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        讀后感

        盧梭愛彌兒讀后感

        時間:2025-12-20 16:48:22 讀后感

        盧梭愛彌兒讀后感

          當看完一本著作后,你心中有什么感想呢?這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家收集的盧梭愛彌兒讀后感,希望對大家有所幫助。

        盧梭愛彌兒讀后感

          《愛彌兒》法國杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作,是第一本小說體教育名著。寫于1757年,1762年第一次在荷蘭的阿姆斯特丹出版,轟動了整個法國和西歐一些資產(chǎn)階級GJ,影響巨大。在此書中,盧梭通過對他所假設(shè)的教育對象愛彌兒的教育,來反對封建教育制度,闡述他的資產(chǎn)階級教育思想。盧梭的教育思想是從他的自然人性觀出發(fā)的。他認為,人生來是自由、平等的;在自然狀態(tài)下,人人都享受著這一天賦的權(quán)利,只是在人類進入文明狀態(tài)之后,才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象,從而使人失掉了自己的本性。為了改變這種不合理狀況,他主張對兒童進行適應(yīng)自然進展過程的"自然教育",以培養(yǎng)資產(chǎn)階級理性王國的"新人"。

          盧梭的所謂自然教育,就是要服從自然的永恒法則,聽任人的身心的自由進展,其手段就是生活和實踐,主張采納實物教學(xué)和直觀教學(xué)的方法,讓孩子從生活和實踐的切身體驗中,通過感官的感受去獲得他所需要的知識。與自然教育緊密相聯(lián)的,盧梭還主張對兒童進行勞動教育和自由、平等、博愛的教育,使之學(xué)會謀生的手段,及早地養(yǎng)成支配自己的自由和體力的能力,保持自然的習(xí)慣。

          全書共分五卷,盧梭根據(jù)兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進行教育的原則、內(nèi)容和方法。如逐步上升進行的體育教育、感官教育、智育教育、道德教育、愛情教育。這種分階段進行教育的思想,無疑是一大進步,但這種分期以及把德、智、體教育的截然分開施教的方法是不科學(xué)的。

          讀了盧梭的《愛彌兒》,我深深地感受到莎士比亞那句話的含義,"書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀。"所以,如果我們想踏入教師這個行業(yè),就要看看盧梭的《愛彌兒》。盧梭的《愛彌兒》開篇的第一句話就令人覺得蘊含深刻的哲理。"出自造物主之手的東西,都是好的,而到了人的手里,就全變壞了。"這句話令我想到人之初性本善也有它的道理!稅蹚泝骸芬还卜譃槲寰,他根據(jù)兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進行教育的原理、內(nèi)容和方法,作為未來的教育工,這些都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。在第一卷中,盧梭著重論述對兩歲以前的嬰兒如何進行體育教育,使兒童能自然進展。在第二卷中,他認為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時期,缺乏思維能力,因此主張對這一時期的兒童進行感官教育。在第三卷中,他認為十二至十五歲的少年由于感官的感受,已經(jīng)具有一些經(jīng)驗,所以主要論述對他們的智育教育。在第四卷中,他認為十五至二十歲的XX年開始進入社會,所以主要論述對他們的德育教育。在第五卷中,他認為男女XX年由于自然的進展需要,所以主要論述對女子的教育以及男女XX年的愛情教育。

          我不得不佩服盧梭,因為他在《愛彌兒》里主要主張教育的目的在于培養(yǎng)自然人,主張改革教育的方法和內(nèi)容,順應(yīng)兒童的本性,讓他們的身心自由進展。在現(xiàn)實社會中,我們不能不顧社會和時代的進展讓兒童任性進展。我們應(yīng)該把教育作為橋梁,把兒童引向社會。培養(yǎng)人才的重任不只是降到教育工身上,還需要家庭教育和社會教育。

          我深深的感受到,對孩子的早期教育會無形地影響他的一生,而家庭環(huán)境和社會環(huán)境也是很重要的因素。所以"孟母三遷"成為一段流傳千古的佳話。而我覺得家長在培育子女的過程中,不要依從孩子要求什么就給什么,而是要給他們所需要的。還要適當?shù)刈尯⒆咏?jīng)受挫折,因為勇于面對挫折將會是他人生中最重要的一堂課。如果處處對孩子呵護有加,他們只會成為溫室里的花朵,永遠不會獨立成長。

          我作為一名教育工,也從《愛彌兒》中得到很多啟發(fā)。愛彌兒的知識雖然不多,但他所知的東西真正是他自己的,而且其中沒有一樣是一知半解的。能夠很好地理解、掌握自己所學(xué)的內(nèi)容,這才是最重要的。否則,學(xué)得再多有什么用呢我們要學(xué)會培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、興趣、求知欲,做到因材施教。

          而事實上,我們應(yīng)該如何理解"天性",如何讓孩子順著其"天性"進展呢孩子就像一張白紙,他們所聽所見所經(jīng)歷的都會在白紙上留下烙印。我們對他們的教育方式,落在白紙上是永遠抹不去的。所以,作為教育工,我們應(yīng)該慎重對待與學(xué)生的交流和溝通。我們會經(jīng)?吹竭@些例子:學(xué)生舉手回答問題,答錯了遭到老師的嚴厲批判或冷語諷刺,這個學(xué)生以后再也不敢主動回答問題,性格變得沉默起來。由此可見,教育工的一言一行都會深深地影響學(xué)生的思想、心理進展。

          建設(shè)祖國的重任落在孩子們身上,而培育學(xué)生的重任也落在我們教育工身上。為了使自己成為一名優(yōu)秀的教育工,我將更加用心學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)生的教育方法。

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