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        讀后感

        《京華煙云》讀后感作文

        時間:2022-10-07 17:49:30 讀后感

        《京華煙云》讀后感作文

          最近,中央電視臺播放了根據林語堂先生同名小說改編的電視劇《京華煙云》,引起了我深讀林語堂先生原著的極大的興趣。

        《京華煙云》讀后感作文

          小說《京華煙云》描寫的是1900年—1938年那個政權更迭、軍閥混戰、人心郁悶的北平城中,通過對姚家、曾家、牛家三大家族中各類人物在那一特殊歷史時期的性格演變、思維撞擊和命運選擇,凸現了儒、士、商階層由盛而衰的過程,全景式展現了現代中國社會風云變幻的歷史風貌。

          作者還以其獨特而充滿睿智的女性審美觀和審美心理,深刻描寫了他心目中深愛的女子姚木蘭,塑造了一個知書達理、聰明美麗,浩然誠篤、寬容自尊、有道教風范的光輝女性形象,表現出了中國優秀女性的落落大方之美、嫻淑端莊之美和剛柔兼備之美。

          應該說改編的電視劇比林語堂原小說從某些方面有了一些突破,但也存有很大不足,主要是人物錯異、相互嫁接成分太多,攪亂了人物形象,引起了觀眾和讀者的不少爭議和批評。但我覺得改編者有一點把握的還是比較成功的,就是牢牢抓住了情感豐富深邃這一主線,向人們形象化地展示了一個中華優雅女性光輝耀人的精神風采。

          懷一片知恩圖報的真情

          知恩報恩,是我們中華民族的傳統美德。“滴水之恩,涌泉相報”,“銜環結草,以報恩德”,這些噲炙人口的詩句,中國綿延多少年的古老成語,講的就是要感恩。

          作者就是通過姚木蘭這一藝術形象時時的心存感激和處處的體味感動,把中華民族的這一傳統美德得到了不斷地凈化與升華。小說中的姚木蘭小時候被人販子拐賣,曾家是她的救命恩人,姚木蘭始終顧念著這份無以為報的恩情。她幼年的經歷從這里展開,婚姻從這里結緣、命運從這里延展。

          她視曾家二老為生身父母,言聽計從,孝順有加,正反映的就是知恩圖報的拳拳之心。電視劇中的姚木蘭,陷入了一次又一次的代嫁風波,最終以放棄自己的愛情換來的代嫁,成全的也是曾家二老。

          我們暫且不評價姚木蘭委曲求全的合理性,但對那個年代的一個奇女子(讀書筆記 )始終銜著報恩的堅定情懷,還是應該給予很大欣賞的。

          持一縷終生相許的深情

          林語堂對自己的婚姻也有著極強的信心,對自己的愛人寄托著無限的深情。據說,1919年林語堂與結發之妻廖翠鳳兩人結婚。婚后林語堂和妻子商量,把婚書燒掉了。因為他認為“婚書只是離婚時才用得著”。姚木蘭是林語堂先生的最理想的女性形象。他曾說:“若為女兒身,必做木蘭也!”于是他就把這種對待婚姻的態度完全附在姚木蘭身上。

          小說中的姚木蘭和丈夫是一對青梅竹馬的恩愛夫妻,他們有舊式夫妻的相敬如賓,也有新式夫妻的相互尊重,還經常一起游山玩水,談詩論史,喜笑顏開,在淡雅雍容中演示了夫妻之間的愛慕。

          我很欣賞木蘭自吟的那首小詩和曾蓀亞所喜愛的小詩:

          兄拋魚網赴中流,

          妹撒釣絲待上鉤;

          盡日得來仍換酒,

          雨后空舟歸去休。

          人本過客來無處,

          休說故里在何方;

          隨遇而安無不可,

          人間到處有花香。

          在小說中,林語堂所描述他們的夫妻生活是波瀾不驚,輕松快樂,心曠神怡的。雖然各自的內心深處,各有各的隱秘空間,也出現了一些漣漪,但木蘭對生活一直有一種淡淡的笑意,并主動調整了彼此間的不和諧因素,巧妙化解了可能出現的感情危機,堅守了婚姻圍城,堅守了愛情陣地。

          我不贊同電視劇中對姚木蘭婚姻關系的設計,不贊賞塑造這樣一個逆來順受的姚木蘭形象。包括她所選擇的錯嫁,她對曾蓀亞這個不理想的丈夫的苦心善良和忍辱負重,忍受、痛苦和屈辱,甚至對情敵曹麗華的超乎正常的寬容。因為這不是語堂先生所崇尚的完美女性形象,是一種在封建社會中才有的對女性人格的扭曲,完全不符合時代特征和人文特征。

          涌一脈妙想聯翩的激情

          林語堂的姚木蘭是個會吹口哨,談吐詼諧,總是有著各種各樣奇思妙想的“妙想家”。她的妙想來自于她的家庭教養,來自于她的聰明才智,也來自于她的勤奮好學。

          小說中許多描寫都反映了木蘭的智慧中具有堅實的根基。如莫愁生子,欲起名為“小夫”,孔立夫不同意,說:“這名子聽來像個清道夫,又像個挑夫。”莫愁堅持自己的提議,引起爭論。機靈的木蘭便接連提了“孝夫”、“肖夫”兩個建議,均取“有其父必有其子”之意。莫愁、立夫都對“肖夫”的名字感到滿意,使夫妻取得了一致。這表現了木蘭有對博大精深中華文字準確把握與運用的高人一籌的才能。

          木蘭的天性中還有著追求理想的獨特浪漫。她的生活方式隨季節的改變而改變,“在冬季則平靜沉穩,春來則慵倦無力,夏天則輕松悠閑,秋來則舒爽輕快。”甚至連她頭發和服飾的式樣也隨之改變,以至最終成為了一個惟妙惟肖的村姑。她喜歡逛廟會、吃小館兒、逛公園、看電影,游覽名勝古跡;與丈夫在涼亭里下棋、手持厚卷躺在藤椅上看小說;還同丈夫到景山以西御河岸邊,趁清露未晞之時去聞荷香,收集荷葉上的露水珠兒。這都反映了這個美麗女性的多彩多姿和多情善感。

          木蘭對曾蓀亞和曹麗華之間情感糾葛的巧妙處理,可以說更是令人心悅誠服。已屆不惑之年的曾蓀亞與情竇初開的曹麗華一見鐘情,被精明細致的木蘭很快發覺。她滿懷同情與激情給曹麗華寫的那封規勸麗華“揮利劍、斬情網,斷情絲”的書信,全信堅持以情感人,以情動人,以情服人,情深意切,情理交融,淋漓盡致地表現了木蘭的精明、智謀、豁達與和善,使曹麗華幡然猛醒,迅即回頭,真可謂是“妙手回春”、“化干戈為玉帛”。她以最平和的方式平息了這次家庭危機,充分反映了她具有不平凡的智慧和超人的大度胸懷。

          凝一段深藏偶露的柔情

          有人說,人的一生會遇到的四個人,第一個是自己,第二個是你最愛的人,第三個是最愛你的人,第四個是共度一生的人,但很悲哀的,在現實生活中,這三個人通常不是同一個人。

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