《兔兒爺》讀后感（精選5篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《兔兒爺》讀后感（精選5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《兔兒爺》讀后感 篇1
我很小的時(shí)候，大人們就經(jīng)常給我講神話故事。比如：“在月亮上有一座宮殿叫廣寒宮，宮里住著嫦娥和一只玉兔。在廣寒宮的院子里，還有一棵美麗的桂花樹(shù)，樹(shù)上總是開(kāi)滿了小花。玉兔每天都在樹(shù)下?lián)v藥。”
今天我又聽(tīng)到了一個(gè)新名詞——“兔兒爺”。那《兔兒爺》又講的是什么呢?和神話故事中的玉兔有什么不同呢?帶著心中的疑惑，我翻開(kāi)了《兔兒爺》一書(shū)的扉頁(yè)。
原來(lái)，玩具兔兒爺是中秋節(jié)送給孩子們的禮物呀!兔兒爺殷切地盼望著能找到自己的小主人。然而，一陣風(fēng)吹來(lái)，寫(xiě)著地址的小紙片不見(jiàn)了，玩具兔兒爺?shù)钠谂我搽S之落空了。他的新家，變成了囤聚舊貨物的閣樓。在盒子里，玩具兔兒爺孤獨(dú)而寂寞。于是，他決定捅破盒子，從閣樓出走，走下長(zhǎng)長(zhǎng)的'臺(tái)階，走過(guò)黎明的街道，走向自己的小主人。最后，他找到了自己的歸屬，也讓孩子有了新的陪伴者。
與此相同的是，月宮里的玉兔也很寂寞。我看過(guò)《西游記》，里面提到了月宮里的玉兔到了人間，阻擋唐僧西天取經(jīng)。最后被嫦娥帶回了月亮上。玉兔就是因?yàn)楣陋?dú)想去人間玩一玩。兔兒爺也一樣，期盼找到自己的主人。講到這兒，我想到了我自己。
現(xiàn)在的我，已經(jīng)長(zhǎng)大了。我和家長(zhǎng)興趣不合，玩不到一塊兒，但我喜歡買(mǎi)玩具。不是亂花錢(qián)，我也是因?yàn)楣陋?dú)才老想買(mǎi)玩具的。我只是希望有玩具來(lái)陪我玩。每個(gè)孩子都希望自己有一個(gè)陪伴者——爸爸或媽媽。應(yīng)該說(shuō)，現(xiàn)在更多的陪伴自己的或許是玩具，或許是寵物。
現(xiàn)在的孩子缺少親情的陪伴啊!瞧!周末以為可以跟爸爸媽媽玩兒，結(jié)果，爸爸上班，媽媽逛商店。他們都不跟我玩兒，我只能再一次和玩具玩了。有多少像我一樣的孩子啊?我們多么希望家長(zhǎng)能多陪陪我們呀!不過(guò)，做不到也沒(méi)事，只要有玩具陪我們就行了。
《兔兒爺》讀后感 篇2
今天，我讀了一本繪本中國(guó)《兔兒爺》的書(shū)。這本書(shū)是我孩子學(xué)校推薦的其中一本，我覺(jué)得它就像一本精美的畫(huà)冊(cè)。
這本書(shū)主要講的是：中秋節(jié)的那一天，一個(gè)玩具兔兒爺郵寄給一個(gè)孩子，但一陣風(fēng)把地址吹走了，玩具兔兒爺只能被放在了囤積舊貨物的'閣樓，孩子因收不到中秋節(jié)的禮物而失望。最后，玩具兔兒爺從盒子、從閣樓沖出去尋找它的主人，當(dāng)孩子得到了兔兒爺時(shí)，它們都開(kāi)心的笑了。
讀了后，使我感到書(shū)中的兔兒爺就像每個(gè)孩子的家長(zhǎng)。為了生活，家長(zhǎng)們每天都要按時(shí)的去工作，就像被一個(gè)無(wú)形的牢房困住，回到家已經(jīng)精疲力盡，根本沒(méi)時(shí)間去關(guān)心孩子的想法和陪伴孩子。
最后，我希望自己像兔兒爺一樣沖破這個(gè)無(wú)形的牢房，每天都陪伴孩子，使她快樂(lè)和健康的成長(zhǎng)。
《兔兒爺》讀后感 篇3
這篇文章的主要內(nèi)容講的是，老舍先生由北方城市中秋節(jié)街頭賣(mài)的泥做的“兔兒爺”，想到了那些投身日寇的漢奸，他們也跟那些泥做的“兔兒爺”一樣，雖然外表光鮮亮麗，但是卻空虛，只能沒(méi)有尊嚴(yán)地活著。告誡人們，不要作空心的泥做的、沒(méi)有人格尊嚴(yán)和民族氣節(jié)的“兔兒爺”，既要有真本領(lǐng)，又要有浩然正氣，否則只能成為“廢物”。
讀了這篇文章，我覺(jué)得，我們每個(gè)人都要愛(ài)自己的祖國(guó)，并且要浩然正氣。
在這篇文章的安里行間，我看到了漢奸猶如跪著雙膝、搖著尾巴、一臉媚相，賣(mài)國(guó)求榮的哈巴狗，當(dāng)他們幫著日本侵略者，踐踏自己的祖國(guó)，槍口對(duì)內(nèi)，殺戮自己的`同胞，此時(shí)，我恨得牙關(guān)癢，恨不能一口咬死他們，方能解我心頭之恨，他們比日本侵略者更令人可氣、可惡、可殺，他們不是“廢物”，而是祖國(guó)的“敗類(lèi)”。一個(gè)人如果連自己的祖國(guó)母親都要出賣(mài)的人，還是人嗎？他們連小孩都不如，我以這些敗類(lèi)為恥，我以雨來(lái)、嘎子、王二小等小英雄為榮，他們年齡雖小，卻機(jī)智勇敢、浩然正氣，深?lèi)?ài)自己的祖國(guó)，我佩服他們，要向他們學(xué)習(xí)。
當(dāng)今，和平年代，雖然沒(méi)有以前的硝煙戰(zhàn)爭(zhēng)，卻有強(qiáng)權(quán)國(guó)家對(duì)我國(guó)的虎視眈眈和金融的財(cái)富掠奪，所以，我們這一代人肩負(fù)重任，任重道遠(yuǎn)，我們更要努力學(xué)習(xí)，掌握高端核心科技，報(bào)效祖國(guó)，讓我們的祖國(guó)成為屹立于世界之林的的巨龍。
《兔兒爺》讀后感 篇4
我是一個(gè)生長(zhǎng)在南方的孩子，每年中秋節(jié)，一家人團(tuán)坐桌邊，掛燈籠、吃月餅、賞明月，很是溫馨和諧。卻殊不知，在遙遠(yuǎn)的北方，中秋節(jié)除了吃喝玩耍外，還有賣(mài)“兔兒爺”的。這就是我讀了《兔兒爺》后的收獲。
文中說(shuō)：這“兔兒爺”是一種用來(lái)祭月用的泥塑玩偶，兔子臉，人身，有各種各樣的服飾、坐騎，很神氣。不同的“兔兒爺”大小、身高也不同。“兔兒爺”的起源大約是在明朝末期，到了清朝，功能便從祭月轉(zhuǎn)變成了兒童的玩具，隨之有了更多的種類(lèi)、形態(tài)。“兔兒爺”大的有將近一米，小的有一二寸，捧著沉甸甸的`。“兔兒爺”一般都是粉白面孔，抹上一層淡淡的胭脂，讓人感到滑稽可笑，而又親切。
從《兔兒爺》這篇短文里，我體會(huì)到了中華民族的歷史文化無(wú)所不有。作為一個(gè)中國(guó)人，我感到很自豪。而華夏人民的智慧也是非常可嘆的。從一個(gè)個(gè)神話故事中，人們創(chuàng)造出了許多有趣、生動(dòng)的形象，還將這些形象具體化，做成了各種玩偶、物品，點(diǎn)綴了我們的生活。同時(shí)，我還感受到民間的藝術(shù)的豐富多彩，就我所知，除了兔兒爺，在北方，還有吹糖人、捏泥人等小玩意，這些可愛(ài)的小東西都深受孩子們的喜愛(ài)。
不覺(jué)中，兔兒爺在我心中已經(jīng)變得親切可愛(ài)起來(lái)，我希望在以后的日子里，還可以發(fā)現(xiàn)更多象兔兒爺一樣的民間藝術(shù)，生活和學(xué)習(xí)就是在這樣不斷的發(fā)現(xiàn)中越來(lái)越快樂(lè)，越來(lái)越美!
《兔兒爺》讀后感 篇5
《兔兒爺》是老舍先生是根據(jù)自己在藥集上的所見(jiàn)所感記錄而成的隨筆。兔兒爺在他的另一篇經(jīng)典文章《四世同堂》中也出現(xiàn)過(guò)，這篇文章以兔兒爺命名，也可以看出老舍先生濃濃的鄉(xiāng)愁。
《兔兒爺》主要描寫(xiě)的是老舍先生逛藥集市時(shí)的所見(jiàn)，我們可以看出作者對(duì)藥材不甚了解，只認(rèn)識(shí)不多的幾樣，但是老舍先生卻描寫(xiě)的格外詳細(xì)。從植物、動(dòng)物藥材到礦物藥材，再到藥膳，總共描述了二十多種中藥材，可見(jiàn)老舍先生多么喜愛(ài)這藥集。他并且饒有興致列出了自己喜愛(ài)這集的三大理由，我認(rèn)為他喜愛(ài)藥集最大的理由就是：中藥比西藥好。他還風(fēng)趣的寫(xiě)到：“看，桔子上有多么厚的黑泥，柴胡們帶著多少沙土與馬糞；這些附帶的黑泥與馬糞，吃下去一定會(huì)起到一種作用，使胃中多一些以毒攻毒的東西。”這些是西洋藥里面所沒(méi)有的`。逛完藥集出了巷口，看到一大車(chē)帶著毛沒(méi)制成革的牛馬皮，猜想著這些是不是也是藥材。體現(xiàn)處老舍先生逛完之后意猶未盡的感覺(jué)。
這篇“游記”介紹藥集的藥材時(shí)采用的描寫(xiě)手法簡(jiǎn)潔、干凈，不拖泥帶水。介紹藥材時(shí)分門(mén)別類(lèi)，一點(diǎn)都不顯突兀。看完這篇文，習(xí)慣于寫(xiě)“流水賬”的我們恐怕要慚愧了。
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