        31、成熟不意謂著做觀念上的俘虜。是系自我最深的覺悟。

        32、欲自由發揮表達自我,昨日一切非的盡行拋卻。由舊的固可獲得安全感,新的則可獲致流動且機變的武術。

        33、至不知之地步便是死亡;然后方可復生。一旦自由所做的自無所謂對與錯。

        34、一個搏擊者必須能經常持心靈單純,心中只存一目際——如何搏擊。他必須去除阻礙其前進之障礙,無論是感情的、身體的或是知識上均然。

        35、徒欲心靈的努力則反將局限了心靈,因努力可謂心靈朝內目標的掙扎;而一旦你有了目標、目的,——可見的終點,你便是將心靈局限于那。

        36、許多的武術家總欲求更多,欲求一些特別的,即不知真理,正道卻蘊含在簡單的動作中,正因是這樣;他們卻不能見之。

        37、想要攀上成功的顛峰需要付出經年的努力。

        38、道是一切事物構成的最基本的要素,它是簡單的、無形的、無欲的、無沖突的最高境界。

        39、人到了忘我之境界,自身與外界亦皆消失了。

        40、忘卻你已獲得的知識與技巧,使自己完全處于空靈之中而一無障礙。學習固然重要但絕不可成其奴隸。最重要的,不要運用任何虛幻不實的。任何技巧,無論多好,多有價值,倘若心神為之所困,亦可能變為一病。

        41、所有的動作均是由虛空中產生。心靈亦只是一此虛空所予的名稱罷了。空是不為任何自我為中心的動機所影響。空是真摯而無虛飾的真與直,在它與動作中未容許任何的存在。

        42、靜止中的靜止并非真的靜止;惟有在動中的靜止方是靜止。空無一物是無限制的。正如最軟的東西是無法抓住的一般。

        43、超越因果宿命之途全在于心靈與意志的適當運用其力量。

        44、一無自我意識時,藝至其最高之境界。一個人一旦能超乎其所做事物成敗之關切,則必可發現"自由"為何。

        45、完美的道路只對那些又選又挑的人方是困難重重的。無所好亦無所憎,如此心方可證明,一發之差猶如天地之別;倘真理證明于你面前,則永無是或非,是與非的掙扎戰斗是心的大病。

        46、切勿逃脫,奔放自己。毋尋尋覓覓,自會于己最不盼求之時到來。

        47、并無固定一成不變的教法,我所能給予的亦只有適切的藥石以治某特殊的失調罷了。

        48、欲解截拳道,一個人必須能舍棄一切理想、形式與派別;甚而也猶需拋卻何者是何者不是所謂的截拳道之理想。

        49、我認為一個人,或者說一個"夠格"的人,他的作為與責任,在于忠實地發展他的潛能和自我完成。

        50、"藝術"雖有高度的天份與技巧,但亦是心靈與靈魂的反射,換言之,"藝術品"可表現出一個藝術家的性格。"藝術"不斷反映出藝術家的靈魂和意識,但并不代表十全十美,十全十美的藝術是不能用形式表示出來的,只能從人類的靈魂中發射出來。

        51、基本上,我喜歡單純的生活,喜歡開玩笑,喜歡各種有趣的東西。但是,你知道嗎?由于種種誤解或什么的層出不窮,我不能像從前那樣毫無拘束的說話;然而這沒有整個兒把我改變過來,因為我知道,自我出生以至現在,有些令人震驚的破紀錄事情發生了,但是,對我來說卻只是滄海桑田而已。我不值得因此而驕傲,我現在也不比以前好,我還是和從前一樣,哈哈哈!

        52、固定的形式無法適應真實情況與變化,只能給習武者本人制造檻籠罷了,而真理是在牢籠之外的。

        53、無教化并非真意味著未受教化,無教而教是意義深遠的。無形的形并非真意味著一無形式,無形之形發是由形進化至更高更完美的自我表達的境界。

        54、拳術的形式,只是整體里面的一部分而已,任何一種形式,都需要糾正、分析、否定、廢棄,并且還發要下過許多自省的功夫。

        55、學習絕對不是模仿,也不是原有固定知識的累積。學習是一種過程,永遠不終止的發掘!

        56、掌握截拳道并不意味著增加更多的東西,而是砍掉非本質的東西。

        57、如果知識隨著傳統模式走,你就只能生存在傳統的陰影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。

        58、對手的力量對我來說不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再沒有矛盾之感。在我的眼里,整個世界都是連為一體的。

        59、當武功臻于最高境界時,他的身體和四肢都能自發運作,自行其是,不需要意識的干涉……

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