論語的語錄340句
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會接觸到語錄吧，語錄是指一個人言論的記錄或摘錄。你還在找尋優秀經典的語錄嗎？下面是小編收集整理的論語的語錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
1、自中年起，傷在傷悲與樂中，與朋友為伍，常為數日之惡。
2、在音樂的名義下，什么也不是！
3、雖然我不殺伯仁，伯仁卻死在我身邊。在陰影里，否定這個好朋友。
4、我原來成行成行，成行成行，何苦看穿！
5、受苦的人是不會站起來的，又何必擔心名字不帶邪呢？
6、痛飲，讀離騷，可稱為成名。
7、當他在西方的時候，法庭還是黑的，法庭還是黑的。
8、例如，寫水，自流，微無正半徑。
9、生活是舒適的，我可以活很長一段路出名！
10、朗朗如日月入懷，如入寺，不敬而敬之。
11、官員是臭氣熏天，所以會得到和夢棺材尸體；財富是骯臟的，所以會得到骯臟的夢。
12、志其音量，當最后死房子之間的墻。
13、為什么你看不清鏡子里重復的光芒，流著害怕的回風。
14、我已經和我打了很久的交道，但是我現在好多了。
15、但要叫日頭從今日轉離他的耳中。
16、可憐的路哀嘆，文明的形式，法律不是為我這一代；雪夜訪黛，秋風bass，人生只有你意氣相投。
17、親清愛清，伴清清，我不清清，誰應清清。
18、神高架勢過，如姚林瓊樹，大自然是外面的塵埃。
19、泛若爛錦，處處不好；若陸文劍沙，常見寶。
20、當你小的時候，大并不總是好的。
21、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
22、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
23、巧言令色，鮮矣仁。
24、無友不如己者，過則勿憚改。
25、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。
26、不患人之不己知，患不知人也。
27、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。
28、溫故而知新，可以為師矣。（溫故知新）
29、學而不思則罔，思而不學則殆。
30、知之為知之，不知為不知，是知也。
31、人而無信，不知其可也。
32、子謂《韶》：“盡善矣，盡美矣。”（盡善盡美）
33、朝聞道，夕死可矣。
34、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（見賢思齊）
35、三十而立，四十而不惑。
36、未知生，焉知死？
37、君子恥其言而過其行。
38、敬鬼神而遠之。
39、生死有命，富貴在天。
40、德不孤，必有鄰。
41、己所不欲，勿施于人。
42、知其不可而為之。
43、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
44、學而不思則罔，思而不學則殆。
45、溫、良、恭、儉，讓。
46、不患寡而患不均，不息貧而患不安。
47、朋友切切思思，兄弟怡怡。
48、食不厭精，膾不厭細。
49、君子一言，駟馬難追。
50、不能正其身，如何正人。
51、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
52、道不同，不相為謀。
53、人無遠慮，必有近憂。
54、不患人之不己知，患其不能也。
55、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
56、苛政猛于虎。
57、道聽而途說，德之棄也。
58、大德必得其壽。
59、無為而治。
60、四海之內，皆兄弟也。
61、知之為知之，不知為不知，是知也。
62、溫故而知新，可以為師矣。
63、君子求諸己，小人求諸人。
64、老者安之，朋友信之，少者懷之。
65、子以四教：文、行、忠、信。
66、飽食終日，無所用心，難矣哉。
67、因材施教。
68、不在其位，不謀其政。
69、過則勿憚改。
70、君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。
71、有教無類。
72、用之則行，舍之則藏。
73、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
74、君君，臣臣，父父，子子。
75、刑罰不中，則民無所措手足。
76、既往不咎。
77、天下有道則見，無道則隱。
78、故而知新，可以為師矣。
79、君子于其言，無所茍而已矣。
80、當仁，不讓于師。
81、大言不慚。
82、乘肥馬，衣輕裘。
83、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
84、學而時習之，不亦說乎？
85、舉一隅不以三反，則不復也。
86、學而不厭。誨人不倦。
87、與朋友交，言而有信。
88、君子周而不比，小人比而不周。
89、少成若天性，習慣如自然。
90、過猶不及。
91、巍巍乎！舜禹之有天下也而不與焉。
92、禮之用，和為貴。
93、不念舊惡。
94、四體不勤，五谷不分。
95、人能弘道，非道弘人。
96、知恥近乎勇。
97、既來之，則安之。
98、聞一以知十。
99、往者不可諫，來者猶可追。
100、君子不以利害義，則恥辱安從生哉！官怠于宦成，病加于少愈，禍生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎終如始。
101、愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？
102、有朋自遠方來，不亦樂乎。
103、道不行，秉桴浮于海。
104、君子周急不繼富。
105、益者三友，損者三友：友直，友諒，衰多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
106、朝聞道，夕死可矣。
107、過而不改，是謂過矣。
108、不知言，無以知人。
109、過也，人皆見之；更也，人皆仰之。
110、以直報怨，以德報德。
111、父有爭子，則身不陷于不義。
112、欲速則不達。
113、貧而無諂，膏而無驕。
114、父母在，不遠游，游必有方。
115、巧言令色，鮮矣仁。
116、言必信，行必果。
117、惟上知與下愚不移。
118、子在齊闡《韶》，三月不知肉味。
119、辭達而已矣。
120、興于《詩》，立于禮，成于樂。
121、仕而優則學，學而優則仕。
122、不學禮，無以立。
123、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
124、不遷怒，不貳過。
125、不患人之不己知，患不知人也。
126、不能正己，焉能正人。
127、割雞焉用牛刀。
128、食不語，寢不言。
129、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。
130、夫子莞爾而笑。
131、子夏曰：“小人之過也必文。”
132、不義而富且貴，于我如浮云。
133、自古皆有死，民無信不立。
134、內省不疚，夫何憂何懼。
135、工欲善其事，必先利其器。
136、歲寒然后知松柏之后凋也。
137、人而無信，不知其可也。
138、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
139、君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。
140、君子和而不同，小人同而不和。
141、是可忍也，孰不可忍也。
142、夫人不言，言必有中。
143、為君難，為臣不易。
144、君子不以言舉人，不以人廢言。
145、民可使由之，不可使知之。
146、見利思義，見危授命。
147、君子以當仁不讓。
148、無伐善，無施勞。
149、君子上達，小人下達。
150、愛之欲其生，惡之欲其死。
151、君子固窮，小人窮斯濫矣。
152、敏而好學，不恥下問。
153、君子疾沒世而名不稱焉。
154、小不忍，則亂大謀。
155、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
156、人不知而不慍，不亦君子乎。
157、子曰："知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。"——《論語·子罕》
158、子曰："始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。"
159、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。
160、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"
161、知之為知之，不知為不知，是知也。《為政篇》
162、往者不可諫，來者猶可追。（微子）
163、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
164、子曰："躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。"——《衛靈公》
165、事君數，斯辱矣。朋友數，斯疏矣。
166、學而不厭，誨人不倦。
167、德不孤，必有鄰。
168、當仁，不讓于師。——《衛靈公》
169、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。——《雍也》
170、每事問。—— 《論語·幾佾》
171、無伐善，無施勞。——《論語·公冶長》
172、君子周急不繼富。—— 《論語·雍也》
173、飽食終日，無所用心，難矣哉。出處：《論語》
174、一言既出，駟馬難追。出處：論語顏淵
175、過而不改，是謂過矣。出處：《論語衛靈公》
176、吾未見好德者如好色者也。出處：論語
177、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
178、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。出處：論語
179、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順。
180、見賢思齊焉，見不賢而自內省也。
181、朽木不可雕也，糞土之墻不可。
182、見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
183、成事不說，遂事不諫，既往不咎。——論語
184、未知生，焉知死？——論語
185、林放問禮之本。子曰："大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。"
186、子曰："吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。"
187、道不同，不相為謀。（衛靈公）
188、君子上達，小人下達。（憲問）
189、成事不說，遂事不諫，既往不咎。《八佾（yi）》
190、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。《里仁》
191、不遷怒，不貳過。《雍也》
192、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？《泰伯》
193、大德不逾閑（遮攔阻隔之物），小德出入可也。（子張）
194、君子務本，本立而道生。（學而）
195、知之為知之，不知為不知，是知也。《為政篇》
196、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善，友便佞，損矣。（季氏）
197、后生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。（子罕）
198、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（衛靈公）
199、貧而無諂，富貴無驕。（學而）
200、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。《顏淵》
201、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（述而）
202、躬自厚而薄責人，則遠怨矣。（衛靈公）
203、質勝文則野，文勝質則史，是文質彬彬，然后君子。（雍也）
204、不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。（里仁）
205、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
206、學而時習之不亦說乎，有朋自遠方來不亦樂乎。
207、士不可以不弘毅，任重而道遠。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
208、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。（里仁）
209、君子恥其言而過其行。（憲問）
210、唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。
211、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。《述而》
212、不知命，無以為君子君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。
213、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（為政）
214、君子周急不繼富。
215、君子欲訥于言而敏于行。（里仁）
216、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
217、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。
218、可與人言而不言，失人（錯過人才）；不可言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。（衛靈公）
219、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《學而》
220、君子成人之美，不成人之惡。顏淵）
221、學而不思則罔，思而不學則殆。（為政）
222、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
223、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。《論語·堯曰》
224、逝者如斯夫，不舍晝夜。《子罕》
225、往者不可諫，來者猶可追。（微子）
226、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《子路》。
227、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。（雍也）
228、不患人之不已知，患不知人也。《學而》
229、擇其善者而從之，其不善而改之。
230、古之學者為已，今之學者為人。（憲問）
231、道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。（為政）
232、君子周而不比（勾結），小人比而不周。（為政）
233、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
234、始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。《公冶長》
235、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語》
236、孔子敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。——摘孔子《論語》
237、“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。”孔子《論語》
238、小不忍，則亂大謀。《論語》
239、言必信，行必果。——《論語》
240、不降其志，不辱其身。《論語》
241、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。《論語述而》
242、學而時習之，不亦說乎？孔子《論語學而》
243、孔子君子食無求飽，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。——摘孔子《論語》
244、孔子歲寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《論語》
245、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《論語子路》
246、不遷怒，不貳過。《論語》
247、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《論語》
248、與其進也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進，與其潔也，不保其往也。孔子《論語》
249、溫故而知新，可以為師亦。（《論語》）
250、其身正，不令而行其身不正，雖令不從。《論語。子路》
251、君子求諸己，小人求諸人。
252、君子恥其言而過其行。孔丘《論語憲問》
253、歲寒，然后知松柏之后雕也。《論語》
254、弟子入則孝，出則弟。
255、小不忍，則亂大謀。《論語》
256、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——《論語》
257、子曰”父母之年，不可不知也一則以喜，一則以懼。“——出自（春秋）《論語·里仁第四》。
258、子曰賜也，女以予多學而知之者與？對曰然，非與？曰非也，予一以貫之。《論語》
259、有則改之，無則加勉。
260、士不可以弘毅，重而循遠。——《論語泰伯》
261、君子恥其言而過其行。—《論語》
262、孔子小不忍，則亂大謀。——摘孔子《論語》
263、學而不厭，誨人不倦。孔子《論語》
264、君子恥其言而過其行。《論語》
265、孔子道不同，不相為謀。——摘孔子《論語》
266、孔子知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。——摘孔子《論語》
267、君子憂道不憂貧。——《論語》
268、學而不厭，誨人不倦。孔子《論語。述而》
269、君子周而不比，小人比而不周。《論語》
270、學而時習之，不亦說乎？——孔丘《論語學而》
271、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語》
272、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。孔子《論語》
273、吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《論語學而》
274、見賢思齊焉，見不賢而自內省也。《論語。里仁》
275、不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。孔子《論語》
276、民無信不立。《論語顏淵》
277、不以言舉人，不以人廢言。論語
278、工欲善其事，必先利其器孔丘《論語·衛靈公》
279、子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）
280、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）
281、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）
282、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）
283、子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”（《為政》）
284、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”（《里仁》）
285、子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《述而》）
286、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（《泰伯》）
287、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
288、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《衛靈公》）
289、天行健，君子以自強不息。—《周易》
290、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。—《三國志》劉備語
291、見善如不及，見不善如探湯。—《論語》。
292、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。—《論語》
293、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。—《論語》
294、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。—《論語》
295、己所不欲，勿施于人。—《論語》
296、當仁，不讓于師。—《論語》
297、君子欲訥于言而敏于行。—《論語》
298、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。—《周易》
299、君子藏器于身，待時而動。—《周易》
300、滿招損，謙受益。—《尚書》
301、人不知而不慍，不亦君子乎？—《論語》
302、言必信，行必果。—《論語》
303、毋意，毋必，毋固，毋我。—《論語》
304、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。—《論語》
305、君子求諸己，小人求諸人。—《論語》
306、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。—《論語》
307、不怨天，不尤人。—《論語》
308、不遷怒，不貳過。—《論語》）
309、小不忍，則亂大謀。—《論語》
310、小人之過也必文。—《論語》
311、過而不改，是謂過矣。—《論語》
312、君子務本，本立而道生。—《論語》
313、君子恥其言而過其行。—《論語》
314、三思而后行。—《論語》
315、以文會友，以友輔仁。《論語》
316、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——《論語》
317、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為已不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？《泰伯》
318、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《論語衛靈公》
319、志于道，據于德，依于仁，游于藝。 ——《論語》
320、信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
321、子曰："視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？"
322、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。 《論語》
323、君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。
324、里仁為美，擇不處仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。
325、子曰："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"——《論語》
326、朝聞道，夕死可矣。出處：論語里仁
327、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？出處：論語
328、人無遠慮，必有近憂。出處：論語
329、過而不改，是謂過矣。出處：《論語衛靈公》
330、一言而可以興邦。
331、欲速則不達。
332、吾未見好德者如好色者也。出處：論語
333、與朋友交而不信。出處：論語
334、當仁，不讓于師。
335、溫故而知新，可以為師矣。
336、成事不說，逐事不諫，既往不咎。
337、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。——論語
338、食不厭精，膾不厭細。——論語
339、伴君如伴虎。——論語
340、文質因其宜，繁約適其度。——論語
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