《秋夜》讀后感
細細品味一本名著后，你心中有什么感想呢？這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編整理的《秋夜》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《秋夜》讀后感1
這是一篇寓意深刻、意境獨特的散文。它以象征的手法，借景抒情，以物言志，寄托了自己與黑暗勢力抗爭，在艱難中頑強求索的精神。其思想性、藝術性結合得十分完美。在這里，僅就它的藝術本身——那冷寂深邃的意境，那既蘊藉又強烈既仿徨又執著的心緒，以及那孤獨的求索者的形象略作分析。
首先是它冷寂而深邃的獨特意境�！捌婀侄摺钡奶炜眨持溲鄣男切牵瑸⒃谝盎ú萆系姆彼�，夜游的惡鳥……這一切，構成了一個清冷肅殺又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是創造意境、渲染氛圍的高手，他為這個特點的秋夜所選定的景物，均是冷峻、清寂、肅穆的。它們以靜態居多，其間往往突然雜以鮮明的動態。比如在一系列靜態的描寫之后，突然筆鋒一轉：“哇一起，夜游的惡鳥飛過了�！庇谑鞘盏搅恕傍B鳴山更幽”的效果。而那肅穆、冷寂、深邃的意境也隨著凸現了。
其次是貫串文章始末的既孤獨又悲壯、既彷徨又執著、既虛紀又清醒的復雜心緒。這心緒的成功表現，得力于象征手法的運用、得力于借景抒情、借物言志、借客體的氛圍傳達主體的心緒。文中那脫盡了葉子，“默默地鐵似地直刺天空的刺樹”，那知道“秋后要有春”的小粉紅花，那做著“春后還有秋”的夢的落葉，那夜游的.惡鳥，那夜半的笑聲，還有那“遍身的顏色蒼翠得可愛、可憐”的小青蟲，無一不浸透了作家的情感，無一不在默默傳達著作家的心聲。這濃烈的感情與心聲，和那冷漠、高遠、深邃的秋夜相揉合、相呼應，既協調又互為映襯，造成了一種具有復合之美的豐滿、多棱、立體的美學效果。
這篇作品寫秋夜后園和室外所見所感，寓情于景，把自然人格化，創造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊的象征性形象。這些形象具有鮮明的特征：天空奇怪而高，瞇著冷眼，將繁霜灑在園中的野花草上；小粉紅花在夜氣的侵襲下瑟縮發抖，做著春天的夢，對未來抱有希望；棗樹則飽經滄桑，知曉季節變化的規律，因而不受任何蠱惑，以直而長的枝干直刺天空，一意要判它的死命；小青蟲則不惜犧牲生命去撲火，被譽為“蒼翠精致的英雄”……通過這些形象，作品傳達了對黑暗、暴虐的統治勢力的憎惡和憤怒，對被壓迫被摧殘者的同情，對追求光明的幼小者的贊美。尤其是棗樹的形象，表現出一種頑強抗擊黑暗，不克厥敵戰則不止的韌性戰斗精神，既是作者對這樣的戰斗者的肯定，也是其人格、精神的寫照。作品情景交融，詩意濃郁。象征手法的運用，使作品具有境界幽深，寓意深遠的特點。
簡述《秋夜》的時代背景。
《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》，寫于“五四”退潮后的苦悶彷徨期。魯迅的苦悶彷徨是他秉承“五四”新文化精神在進取搏擊途中難于避免的，他以求索而產生的苦悶，戰斗而引來的彷徨釀就了《野草》�！兑安荨肥恰皬U弛的地獄邊沿的慘白色小花，”證明封建軍閥統治著的黑暗年代，仍然有生命存在，這頑強的生命之花不是為著粉飾鬼蜮世界，而是為著“與黑暗搗亂�！薄肚镆埂纷鳛椤兑安荨返拈_卷之作，即表現了頑強開放于地獄邊沿的生命之花的精神品格。
簡述《秋夜》中“棗樹”形象的象征意義。
棗樹形象是作者心靈的對應物，寄寓著精神界戰士的品格。敵視棗樹的夜空，其威枚摧折著一切生命的存在，要使秋夜成為一個生命荒蕪的冷酷世界。在這世界里滿是蜷伏著怯弱的生命，惟有棗樹是敢于與夜空相搏的孤獨的戰士。他不畏懼造物主的權威，盡管“落盡葉子，單剩干子，”仍然抖擻精神向黑暗進擊。棗樹飽經歷史的風霜雨雪，有著十分清醒的現實主義精神，
他冷靜地認識到“春后還是秋”，只要黑暗的造物主存在一天，春天就不會久長。他對歷史的深刻理解賦予他非凡的韌性戰斗精神。棗樹的鍥而不舍的戰斗，將一切現存秩序的維護者攪得不得安寧，使為繁霜封鎖著的秋夜，毫無生命脈息的地獄終將要換個樣子了。總括來說，棗樹形象既象征著一個韌性戰斗者，又張揚一種頑強抗爭的精神，從而體現作者的自我思想和性格。
《秋夜》讀后感2
《秋夜》是《野草》集里緊跟《題辭》的第一篇，用非常詩意的語言，描述虛無的可怕、對抗虛無的無用但是必要，為整部《野草》集開宗明義。
中學階段，總愛調侃文章的開頭：“在我的后園，可以看見墻外有兩株書，一株是棗樹，還有一株也是棗樹�！闭{侃這廢話魯迅寫出來就可以，但若我們在作文里也這樣寫，恐怕要成扣分項。多年過去，再讀《秋夜》，才驚覺先生想強調棗樹有兩株的深意。
《秋夜》里的第二段，“夜的天空，奇怪而高”，這個夜空，代表的是錯誤的現實。你知道現實出了問題，你吶喊，但生人并無反應，既不贊成，也不反對，只有自己，陷入無限的虛無之中。想反抗，不知道對象;想斗爭，看不清方向。這個夜空“仿佛要離開人間而去，使人們仰面不再看見”，然后又灑些微光給地面上細小的粉紅花，讓它們有希望，希望春天會到來。粉紅花代表的是青年，他們被安慰，失去了斗爭精神，在盲目的幻想中得過且過，無法成為戰士。
幸而仍有戰士，便是這兩株棗樹，然而并不是結滿花果的棗樹，而是葉子已經落盡、單剩干子的棗樹。他們理解粉紅花(青年)對未來的希望，也明白落葉對未來的無望，落葉代表的是不再掙扎、被現實打敗的人們，也得過且過。落葉和粉紅花，無論不做夢、還是做著夢，都不是戰士，都是無用的。
“棗樹，他們簡直落盡了葉子。先前，還有一兩個孩子來打他們別人打剩的棗子，現在是一個也不剩了，連葉子也落盡了。”這里的兩株棗樹，都是受過摧殘的戰士，他們是一樣的。然而緊跟著，主語不再是他們，而是他。“他知道小粉紅花的夢，秋后要有春;他也知道落葉的夢，春后還是秋。”他包容做夢的人，也包容心死的人。他是一個看透一切仍決定戰斗的戰士，對世人寬容、憐憫，即使被世人摧殘的體無完膚：“他簡直落盡葉子，單剩干子�！钡牵麉s很愜意：“然而脫了當初滿樹是果實和葉子時候的弧形，欠伸得很舒服�！彼蚜晳T世人的不理解，并不計較。他有自己的信仰，一面要保護后來的戰士：“但是，有幾枝還低亞著，護定他從大棗的竿稍所得的皮傷�！贝颂幍摹八�，指的是另一株棗樹，是一個年輕的戰士，他同樣被世人摧殘，他應該還未完全成熟，需要年長的戰士小心翼翼的呵護。但另一方面，年長戰士更專心地依然是戰斗：“而最直最長地幾支，卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空”。
天空害怕了，它逃走了，剩下月亮，但月亮也躲走了。它們的不斷退卻，讓戰士無法戰斗，只留下虛無。但是，戰士依然堅定地戰斗：“而一無所有的干子，卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，一意要制他的死命”。他要斗的`就是虛無。
“哇的一聲，夜游的惡鳥飛過了。”這句將本文分成上下兩部分，上部分戰士飽受世人的摧殘、保護幼小的戰士、堅定地對抗著虛無。下部分惡鳥帶來了冷笑，而“我”也不由得跟著冷笑，此時的我，也對戰士對抗虛無的意義產生了懷疑，意志不堅定，所以我“回進自己的房”，以逃避自己的怯弱。
然而，小飛蟲亂撞了進來，它們也是戰士，但它們撲火自焚，并沒有對抗誰。但是，正是這種赴死，讓我又堅定了起來，赴死不就是對抗虛無嗎?正如在《題辭》里所寫，“過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。”我希望它們的死亡和朽腐火速到來，來證明它們存在過，既然存在過，那就不是虛無。若是安于現狀地做著美夢或者耽于夢碎，那么就沒有存在的痕跡，便是虛無的勝利。
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