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        讀后感

        讀后感習作指導(dǎo)課件

        時間:2022-10-05 19:23:24 讀后感

        讀后感習作指導(dǎo)課件

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        讀后感習作指導(dǎo)課件

          讀后感習作指導(dǎo)課件【1】

          什么是讀后感?在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”。

          讀后感怎么寫?讀后感的基本思路如下:

          1、簡述原文有關(guān)內(nèi)容。

          如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。

          寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。

          這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。

          2、亮明基本觀點。

          選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。

          這樣的句子可稱為“觀點句”。

          這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。

          “觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

          初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

          3、圍繞基本觀點擺事實講道理。

          這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。

          這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù)。

          4、圍繞基本觀點聯(lián)系實際。

          一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息,有真情實感。

          要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際。

          這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。

          聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

          以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。

          比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先后次序互換也是可以的。

          再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。

          寫讀后感應(yīng)注意以下問題:

          一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中,“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。

          必須先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”。

          因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

          二是要準確選擇感受點讀完一本書或一篇文章,會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。

          以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”,認識到掌握真才實學的重要性;若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。

          一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。

          作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。

          要注意把握分析問題的角度,注意聯(lián)系自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c,作為全文議論的中心。

          讀后感習作指導(dǎo)課件【2】

          一、格式和寫法

          讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。

          題目可以用《×××讀后感》,也可以用《讀×××有感》。

          二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵

          看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什么都有一點,什么也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。

          所以寫感受前要認真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。

          你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個情節(jié)、一個人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感,總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人。

          三、要密切聯(lián)系實際,這是讀后感的重要內(nèi)容

          寫讀后感的重點應(yīng)是聯(lián)系實際發(fā)表感想。

          我們所說的聯(lián)系實際范圍很廣泛,可以聯(lián)系個人實際,也可以聯(lián)系社會實際,可以是歷史教訓,也可以是當前形勢,可以是童年生活,也可以是班級或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時代精神,要有較強的時代感。

          四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合

          讀后感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經(jīng)驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。

          因此,讀后感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敘述,又必須說理。

          敘述是議論的基礎(chǔ),議論又是敘述的深化,二者必須結(jié)合。

          讀后感以“感”為主。

          要適當?shù)匾迷模斎灰貌荒芴啵瑧?yīng)以自己的語言為主。

          在表現(xiàn)方法上,可用夾敘夾議的寫法,議論時應(yīng)重于分析說理,事例不宜多,引用原文要簡潔。

          在結(jié)構(gòu)上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在著重抒寫感受后,結(jié)尾又回扣“讀”。

          五、敘原文不要過多,要體現(xiàn)出一個“簡”字

          六、要審清題目

          在寫作時,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。

          七、要選擇材料

          讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。

          對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化,摘取其中的某一點做文章。?

          八,寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭,然后,再寫體會

          原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。

          結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。

          要把重點放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實際。

          九, 寫讀后感的注意事項

          1、讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。

          2、寫得有真情實感。

          應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。

          讀后感習作指導(dǎo)課件【3】

          馬克吐溫曾說過:十九世紀有兩位令世界為之驚嘆的奇人,一個是拿破侖,另一位就是海倫凱勒。

          也許有人說:“沒有人能體會在那個無聲,黑暗的世界里會有多少的悲涼與無奈,也不會有人理解聾啞人的生命中會有多少的失望與抱怨。”不,這是錯的。

          《假如給我三天光明》告訴了我們身殘志堅的道理。

          泰戈爾曾說:“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明。”海倫凱勒的生命中也出現(xiàn)過失望,但取而代之的是一個個新的希望。

          她的一生致力于慈善事業(yè),照亮了人們前進的道路。

          正如她所說:在黑暗中尋找光明,給無聲的世界帶來希望。

          海倫凱勒是一位殘障教育家。

          年幼的一場大病奪走了海倫的聽力和視力。

          八歲時,海倫的父母找到了莎莉文小姐。

          在莎莉文小姐及其家人的幫助下,她先后進入帕金斯教育學校和劍橋女子學校學習,并在考入哈佛大學嘗試寫作。

          面對殘酷的現(xiàn)實,海倫勇敢地接受了挑戰(zhàn)。

          她不僅用行動證明了人類戰(zhàn)勝命運的勇氣,還將自己的痛苦和幸福記錄下來勉勵后世。

          與海倫凱勒不同,我們是健全的人,卻都淪為平庸之輩。

          我們的眼前是明亮的,所以不珍惜視力。

          我們是那么的美麗、年輕、聰明,令人艷羨。

          在一覽無余的光陰中我們失去了對光明的感受,對快樂的體驗,也忘記了感恩。

          我們何不學學海倫,用微笑面對生活,用一顆誠摯的心去感恩生活?

          近年流行的“九零后”話題讓我感觸頗深。

          我想說“七零后”是幸福的一代。

          他們沒有我們富裕,生活得沒有我們舒適安逸,他們曾遭遇過災(zāi)難體驗過不幸,所以他們更懂得思考人生,他們更懂得感恩。

          他們在寒冷的時候感恩家里稀存的煤渣,在饑餓中感恩樹皮。

          因為感恩,所以快樂。

          有的人感到生活中有說不盡的難處。

          他們哀嘆宦海沉浮,卻不感恩身旁還有諸多百姓的愛戴;他們泣訴愛情的艱難,卻不感恩親人對他們無微不至的照看;他們埋怨父母沒給他們一個好的家境,卻不感恩父母的辛苦養(yǎng)育……

          我生活的幸福,因為我明白感恩。

          飲泉時感恩自然的瞬息萬變,行走時感恩鋪路工人的辛勞。

          海倫生活在黑暗中,所以寫出《假如給我三天光明》的渴望。

          我們是否也能寫出《假如給我三天黑暗》的磨礪呢?我想那也許會讓我們更加了解真實的世界。

          黑暗與光明皆由心而定。

          心中痛楚濃霧則蒙蔽雙眼,心懷感恩內(nèi)心自有一幅光明的畫卷。

          我們要像海倫一樣,在光明中成長,在感恩中成長。

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