第三章三體讀后感范文
讀完一本書以后，你有什么領悟呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的第三章三體讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
第三章三體讀后感范文1
寒假里，有這么一部書讓我愛不釋手。那就是由劉慈欣撰寫的長篇科幻小說《三體》。這本書獲得了科幻小說最高獎“雨果獎”，作者也成為獲得該榮譽的亞洲第一人。
這部書講述的是兩個禮貌間的智慧博弈，紅岸基地是一個探測外星人是否存在的絕密基地。一個叫葉文潔的人向宇宙發出信息，被遠在四光年外的半人馬座上的三體人收到。這一舉動徹底改變了人類的命運。于是三體人派出了龐大的艦隊殺氣騰騰地直撲太陽系。
三體禮貌用超科技制造的智子鎖死了人類禮貌，監視著人類的一舉一動。為了應對局勢，人類利用三體人思維透明的特點，秘密組織了“面壁計劃”，由四位面壁者來反擊三體。最終僅有羅輯一位面壁者取得了成功，成為人類禮貌的執劍人，威懾著三體禮貌。
但當羅輯把權力交給程心后，三體探測器攻擊了地球上的廣播系統，但遠在天涯的“萬有引力”號廣播了三體母星的`位置，三體禮貌被歌者禮貌消滅，人類禮貌也從三維跌落成二維，最終僅有關一帆和程心兩個人成功逃脫。
這本里程碑式的科幻作品讓我們明白：宇宙就是一座黑暗森林，每個禮貌都是帶槍的獵人。黑暗森林有嚴肅的法則，但也孕育著生存的期望，無論何種禮貌都必須遵守。劉慈欣的這部小說，以超凡的構思和想象力，讓我嘆服！
第三章三體讀后感范文2
如火如荼進行的同時，軍方探尋外星禮貌的絕密計劃“紅岸工程”取得了突破性進展。但在按下能夠發地球禮貌的信息發射鍵時，歷經劫難的葉文潔沒有意識到，她徹底改變了人類的命運。
地球禮貌向宇宙發出的第一聲啼鳴，以太陽為中心，以光速向宇宙深處飛馳……
四光年外，‘三體禮貌’正苦苦掙扎——在三顆無規則運行的太陽主導下的千百次毀滅與重生逼迫他們逃離這個承載著三體禮貌太多記憶的星球，飛向浩瀚的宇宙。而恰在此時，他們收到了地球上葉文潔發來的信息。
在用超技術‘智子’鎖死地球人的基礎科學之后，三體人龐大的宇宙艦隊開始向地球進發······。發展了數萬年的人類也感到自我的末日悄然來臨、步步逼近。
你可能認為這些都是胡說八道，不切實際，但我認為這是作者，劉慈欣天馬行空的.想象的產物呀！如果他不這樣，他會得到“雨果獎”嗎？他能登上國際科幻世界的舞臺嗎？
這本書讓我有了一個啟示，人必須不要放棄想象力。如果人沒有想象力，瓦特會發明蒸汽機，使工業革命到來嗎？如果人沒有想象力，愛迪生會發明電燈，給世界帶來光明嗎？如果人沒有想象力，萊特兄弟會發明飛機，實現人類像小鳥一樣在天空飛翔的夢想嗎？也許不會。
我們此刻也要在好好學習的同時，鍛煉自我的想象力。長大了才能擔負起建設祖國的職責。
第三章三體讀后感范文3
讀完《三體》這部由劉慈欣創作的科幻小說后，我深有所感，一向想寫點什么，今日得空就寫了這篇文章。
《三體》是長篇小說，由三部構成。看完這部小說我不得不佩服作者的腦洞之大，他甚至想到了人類在數千百年之后會在太空深處遇到一個叫“三體”的外星禮貌，它比地球禮貌高出一大截，之后，人類就陷入了反對三體侵略的戰爭。
人類對于三體禮貌來說，弱小得就跟一群螻蟻一樣，他們的技術完全壓倒人類，這不由得讓我想到了人類與其它地球生物之間的關系。
人類在其他地球生物的眼中就如同神一般，就好似外星生物入侵地球一樣，因為人類實在是比動物的智商高出太多了。而人類作為這個星球上的神并沒有對那些螻蟻一般的生命表示出一絲一毫的憐憫，反而對它們大肆虐殺。為了滿足自我那自私的“求知欲”而對動物進行了很多慘無人道的解剖、活體實驗等。
在《三體》中，外星人來到地球后，將人類全都驅趕到所謂的.“人類禮貌保留區”的澳大利亞大陸上，這就類似于人類給動物們設立的自然保護區。在這個“人類禮貌保留區”中，人類什么都沒有，僅有一些維護治安用的、低級的槍械，這些人類失去了自由，就如同動物園中的老虎，僅僅是吃飽肚子罷了……
放眼現實世界，人類對動物的虐待比這些外星人對人類做的事要過分的多……但我們卻沒有一絲一毫的悔悟。
動物和人類一樣，都有情感、有思想。所以我期望人類不要在如此惡劣的對待動物，我期望咱們能多抽出些時間來關心關心地球上的動物，而不是把那么多的金錢和精力都花費在遙遠無期的尋找外星人身上，畢竟，相比外星生命來說地球生物才是“親人”……
第三章三體讀后感范文4
科幻小說《三體》對于“三體禮貌”世界的描述基本放在文章結尾部分，這部分敘述得較少卻緊扣主題；作者探討得更多的是人類世界的現實生活困境。貫穿整個文章的兩條主線：一是現實生活與過去經歷的交織，二是三體游戲所虛擬的禮貌演進史。
現實與虛擬的敘事交替，讓讀者更能體會人類禮貌發展至今所面臨的諸種困境。聯系到葉文潔及其父遭受的非人待遇，以及地球三體組織的構成與發展，細心的讀者才會發覺作者真正想探討的問題，其實關乎“人性”。這個問題如此古老，以致至今還懸而未決。
而在“三體游戲”所虛擬的禮貌演進史部分，作者試圖整合東西方文化的精髓來嘗試拯救岌岌可危的人類禮貌，卻無甚成效。技術層面的救贖也不是最終的解決之道，更大的問題還是在于人類自身。
此外，企圖借助地外禮貌力量來解救人類當前的困境可是是種幼稚的想法，最終的結局卻是三體禮貌試圖侵占地球作為其禮貌擺脫困境的'物質載體。在小說結尾，三體禮貌已向地球上的人類發起攻擊，可是這要等到四個半世紀（地球紀年）以后，三體人和地球人才能真正應對面地交戰。而人類現今的處境早已令人堪憂！
顯然，作者對人類的自我救贖抱著樂觀的態度，而悲觀的人認為也許不要四個多世紀，人類早就完蛋了，他們的理由是：好好審視一下人類以往上千年的歷史不就明白了嗎？然而，不管是樂觀還是悲觀，人類已走到確實該好好反思自身處境的時候了。而更大的擔憂在于：當人類真正實現人工智能之時，他們該如何處理自身與智能機器的關系，以及如何守護好自身的禮貌成果？這是我閱讀《三體》后的最大收獲之一。
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