清明節情況的調查報告

時間：2024-06-24 03:04:21 調查報告

清明節情況的調查報告

　　我們眼下的社會，報告的用途越來越大，報告具有雙向溝通性的特點。那么，報告到底怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的清明節情況的調查報告，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

清明節情況的調查報告

　　一、問題的提出

　　關于清明節的調查報告

　　二、調查方法

　　1、上網瀏覽，了解清明節的由來;清明節的習俗

　　2、通過多種渠道，知道清明節是否是固定日期

　　三、調查情況和資料整理

　　信息渠道涉及的方面具體內容

　　上網節氣清明清明也是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子;天文訓》云：春分后十五日，斗指乙，則清明風至。按《歲時百問》的說法：萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有清明前后，點瓜種豆、植樹造林，莫過清明的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。

　　書籍、報刊清明節是哪天? 20xx年清明節是4月4號。清明節作為我國傳統節氣，是根據每年的春分點來計算的，春分點每過15天會有一個節氣，所以清明在陽歷4月4日至6日之間，5日居多。不是固定在陽歷4月5日，也不是以農歷來決定的。

　　清明節調查報告

　　古人云:清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節快要到了，清明的腳步已經不遠了，只剩下了一步之差。

　　由于，清明節是在學校過的不能在家里過。在家里，吃上那平時吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉下掃墓(踏青)，給死去的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來的佳肴－－清明果讓他們保佑我的學習更好，學業成功。

　　于是，星期六爸爸在家很空，決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果，拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的報紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發生一想不到的事故。最后，我把籃子放在車子的后備箱中。一切準備就緒，我們全家就坐上了車子。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸，這時我想起了后備箱中的佳肴非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。

　　經過，半個小時的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問好。對他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮劈劈啪啪的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳墓前許愿希望奶奶能保佑我學習快些進步，全家生活快樂，身體健康，學業有成。(上墳的經過不具體)

　　不愧這是我們中華民族的一種傳統節日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動，又有學問，還有佳肴。是一個與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多，有深刻的意義。

　　上網清明由來

　　我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有清明前后，種瓜種豆。植樹造林，莫過清明的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

　　四、研究結論

　　(一)清明節不是固定在哪一天，根據春分點的變化而變化。

　　(二)節氣清明與清明節不同。

　　(三)原來清明節起源與春秋戰國時代的一為忠臣和孝子介子推。

　　(四)在清明節人們紀念先人，同時也要多多植樹。

　　現在的中國科技日新月異，我們不能再迷信了。不能在清明節用火，要多多植樹，在文明社會里，我們要邁向小康社會，讓文明、衛生、科技伴我們成長!

　　清明節調查報告

　　上已節在三月上旬的第一個已日，在周朝以前就有了：鄭國之俗，三月上已，于溱洧雨水之上，執簡招魂，祓除不祥。(《風俗通》)到了魏晉以后，就統一在三月三日過上已節了：三月三日為上已，此是魏晉以后相沿，漢猶用已，不以三日也。(明《五雜俎》)但仍有于溱洧雨水之上，執簡招魂，祓除不祥之俗的延續，就是曲水流觴，書圣王羲之的《蘭亭序》是大家所熟知的了。

　　再說寒食節，稍晚于上已節幾日，據說是起源于晉文公重耳燒死介之推的故事，這天是三月五日。后人為紀念介之推，就禁火寒食(古時長達一個月)。又說晉文公取介之推死時抱住的那棵樹的木頭制成木履，穿在腳上，時時想念，這就是古人尊稱對方為足下的由來。

　　寒食節的第三天才是清明節，唐朝禁火甚嚴，官府還派人到民間檢查，用羽毛插入爐中，如若變焦，以死罪論。因此老百姓在幾天前就得先備下糕、粿之類。要到清明節晚上，才由宮中傳出火炬：內宮初賜清明火(唐韋莊)，第二天的火就是新火了：朝來新火起新煙(唐杜甫)。

　　現在說清明節。現在人多不過上已節和寒食節了。中國人以清明、七月半、十月朔為三大鬼節，那么清明最具特色的活動當然是掃墓了，各地大致一樣，說說我老家仙游的風俗。在家里要在祖宗遺像(或牌位)前上供。到了墳地，除草添土，擺上供品，右側的后土也要擺供品，然后點香燭、燒紙錢、放鞭炮：紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑(宋高菊卿)接著就按輩份高低依次在墳前跪拜，祈求祖宗保佑，儀式基本結束。接下來就是大家圍著吃供品，說這是祖先賜予的，如這時有路人經過，可以邀其同享或給他點吃的。在供品里除了酒肉水果，花生是不能少的，生和丁在興化語是諧音的(福州方言稱花生，興化方言稱地生，閩南方言稱土豆)，吃了花生就是添丁，生男孩，人丁興旺，一定要吃的，如有未到場的，就要帶幾個給他。興化人除清明節掃墓，冬至也掃墓，一年兩祭。清明前，冬至后，意思是說清明日掃墓，也可以稍前幾天，冬至日掃墓，也可以稍后幾天。

　　清明還吃清明粿，是用野地里的一種草(俗稱清明草，也叫波波草，因此做出來的粿也叫波波粿)榨的汁和米粉做成的，因此是綠色的。這種草只在清明時長的很旺，平時卻少見。據說是清涼解毒，還真是綠色食品。我只買過，吃過，不知怎么做法。有會做的朋友嗎，補充一下。

　　清明節還有插柳的習俗，說柳可辟邪卻鬼，術曰：正月旦取柳枝著戶上，百鬼不入家(后魏賈思勰《齊民要術》)，也許是愛佛教的影響，觀音菩薩就是用柳枝沾水濟度眾生。還有一種說法：清明不帶柳，死在黃巢手。據說黃巢起義，以清明為期，以帶柳為號。

　　此外，還有放風箏、蕩秋千等活動，唐玄宗李隆基就稱蕩秋千為半仙之戲，南方人更把清明節當作踏青郊游的活動日。

　　清明節的習俗在中國南方和北方地區的規模、方式不盡相同。一般說來，北方人重墓祭;南方人則多藉此踏青郊游。民間還有插戴柳枝、放風箏、取薪火、畫蛋、斗雞、蕩秋千等活動。此習俗也流行于白族、苗族、蒙古族、納西族等少數民族。

　　清明節調查報告

　　清明節日期間，我跟家里人去掃墓的時候，看到山上人頭攢動，鞭炮聲此起彼伏，家家的先人的墓碑前都有大堆大堆紙錢(冥幣)燃燒過后的灰燼。我想，這么多的紙張被燒掉了，多浪費啊!如果變成作業本都夠我用好多年了!于是，我對今年清明節人們燒紙錢的情況進行了一次調查。

　　調查

　　我調查了外公所住的村子里10戶人家今年用于掃墓的花費，其中單單用于買紙錢的花費是這樣的：20元以下的有3家，40元的有5家，50元以上的有2家。平均每家人要花費大概36元買紙錢。

　　分析

　　清明節是我國特有的傳統節日，我們有用放鞭炮、燒紙錢、焚香燭的習俗來祭拜祖先，所以，許多人在掃墓、追思先人的時候也花費了一筆錢。外公住的村子里有住戶35戶，那么，今年全村人用于清明節燃燒紙錢的費用就是1260元。全縣如果按50000戶人標準算，今年燒紙錢要花費180萬元。這足以建設好多所希望小學了!

　　結論

　　我不贊成清明節祭拜祖先時燃放鞭炮、燒紙錢。原因有：

　　1、燃放鞭炮、燒紙錢時會造成巨大的環境污染，還會白白浪費許多的金錢。

　　2、大多數人在燃放鞭炮、燒紙錢時不會注意腳下的花草，直接在草地上燒，會把花草和小樹燒死。

　　3、有時忽然一陣大風就把燃燒的紙錢吹到干燥的草叢中，引發森林大火。

　　總之，我發現清明節燃放鞭炮、燒紙錢的習俗有很多不好之處，而且會浪費掉寶貴的金錢。

　　建議

　　我建議大家清明節文明祭祖，自覺行事，花費盡量不要超過10元以上。有關部門也要鼓勵人們節儉祭拜，綠色掃墓，比如可以用種樹栽花的形式來表達對祖先的思念

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