釜山行觀后感
當看完一部作品后，從中我們可以吸收新的思想，需要回過頭來寫一寫觀后感了。但是觀后感有什么要求呢？以下是小編整理的釜山行觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
釜山行觀后感1
清晨的一縷陽光透過玻璃照射進來，溫柔舒適；風輕輕的吹過，樹葉隨風搖曳著；綠油油的葉子像是在歡樂自在的玩耍。一切都很美好，舒適。開始了國慶小長假的第一天。
放假后的我，內心不由的放松了下來。國慶第一天顯得格外熱鬧，收拾好房間等待早已踏上歸途的爸爸和姐姐。內心格外激動，高三的哥哥也抽出時間來找我們。幸福的不得了。午后選了一部電影——《釜山行》。
《釜山行》這部電影是非常有趣的。人性對災難的反應，是這部電影戲劇張力的最主要來源。總體上來講，它圍繞著喪尸這個元素，搭建了整部電影的基本敘事背景。大概的內容是：由于生態環境遭到人類破壞，誘發了某種人畜共患的超級病毒，這種病毒會造成人的喪尸化。喪尸化的人會互相地攻擊、撕咬，引起更多人感染。最終，這種超級病毒造成整個社會世界的潰敗。當人們遇到大自然的“回報”后顯示出，：“讓丑陋的人性看起來更加丑陋”，相反“讓高貴的人性看起來更加高貴”。電影中角色有很多。“丑陋”的人類最多。而高貴的人往往都是弱勢人群。一個孕婦和他強壯，有愛心的丈夫；一個女童和起初因利益而自私的父親；一個拾荒的老人；一個慈祥的老奶奶。丑陋的人群中，最富有代表性的就是西裝革履、派頭十足、大約相當于某家客運公司董事會董事的“常務”。
在我印象中最富有正義感的是那個穿藍衣服的壯漢，孕婦的丈夫“藍胖子”。力大無窮，對自己親近的人特別溫柔。努力保護著所有人。被咬后依舊用自己的身軀擋住了喪尸群，讓離群的人到達安全地方。丑陋的常務讓弱勢人群與他們隔離，說已經傳染了病毒，將他們所在雜物室內，用衣服緊緊地困住門，失去姐姐的妹妹，看透了人類的丑陋，趁不注意將喪失人群放進了車廂內，最終被隔離了的人安全了許多。事情正在發展著。被隔離的人，都為保護孕婦和女童而犧牲。女童的爸爸是最后一個死去的`人。被喪尸咬后依舊堅持著，囑咐好，確保安全后關好門離開了。女童痛苦的喊爸爸。那么的撕心裂肺，在父親離開時想起的事她剛出生的樣子。幸福的笑了。最終剩下的只有孕婦和女童。他們到達了安全地帶，到達了釜山。
《釜山行》這部電影。它通過一個夸張的、接近于荒誕的故事線，把我們統統拋灑在一個很難在真實世界中遭遇到的場景中：喪尸危機。危機之下，我們就看到自己的樣子。
釜山行觀后感2
看完《釜山行》，并沒有想象中的那種恐怖與心累的感覺。
以前看過的災難片基本都帶著英雄主義，在眾人危險時刻主角總能準時出現并拯救大家于水火之中。或許正是因為如此，釜山行帶給我的感覺要更為真實，更為震撼。因為在片中，沒有夸張的拯救，有人們對逃離的渴望，也有人性的愛。
看過其他影評，大多數人是認為，該影片揭示了人性丑陋的一面，將人類危急時刻只顧及自己狼狽求生的丑態呈現在大屏幕前。而我以為，這樣的事情是再正常不過了，在唾罵那些自私的人的同時，不妨想一想，在那樣的生命危急時刻，又有多少人能保證自己大愛無私，舍己為人呢？
于是，我更愿意將人性的美好來作為本篇影評的著手點。影片中，有剛開始稍顯自私卻慢慢改變的石宇，有用純真的心來看世界的秀安，有一對心地善良且幽默風趣的夫婦，有一對處于朦朧戀愛階段的`高中生，有最終為救人而死的老乞丐，還有一對年老的姐妹。這些人留給我的印象是比較深刻的，而我先從中選擇那一對夫婦的故事來細細品味。
準爸爸尚華是個看似兇悍無比實則內心柔軟的壯漢，而準媽媽盛京是個霸氣外露卻又不乏溫柔的女子。首先讓我喜歡上的是他們的相處模式，尚華對他人是個爺們兒的霸氣形象，面對愛人卻又極盡溫柔，而盛京在遇到危險時沖尚華大喊一句也為緊張的劇情添加了笑點，這反差讓我好生向往那樣的感情。
而其實整部電影下來，更值得別人喜歡的，是他們的大愛與無私。
不難看出，夫婦兩人在逃亡中互相擔心的同時，也在時時刻刻顧及著其他人，與車上其他人形成強烈反差，這是何等的高尚！這更讓我感覺，他們的融合，是十分美妙的事情，集結了那么多的美好。
與其說尚華最后是為就盛京而死，倒不如說他是為了拯救全車的活人而死。他死前仍惦記著孩子的名字，在那一刻，我看到了戀人的愛，看到了父親的愛，也看到了正氣。
所以我想，這分明是披著喪尸片外衣的情感故事啊。在電影中，我們看到了自己，看到了愛。
臨屏細思，不知所言。
【釜山行觀后感】相關文章：
《釜山行》觀后感11-07
電影《釜山行》的觀后感06-10
釜山行電影觀后感11-06
釜山行觀后感1000字06-21
電影《釜山行》最新觀后感06-17
《釜山行》觀后感6篇11-09
《釜山行》觀后感12篇11-20
平安行的觀后感02-25
《平安行》觀后感11-10