《馬說(shuō)》教案

時(shí)間：2026-02-03 10:34:27 教案

關(guān)于《馬說(shuō)》教案模板匯總7篇

　　作為一名人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那要怎么寫好教案呢？下面是小編幫大家整理的《馬說(shuō)》教案7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

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《馬說(shuō)》教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

　　過(guò)程與方法目標(biāo)：朗讀法、合作、探究

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。

　　學(xué)情分析：

　　文章可讀性強(qiáng)，學(xué)生不僅愛(ài)讀，而且易于成誦，教師要仔細(xì)而認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀，而內(nèi)容不易過(guò)深，考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為準(zhǔn)。

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：了解作者及文體，通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通譯全文，掌握重點(diǎn)字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。

　　教學(xué)方法：朗讀法、討論法

　　教學(xué)手段：錄音機(jī)

　　教學(xué)資源：搜集的“伯樂(lè)相馬”的故事。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　1.以伯樂(lè)相馬導(dǎo)入。同學(xué)們知道“伯樂(lè)相馬”的故事嗎?(教師簡(jiǎn)單講故事)相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。

　　2.作者介紹。古往今來(lái)寫馬的文章中，以韓愈的《馬說(shuō)》最為著名。

　　韓愈:字退之，南陽(yáng) (現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人，唐代著名文學(xué)家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。

　　3.文體介紹： “說(shuō)”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。當(dāng)它發(fā)表議論時(shí)，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，要掌握這種文體的特點(diǎn)，著重體會(huì)其語(yǔ)言的力量。“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題，從字面上可以解為“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題。” 本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首，“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題，是后來(lái)人加的。

　　二、教師范讀課文：

　　1學(xué)生聽(tīng)，注音，教師訂正(見(jiàn)課下注釋)。(學(xué)生聽(tīng)錄音)

　　2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方：

　　馬/之千里者

　　其/真無(wú)馬邪?其/真不知馬也

　　三、學(xué)生初讀，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容。

　　四、疏通文意：

　　1、學(xué)生四人小組按課下注釋嘗試翻譯，遇到問(wèn)題就提出來(lái)，先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒(méi)有，提交全班解決。

　　2、處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯。

　　翻譯采用分組“開(kāi)火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段;二組，負(fù)責(zé)第二段;三組負(fù)責(zé)第三段。以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積。

　　可能遇到的字詞障礙：

　　馬之千里者 (馬中能日行千里的，之，定語(yǔ)后置的標(biāo)志)

　　是馬也 (是，這也，表判斷)

　　才美 (才華和美好的素質(zhì))

　　鳴之 (之，語(yǔ)助詞，延長(zhǎng)音節(jié) 同《狼》久之)

　　其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(其……其……，是……還是……，表反問(wèn)語(yǔ)氣)

　　3、完成后，教師評(píng)價(jià)，再讀課文

　　五、同桌二人對(duì)譯課文。

　　六、自讀自背課文。

　　七、閱讀課文并獨(dú)立思考：

　　1.文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情?借古代伯樂(lè)和千里馬的故事，對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，甚至摧殘、壓抑人才表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨之情。

　　2.理清文章結(jié)構(gòu)層次。

　　第一層(第1段)說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)手里馬命運(yùn)的決定作用;

　　第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;

　　第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

　　3.重點(diǎn)朗讀第3段，再次體會(huì)作者的感情。

　　八、教師小結(jié)：這節(jié)課我們翻譯了課文，了解了作者的思想感情。

　　九、課堂練習(xí)：閱讀課后練習(xí)，完成練習(xí)二。

　　十、布置作業(yè)：背默并翻譯全文。

　　板書：

　　馬說(shuō)

　　韓愈

　　一、說(shuō)明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用;

　　二、揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因;

　　三、總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對(duì)封建統(tǒng)治者摧殘人才的'憤慨之情。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：分析文章;理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　教學(xué)方法：朗讀法、討論法

　　教學(xué)手段：小黑板

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　1、齊背課文。

　　2、指名2——3名同學(xué)背課文。

　　3、提問(wèn)：文章借古代伯樂(lè)和千里馬的故事，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

　　二、學(xué)習(xí)探究：

　　1、說(shuō)是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?

　　(“其真無(wú)馬耶?其真不知馬也!” ) 那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。

　　2、先看第一段，我們請(qǐng)女學(xué)生把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮。

　　提問(wèn)：一開(kāi)篇作者就亮出了他的什么觀點(diǎn)?你同意他的觀點(diǎn)嗎?

　　(“世有伯樂(lè)，然后有千里馬” )(學(xué)生討論，各抒己見(jiàn))

　　進(jìn)一步提問(wèn)：在作者的觀點(diǎn)重，還包含著一個(gè)反命題：無(wú)伯樂(lè)，則無(wú)千里馬。那么，這句話實(shí)際闡明了伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢?(伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)起著決定作用。)

　　追問(wèn)：真的是先有伯樂(lè)，然后才有千里馬嗎?那么沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬就怎么樣了呢?(“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。” ) 第一段寫了千里馬和伯樂(lè)的關(guān)系。(無(wú)伯樂(lè)則名馬不名)

　　看看第一段還有什么問(wèn)題，自由讀。

　　3、第一段作者提出了自己的觀點(diǎn)，無(wú)伯樂(lè)則名馬不名。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬就不能日行千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的原因的句子。(“食馬者，不知其能千里而食也。” )

　　追問(wèn)：無(wú)知會(huì)造成什么樣的惡果呢?用書中原句回答。(“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。” )

　　追問(wèn)：堂堂千里馬，怎么會(huì)“食不飽，力不足”呢?因?yàn)椤榜R之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。”

　　再問(wèn)：“不知其能千里而食也”的結(jié)果怎樣?(“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?” )

　　這一反問(wèn)句，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。

　　這段寫無(wú)伯樂(lè)，千里馬被埋沒(méi)。

　　有感情的自讀。

　　4、最后一段是對(duì)上文的總結(jié)，齊讀

　　第一句的句式很有特點(diǎn)，是什么句式?(三個(gè)“不”連用構(gòu)成排比句)

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬。” 把不識(shí)馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫的入木三分。

　　最后發(fā)出感慨：并非沒(méi)有千里馬，而是“不知馬”

　　齊讀

　　5、者對(duì)食馬者抱著一種什么樣的態(tài)度?對(duì)千里馬又是懷著什么樣的感情呢?

　　學(xué)生討論，教師明確：對(duì)千里馬是同情，對(duì)食馬者是強(qiáng)烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。

　　三、背景介紹

　　根據(jù)文意,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的? 根據(jù)學(xué)生的回答，教師適當(dāng)補(bǔ)充。

　　這篇《馬說(shuō)》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時(shí)他曾三次上書宰相求被用，未被采納，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。

　　韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭(zhēng)激烈，許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

　　四、教師小結(jié)：

　　文章論述的是識(shí)別人才的問(wèn)題，但通篇沒(méi)有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫法?(“托物寓意” )。托物寓意，通過(guò)具體的形象來(lái)說(shuō)理，是這種文體的特點(diǎn)。韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會(huì)，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對(duì)在位者的不能識(shí)別人才，摧殘，埋沒(méi)人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來(lái)，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來(lái)寫封建社會(huì)人才的遭遇。對(duì)封建社會(huì)中統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和人才埋沒(méi)的現(xiàn)象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動(dòng)活潑，富有感染力和說(shuō)服力。

　　五、遷移：

　　作者認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由。學(xué)生自由發(fā)揮。( 討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。)

　　六、布置作業(yè)：

　　伴你學(xué)

　　板書：(出示小黑板)

　　正面提出問(wèn)題：世有伯樂(lè)，然后有千里馬

　　反面展開(kāi)議論：食馬者無(wú)知，千里馬埋沒(méi) ( 譴責(zé) 嘲諷)

《馬說(shuō)》教案篇2

　　【教學(xué)思路】

　　1、知識(shí)教學(xué)點(diǎn)：

　　⑴ 掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞。

　　⑵ 理解本文寓意和作者思想感情。

　　2、能力訓(xùn)練點(diǎn)：

　　⑴ 訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。

　　⑵ 訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。

　　3、美育滲透點(diǎn)：

　　討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。

　　【教學(xué)輔助】

　　多媒體課件制作、增加教學(xué)的直觀性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　1、鏈接教學(xué)，決不滿足于某一課的內(nèi)容，提倡大容量，以本課內(nèi)容為核心，將課內(nèi)、課外相結(jié)合，讓學(xué)生廣泛地閱讀??

　　2、初步的研究性教學(xué)，一課上完，不以解決了所有的問(wèn)題為滿足，而是重新提給學(xué)生新的問(wèn)題。一課上完是終點(diǎn)，同時(shí)也是中國(guó)，是某個(gè)問(wèn)題研究的起步。

　　3、主張“情氣說(shuō)”，作者寫時(shí)以情使氣，以氣結(jié)句，我們讀時(shí)反過(guò)來(lái)由句尋氣，由氣悟情。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入

　　介紹作者、文體。

　　1、以“伯樂(lè)相馬”的故事導(dǎo)入。

　　2、作者介紹。

　　3、文體介紹：“說(shuō)”是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似

　　二、正音

　　學(xué)生聽(tīng)課文朗讀，給生字注音，劃出通假字。

　　三、學(xué)生初讀課文，試領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容

　　1、學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。

　　2、指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語(yǔ)音正確，不讀破句。

　　3、針對(duì)學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

　　4、學(xué)生齊讀。

　　四、疏通文意

　　1、學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯。 ( 翻譯采用分組“開(kāi)火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段。二組，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積 )

　　2、教師評(píng)價(jià)，再讀課文

　　五、再讀課文，推究文理

　　1、教師提出討論題，學(xué)生分組討論。

　　⑴ 文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述“伯樂(lè)”和“千里馬” 之間的關(guān)系的?

　　──世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

　　⑵ 沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的'命運(yùn)會(huì)如何?

　　──只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　⑶ 千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?

　　──食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。

　　──食馬者不知其能千里而食也。

　　⑷ 作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?

　　──且欲與常成等不可得，安求其能千里也?

　　⑸ 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?

　　──策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”

　　⑹ 文中的哪句話點(diǎn)明了中心?

　　──其真不知馬也。

　　2、學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。

　　3、在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。

　　⑴ 同桌間互相聽(tīng)讀。

　　⑵ 指名學(xué)生朗讀。

　　⑶ 全班學(xué)生齊讀。

　　六、三讀課文，品味意境

　　1、簡(jiǎn)介寫作背景，體會(huì)作者通過(guò)本文所表達(dá)的見(jiàn)解。

　　2、三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?

　　──無(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。

　　3、作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?

　　──食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

　　──伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。

　　──千里馬比喻人才。

　　4、托物寓意”的寫法。

　　5、學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。

　　七、要求學(xué)生背誦全文

　　八、課堂練習(xí)及中考鏈接

　　九、課外閱讀

　　十、遷移討論

　　以我們學(xué)過(guò)的文言文為依托，引經(jīng)據(jù)典，言之有物，言之有序地談一談“人才應(yīng)該具有哪些的素質(zhì)”

　　十一、布置作業(yè)

《馬說(shuō)》教案篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.積累文言詞匯，虛詞也的用法，另有其、之、而、以，增強(qiáng)文言閱讀能力。(重點(diǎn))

　　2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。(重點(diǎn)、難點(diǎn))

　　3.通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因，理解作者懷才不遇的憤懣之情。

　　4.誦讀訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：

　　伯樂(lè)相馬：相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂(lè)遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

　　二、簡(jiǎn)介作者：

　　韓愈 (768~824)字退之，南陽(yáng) (現(xiàn)在河南南陽(yáng)縣)人，唐代著名文學(xué)家，散文尤為著名，有文起八代之衰的美譽(yù)，位列唐宋八大家之首，與柳宗元并稱韓柳，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實(shí)踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家之一。

　　韓愈所處的中唐時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭(zhēng)激烈，許多中下層的地主階級(jí)知識(shí)分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，貞元19年(803年)上書言京畿百姓窮困，請(qǐng)求緩征徭役，租稅，被貶為陽(yáng)山令;元和14年(公元819年)，韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫，幾招殺身之禍，后經(jīng)友人鼎力營(yíng)救，被貶為潮州刺史。《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中竟然想到了死，知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊，心情抑郁，悲傷到了極點(diǎn)。這種抑郁的心情一般都注定他們不會(huì)長(zhǎng)壽。年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼，而齒牙動(dòng)搖。

　　因此他對(duì)埋沒(méi)人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體。本文是作者《雜說(shuō)四首》中的第四首，馬說(shuō)這個(gè)標(biāo)題，是后來(lái)人加的。說(shuō)就是談?wù)劦囊馑迹日撾S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問(wèn)題，從字面上可以解作說(shuō)說(shuō)千里馬或說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題。

　　三、初讀課文，積累文言詞匯：

　　1.通假字-----祗同只食同飼見(jiàn)同現(xiàn) 邪同耶材同才

　　2.而： A轉(zhuǎn)接可以譯為卻，可是 B順接可以不譯

　　之： A結(jié)構(gòu)助詞的 B 代詞，代人或物 C 無(wú)意義，句中停頓 D 幫助構(gòu)成倒裝，無(wú)意義

　　其： A代詞，代人或物 B 代詞他的它的 C 指示代詞那種 D 反問(wèn)語(yǔ)氣詞難道 E 推測(cè)語(yǔ)氣詞恐怕以： A介詞因?yàn)?B介詞按照

　　也： A 肯定語(yǔ)氣 B反問(wèn)語(yǔ)氣 C 推測(cè)語(yǔ)氣 D句中停頓

　　世：世上、世間。然后，這以后。這、這種。也：語(yǔ)氣助詞，在這里表示語(yǔ)氣的舒緩?fù)ｎD，可譯為啊。

　　雖：即使。能：能力，本領(lǐng)。才美：才能美質(zhì)，指馬的能力和長(zhǎng)處。外見(jiàn)：表現(xiàn)在外面。

　　常馬：普通的馬。安：怎么，哪里。也：語(yǔ)氣助詞，用于句末，和安配合使用，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為呢。

　　四、整體感知，理清文章脈絡(luò)：

　　1.課文脈絡(luò)：

　　第一節(jié)：伯樂(lè)知馬 (伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)起著決定作用)

　　第二節(jié)：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因)

　　第三節(jié)：太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無(wú)知)

　　2.用原文回答問(wèn)題：?

　　①文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述伯樂(lè)和千里馬之間的關(guān)系的?

　　明確：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。

　　②沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?

　　明確：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　③千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?

　　明確：食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。食馬者不知其能千里而食也。

　　④作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?

　　明確：且欲與常成等不可得，安求其能千里也?

　　⑤作者是如何痛斥食馬者的不知馬的?

　　明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：天下無(wú)馬!

　　⑥文中的.哪句話點(diǎn)明了中心?

　　明確：其真不知馬也。

　　五、探究課文：

　　1.三段文字都用一個(gè)也字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?

　　明確：無(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。

　　2.作者所說(shuō)的食馬者、伯樂(lè)、千里馬僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?

　　明確：食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬比喻人才。

　　3.《馬說(shuō)》的論點(diǎn)是怎樣的?作者的寫作意圖是什么?

　　明確：首句世有伯樂(lè)，然后有千里馬就是本文的論點(diǎn)。提出論點(diǎn)后即舉社會(huì)上伯樂(lè)不常有以致千里馬常遭埋沒(méi)的客觀現(xiàn)實(shí)，以證明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因，是食馬者的無(wú)知，從反面論證了論點(diǎn)。第3段又揭示了千里馬被埋沒(méi)的第二個(gè)原因──使用不當(dāng)。從另一個(gè)側(cè)面論證了論點(diǎn)。

　　本文寫作意圖并不在于論證論點(diǎn)，而是在論證過(guò)程中突出了食馬者的不知馬，作者的真意在于譴責(zé)食馬者的無(wú)知，對(duì)在位者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒(méi)人才表示了極大地憤慨。

　　韓愈就是一匹千里馬，他有日行千里之能，但在封建社會(huì)，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對(duì)在位者的不能識(shí)別人才，摧殘，埋沒(méi)人才有強(qiáng)烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來(lái)，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來(lái)寫封建社會(huì)人才的遭遇。

　　六、拓展：

　　1.當(dāng)今社會(huì)還需要伯樂(lè)嗎?作者認(rèn)為伯樂(lè)決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由

　　2.千里馬和伯樂(lè)究竟誰(shuí)更重要

　　3.如果你懷才不遇你學(xué)哪位古人?

　　A.韓愈懷才不遇寫文學(xué) B.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤

　　C.董邵南另尋高就發(fā)展 D..陶淵明歸隱田園樂(lè)悠悠

　　七、小結(jié)：

　　本文以物作為比喻，通篇說(shuō)馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系落筆，鮮明地提出了世有伯樂(lè)，然后有千里馬，接著以名馬的不幸遭遇說(shuō)明有千里馬沒(méi)有伯樂(lè)還是等于沒(méi)有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn)，沒(méi)有伯樂(lè)就沒(méi)有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來(lái)。不識(shí)馬才會(huì)妄說(shuō)無(wú)馬，識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　馬說(shuō)

　　伯樂(lè)知馬伯樂(lè)少，千里馬被埋沒(méi)。(同情痛惜)

　　食馬者不知馬，害千里馬。 (憤怒譴責(zé))

　　食馬者妄說(shuō)無(wú)馬，實(shí)不不知馬。 (辛辣嘲諷)

《馬說(shuō)》教案篇4

　　教材分析：

　　《馬說(shuō)》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說(shuō)文，運(yùn)用托物寓意的寫法，形象的寫出了千里馬的悲慘遭遇，揭示了伯樂(lè)不識(shí)馬的根本原因。與其說(shuō)是寫千里馬的遭遇，不如說(shuō)是寫人才的遭遇，表達(dá)作者了懷才不遇的憤懣之情，對(duì)封建統(tǒng)治者進(jìn)行了無(wú)情的控訴。

　　根據(jù)初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和初中文言文教學(xué)大綱的要求，要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，達(dá)到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設(shè)置了以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1，借助工具書自主翻譯，感知課文大意。

　　2，反復(fù)誦讀、培養(yǎng)語(yǔ)感，能熟讀成誦。

　　3，會(huì)記筆記積累詞匯，了解文體把握托物寓意寫法。

　　4，感受千里馬的遭遇，深刻理解課文含義。

　　教學(xué)重點(diǎn)：積累文言詞匯，熟練背誦課文。

　　教學(xué)難點(diǎn)：掌握托物寓意寫法，理解伯樂(lè)千里馬所象征的含義。

　　學(xué)情分析：

　　農(nóng)村中學(xué)的初二學(xué)生雖然接觸了文言文，但基礎(chǔ)薄弱，還沒(méi)有學(xué)會(huì)積累文言字詞的習(xí)慣，很難順利的翻譯一篇文言文。所以，繼續(xù)加強(qiáng)文言字詞的基礎(chǔ)教學(xué)仍是初中文言文教學(xué)的重點(diǎn)，因?yàn)槲难宰衷~是讀懂讀通文言文的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。鑒于此，我采用了以下的教法和學(xué)法。

　　教學(xué)方法：

　　為了達(dá)成目標(biāo)，確定本課的教學(xué)方法。

　　1，文本賞讀法：學(xué)生誦讀，教師范讀，通過(guò)文本解讀文意。

　　2，問(wèn)題探究法：教師引導(dǎo)，學(xué)生體悟，通過(guò)文意理解內(nèi)涵。

　　教學(xué)手段：多媒體課件輔助教學(xué)法。

　　教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí)，第一節(jié)是自主學(xué)習(xí)課，學(xué)生提前預(yù)習(xí)為主;第二節(jié)是合作探究課，師生互動(dòng)共同探究完成。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　導(dǎo)入以設(shè)置懸念激發(fā)興趣切入，問(wèn)一個(gè)適合學(xué)生切身利益的問(wèn)題，吊起學(xué)生的胃口，驅(qū)動(dòng)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)。都說(shuō)21世紀(jì)，是競(jìng)爭(zhēng)人才的世紀(jì)。那么請(qǐng)問(wèn)什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學(xué)需要思考的問(wèn)題，為自己早日成為國(guó)家的棟梁之才做準(zhǔn)備。為解開(kāi)這個(gè)千古之謎，就讓我們懷著虔誠(chéng)的心，打開(kāi)課本向韓愈索解吧!

　　接下來(lái)，我將發(fā)揮班班通的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用多媒體展示演示文稿出示預(yù)習(xí)提示，快速高效的告訴學(xué)生文明接下來(lái)要干什么怎么干?這節(jié)省了時(shí)間，更是把寶貴的時(shí)間還給了學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)。

　　任務(wù)1：尋找《伯樂(lè)相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關(guān)的故事。一方面運(yùn)用故事熱身，貼近文本，為深度理解文本內(nèi)涵做鋪墊;一方面是讓學(xué)生積累人文知識(shí)，活躍思維，充實(shí)大腦，激發(fā)興趣。

　　任務(wù)2：展示預(yù)習(xí)提示，指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)，怎樣去疏通文意，把握文言文知識(shí)點(diǎn)，達(dá)到授人以魚(yú)不如授人以漁的效果。

　　★了解作者作品、背景及說(shuō)這種文體。

　　★你認(rèn)為文中有哪些字的讀音需要掌握?

　　★朗讀中哪些句子的節(jié)奏需要注意?并說(shuō)處例句。(演示文稿)

　　★你認(rèn)為文中哪些詞的意思需要掌握?

　　★你積累了哪些一詞多義的詞?并說(shuō)出例句。(出演示文稿)

　　★你又積累了哪些通假字?并說(shuō)處例句。(演示文稿)

　　★你認(rèn)為文中哪些句子的翻譯需要注意?

　　如果時(shí)間允許，我還將這些知識(shí)點(diǎn)作為搶答題，讓同學(xué)們快速搶答，或者分組比賽，看哪一組的答案回答得又快又好，一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為語(yǔ)文學(xué)科重點(diǎn)內(nèi)容的服務(wù)，高效的達(dá)成目標(biāo)，讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)中，感受到方法的重要，學(xué)會(huì)方法，培養(yǎng)了動(dòng)手能力，提高了語(yǔ)文素養(yǎng)。為下一節(jié)課的深刻理解文本內(nèi)涵立下了汗馬功勞。

　　這是第一節(jié)課的`自主學(xué)習(xí)課，第二節(jié)課是合作探究課，將采用朗讀法和問(wèn)題探究法，達(dá)成對(duì)課文的深刻理解。朗讀法是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問(wèn)題探究法還是用班班通的展示準(zhǔn)備好的演示文稿，學(xué)生快速瀏覽問(wèn)題，然后盡可能多的留有時(shí)間充分思考問(wèn)題。問(wèn)題設(shè)置層層推進(jìn)，步步緊逼，符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，體現(xiàn)邏輯演繹的精神，以高度的榜樣示范，以有別于學(xué)生所熟悉的教輔資料，來(lái)組織教學(xué)，像磁鐵一樣吸引學(xué)生。讓學(xué)生陷入思維的泥沼欲罷不能。問(wèn)題如下:

　　1，既然是議論文，那么本文的中心論點(diǎn)是什么?(點(diǎn)撥此問(wèn)的目的也就是問(wèn)伯樂(lè)與千里馬的關(guān)系?)

　　2，當(dāng)時(shí)的千里馬有什么遭遇，或者說(shuō)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象是什么?

　　3，食馬者不知馬的具體表現(xiàn)?

　　4，由于食馬者不知馬，直接導(dǎo)致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?

　　5，哪些句子表明了作者的感情傾向?

　　6，作者的結(jié)論也即本文的主旨是哪一句?

　　7，作者僅僅是寫千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫法?

　　合作探究中，我將慢慢引導(dǎo)，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西來(lái)點(diǎn)撥來(lái)啟發(fā)，慢慢展示課件，用圖片，用聲音，用光電來(lái)復(fù)圓情景。既觸及學(xué)生自身的關(guān)于人才觀問(wèn)題的理解，又活躍了課堂。最主要的是達(dá)成了對(duì)課文托物寓意的理解，明白千里馬暗喻人才，伯樂(lè)象征識(shí)別人才的人，深刻理解了作者那對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的憎恨和控訴。

《馬說(shuō)》教案篇5

　　1..知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

　　1．掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞

　　2．理解本文寓意和作者思想感情

　　2能力訓(xùn)練點(diǎn)

　　1．訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力

　　2．訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力

　　3美育滲透點(diǎn)

　　討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做千里馬

　　教學(xué)過(guò)程

　　一．導(dǎo)入。介紹作者、文體

　　1．以伯樂(lè)相馬導(dǎo)入。（幻燈片展示）同學(xué)們知道伯樂(lè)相馬的故事嗎？（教師簡(jiǎn)單講故事）

　　2．作者介紹。古往今來(lái)寫馬的文章中，以韓愈的《馬說(shuō)》最為著名。

　　韓愈:字退之(幻燈片)

　　3．文體介紹說(shuō)是古代的一種文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似

　　幻燈片展示愛(ài)蓮說(shuō)蓮--人托物言志馬說(shuō)馬---人托物寓意

　　二．正音（學(xué)生聽(tīng)，注音劃出通假字）

　　學(xué)生讀,找出錯(cuò)誤,結(jié)合意思簡(jiǎn)單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時(shí)間按照課下注釋注音,點(diǎn)學(xué)生讀課文,有錯(cuò)誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

　　祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者（幻燈片顯示注音）

　　聽(tīng)錄音

　　三．學(xué)生初讀，領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容

　　四．疏通文意

　　學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問(wèn)題就提出來(lái)，先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒(méi)有，則老師講解

　　處理完字詞后，給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯

　　翻譯采用分組開(kāi)火車的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段。二組，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積

　　完成后，教師評(píng)價(jià)，再讀課文

　　可能遇到的字詞障礙

　　馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語(yǔ)后置的標(biāo)志）是馬也（是，這也，表判斷）才美（才華和美好的素質(zhì)）鳴之（之，語(yǔ)助詞，延長(zhǎng)音節(jié)同《狼》久之）其

　　五．把握結(jié)構(gòu)，疏通文意

　　1．說(shuō)是一種說(shuō)明議論的文體。作者要借馬來(lái)表明自己的觀點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诮Y(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？

　　其真無(wú)馬耶？其真不知馬也！那么作者何以會(huì)發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過(guò)頭來(lái)看看前面的課文。

　　2．先看第一段，我們請(qǐng)女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮

　　作者以開(kāi)篇就亮出了一個(gè)觀點(diǎn)世有伯樂(lè)，然后有千里馬真的是先有伯樂(lè)，然后才有千里馬嗎？那么沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀

　　故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。第一段寫了千里馬和伯樂(lè)的關(guān)系，（展示幻燈無(wú)伯樂(lè)則名馬不名）

　　看看第一段還有什么問(wèn)題，自由讀

　　３．第一段作者提出了自己的觀點(diǎn)，無(wú)伯樂(lè)則名馬不名。為什么說(shuō)沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點(diǎn)的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒(méi)的原因的句子是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn) 堂堂千里馬，怎么會(huì)食不飽，力不足啊？因?yàn)轳R之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也

　　不知其能千里而食也的結(jié)果就是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　反問(wèn)，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時(shí)候要讀出憤慨的感情。

　　這段寫無(wú)伯樂(lè)，千里馬被埋沒(méi)（幻燈）

　　散讀

　　４．最后一段是對(duì)上文的總結(jié)，齊讀

　　第一句的'句式很有特點(diǎn)，是什么句式？（三個(gè)不連用構(gòu)成排比句）

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

　　還策而臨之，曰：天下無(wú)馬。把不識(shí)馬者的虛妄無(wú)知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。

　　最后寫并非沒(méi)有千里馬，而是不知馬

　　齊讀

　　四,背景介紹

　　根據(jù)文意,你覺(jué)得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?

　　韓愈當(dāng)時(shí)初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）

　　五.遷移

　　作者認(rèn)為伯樂(lè)決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由

　　1.千里馬和伯樂(lè)究竟誰(shuí)更重要

　　2.如果你懷才不遇你學(xué)哪位古人？

　　A韓愈懷才不遇寫文學(xué) B蘇秦懸梁刺股發(fā)憤

　　C董邵南另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂(lè)悠悠

　　關(guān)于字詞方面，《馬說(shuō)》一文，課下注釋已經(jīng)較為詳盡，老師的作用是什么呢？就是講文中沒(méi)給注釋的，而學(xué)生又提出不懂的。有的學(xué)生不會(huì)看注釋，那是方法上的問(wèn)題，要在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)。但是教師一定要敢于放手。《馬說(shuō)》篇幅不長(zhǎng)，當(dāng)然是整體解決字詞。建議言用25分鐘，文用15分鐘。

　　字詞可以讓學(xué)生先預(yù)習(xí)，對(duì)照課文中的注解，自行翻譯，然后劃記好自己弄不懂的地方，上課的時(shí)候提出來(lái)，這樣比較輕松一點(diǎn)，字詞也能落實(shí)下去。

　　關(guān)鍵在后面，如何把文章的深層的內(nèi)涵講清楚，可以先讓學(xué)生提問(wèn)，然后老師歸納問(wèn)題，在學(xué)生提問(wèn)基礎(chǔ)上去解決文章疑難，可能比老師的牽著走更好，關(guān)鍵在老師的引導(dǎo)，如此老師的主導(dǎo)作用就出來(lái)了。

《馬說(shuō)》教案篇6

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、有感情地朗讀，積累優(yōu)美的詞句。

　　2、了解作者寫作目的，學(xué)會(huì)欣賞馬的美德與美麗

　　3、學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比描寫。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、了解作者寫作目的，學(xué)會(huì)欣賞馬的美德與美麗

　　2、體會(huì)對(duì)比描寫的作用，并試寫

　　教學(xué)難點(diǎn) ：

　　體會(huì)對(duì)比描寫的作用，并試寫

　　一、導(dǎo)入新課

　　以一組馬的圖片導(dǎo)入，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)馬給你的印象？

　　今天的`課文讓我們更全面地了解馬。

　　二、朗讀感知

　　本文是一篇科學(xué)小品文，但是運(yùn)用了散文的語(yǔ)調(diào)。

　　1、學(xué)生默讀課文，并思考問(wèn)題：文章寫了哪幾種馬？

　　2、分別找出各種馬的特點(diǎn)。（小組接龍，每人找到一種，有感情地朗讀，并概括特點(diǎn)）

　　3、從作者的描繪中，你可以看出作者對(duì)各種馬分別持怎樣的態(tài)度？(可用原文語(yǔ)句回答)

　　三、活動(dòng)研討

　　1、作者將各種馬都描繪得各具特色，真是五彩紛呈，假如再有依次選擇的機(jī)會(huì)，讓你做一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？

　　請(qǐng)用句式“我愿意做馬，因?yàn)?。” (用文中的語(yǔ)句回答)

　　小組活動(dòng)：當(dāng) 馬遇到馬以文中各種馬的特點(diǎn)為依據(jù)，進(jìn)行對(duì)話演出。

　　四、拓展練習(xí)

　　來(lái)看看字典中馬的解釋：哺乳動(dòng)物，頭小，面部長(zhǎng)，耳殼直立，頸部有鬣，四肢強(qiáng)健，每肢各有一蹄，善跑，尾生有長(zhǎng)毛。是重要的力畜之一，可供拉車、耕地、乘騎等用。皮可制革。

　　你覺(jué)得寫得好不好？為什么？課文用了什么辦法來(lái)把馬寫得生動(dòng)形象呢？

　　將馬與好幾種動(dòng)物進(jìn)行了對(duì)比描寫。你覺(jué)得有什么好處呢？

　　引入平實(shí)性說(shuō)明文與文藝性說(shuō)明文的概念。

　　根據(jù)課文內(nèi)容，試著用對(duì)比的手法與散文的語(yǔ)調(diào)來(lái)改寫字典中的解釋。

　　五、作業(yè) 布置

　　1、用對(duì)比描寫改寫字典中虎的解釋

　　2、課外閱讀周濤散文《鞏乃斯的馬》，感受飛奔的馬，做摘抄

《馬說(shuō)》教案篇7

　　一、導(dǎo)入

　　( “伯樂(lè)相馬”的成語(yǔ)，講關(guān)于伯樂(lè)的故事。)

　　相傳伯樂(lè)是春秋時(shí)代人，姓孫名陽(yáng)。據(jù)說(shuō)，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂(lè) 遇見(jiàn)了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來(lái)長(zhǎng)鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂(lè)了解并且體貼它啊。

　　今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《馬說(shuō)》，一定會(huì)讓你對(duì)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

　　二、解題

　　《馬說(shuō)》是通篇借物比喻的雜文，屬論說(shuō)文體。“馬說(shuō)”這個(gè)標(biāo)題，是后人加的。“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢?”隨便些。從字面上可以解作“說(shuō)說(shuō)千里馬”或“ 說(shuō)說(shuō)千里馬的問(wèn)題”。

　　三、通讀課文，整體感知

　　1．教師帶讀全文，要求學(xué)生注意難字的讀音。

　　2．學(xué)生讀課文，并且討論、了解全文大意。

　　3．思考討論：

　　(1)文中千里馬指的是什么? 你覺(jué)得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎？

　　要點(diǎn)提示：比喻人才。韓愈當(dāng)然不是在僅替馬鳴不平，他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情，伯樂(lè)指能夠識(shí)別人才的人，結(jié)合作者的當(dāng)時(shí)背景，指封建統(tǒng)治者，而且應(yīng) 該是指能夠識(shí)別賞用人才的所謂明君。

　　(2)伯樂(lè)指的是什么?

　　要點(diǎn)提示：比喻識(shí)人才的人。

　　(3)歸納：本文就是通過(guò)千里馬和伯樂(lè)，隱喻人才和識(shí)人才的人的。

　　四、再讀課文，深入探究

　　(一)學(xué)習(xí)課文第一自然段。

　　1．思考討論。

　　(1)概括本段內(nèi)容。

　　(2)世上到底是先有馬還是先有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)?

　　要點(diǎn)提示：

　　(1)無(wú)識(shí)馬者則名馬無(wú)名。

　　(2)先有馬，再有對(duì)馬的認(rèn)識(shí)。就一般的馬來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是這樣的情況。然而對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識(shí)別出來(lái)，只有一般對(duì)待，發(fā)揮不出它的特長(zhǎng)來(lái)，那就等于它不是千里馬，就沒(méi)有千里馬。在這里，識(shí)馬就成為前提了。

　　(二)學(xué)習(xí)課文第二自然段。

　　1.思考討論。

　　(1)概括本段內(nèi)容。

　　(2)跟常馬一樣都達(dá)不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

　　要點(diǎn)提示：

　　(1)無(wú)識(shí) 馬者則千里馬無(wú)法日行千里。

　　(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽；沒(méi)吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。

　　(三)學(xué)習(xí)課文第三自然段。

　　1．思考討論：

　　(1)概括本段內(nèi)容。

　　(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

　　(3)三個(gè)“之”字，用法是否一樣?

　　(4)你是怎么理解“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的?

　　要點(diǎn)提示：

　　(1)妄言無(wú)千里馬者，恰是不識(shí)千里馬者。

　　(2)排比句式。總括不識(shí)馬者不按照千里馬的特性來(lái)對(duì)待它。

　　(3)前兩個(gè)“之”，代詞，指千里馬，分別作動(dòng)詞“策”(驅(qū)使)、“食 ”(喂)的賓語(yǔ)。第三個(gè)“之”卻不同：它可以不用，用了只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，如同我們?cè)诘谝粌?cè)中讀到的`“久之”的“之”一樣。(見(jiàn)蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

　　(4)表現(xiàn)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘埋沒(méi)人才的不滿和憤慨。

　　1.策 2.之

　　①策之不以其道（用鞭子打） ①策之不以其道（代詞，指馬）

　　②執(zhí)策臨之（馬鞭子） ②鳴之而不能通其意（用在主謂之間）

　　3.其

　　① 策之不以其道（代詞，它。馬）

　　②其真無(wú)馬邪？（句中語(yǔ)氣詞）

　　③其真不知馬也。（其實(shí)）

　　4.通假字

　　食馬者不知其能千里而食也（通“飼”，喂）

　　才美不外見(jiàn) （見(jiàn)，通“現(xiàn)”）

　　(四)歸納課文。

　　1．讀了本文請(qǐng)你談?wù)勛髡叩乃枷敫星椤?/p>

　　2．你如何看待這一問(wèn)題的?

　　要點(diǎn)提示：

　　1．本文圍繞著有千里馬還是沒(méi)有千里馬的問(wèn)題反復(fù)論述，慨嘆世無(wú)伯樂(lè)致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒(méi)人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。（作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇，抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情）

　　2．閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義：讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡，深感生在新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。

　　五、拓展探究

　　1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2．他們作品大多寫些什么內(nèi)容?

　　3．如果你懷才不遇，你學(xué)哪一位古代文人?

　　（把你的探究結(jié)果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流）

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