2017最新關(guān)于歡送退休答謝詞
導(dǎo)語(yǔ)：雖然回家之前準(zhǔn)備了許多活動(dòng)的預(yù)案，來充實(shí)豐富自己的退休生活，但事到臨頭還是有些不知所措，不得不暗示自己，“面包會(huì)有的，一切都會(huì)好的”。下面是小編為大家整理的，歡送退休答謝詞，更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)文書幫!
歡送退休答謝詞【一】
在老員工退休歡送宴會(huì)上的答謝詞
退休生活是人的一生中較為特殊的一段生活,它蘊(yùn)藏著人生中特殊年齡段的一種特殊的人生之樂,這就是人們常說的“老來樂”、“退休樂”。
因?yàn)?人到退休之齡,已經(jīng)是花甲之年,不再有童年時(shí)那樣天真的童趣,不再有青年時(shí)那樣昂揚(yáng)的志氣,也不再有中年時(shí)那樣風(fēng)華正茂的銳氣,而是帶著幾十年歲月滄桑的留痕,承載著幾十年人生經(jīng)歷的積累,在飽嘗幾十年的.
人生百味之后,轉(zhuǎn)身進(jìn)入退休生活的“在水一方”。
“退休也有退休樂。”這種退休之樂,不是嘴邊的糖果、夢(mèng)里的喜劇,而是人生之樂,生活之樂。退休之樂,需要在退休生活里,慢慢地用心來品嘗。退休之樂,也只有人到退休后,方知其中樂,不到退休年齡的人,還沒有休的人,是無緣感受的,也不可能感受得到的。因此,也就難怪有人簡(jiǎn)單地把“退休”理解為“一退了之,退而休之”。也有的人在“退休生活”與“晚年生活”之間,簡(jiǎn)單地畫上等號(hào),認(rèn)為退休無非是度晚年,有什么樂不樂,所謂樂不樂,過一天,了一日。其實(shí),退休之樂,是人生中一種特有的樂,受到社會(huì)尊重的一種老來之樂、銀發(fā)之樂、銀潮涌動(dòng)之樂,它與年輕人的樂完全不一樣,與在職在位時(shí)的樂更是不一樣。退休之樂的一個(gè)明顯特點(diǎn),就是在金色的黃昏,樂在人到老年,它是一種無所求的樂、無功利的樂,它屬于淡泊之樂、平靜之樂、長(zhǎng)者之樂、笑對(duì)人生之樂,因此,也就樂得坦然,樂得自然,樂得實(shí)在,樂得自在。退休之樂與人生眾多樂之所以樂不雷同,還因?yàn)樾葜畼吩谄匠Ｈ说钠匠Ｐ闹?有了平常心,才能真正擁有退休之樂,才能真正感受到退休之樂。退休之樂,看起來很平常,少了那種轟轟烈烈的榮華和富貴,少了些許眼花繚亂的喧囂和光環(huán),這正是退休之樂的不平常,它屬于
另一種高尚和珍貴,沒有“采菊東籬下,悠然見南山”那種心境、那種從容和淡定,是難以品味出退休之樂的原真和個(gè)中特有的人生滋味的。
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歡送退休答謝詞【二】
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們你們好：
退休生活正是如此,特別是官員,退休以后,告別了官場(chǎng),離開了領(lǐng)導(dǎo)崗位,擺脫了往日的喧囂和繁忙,隨之而來的是一種少有的輕松和清靜,于是就有了“無官一身輕”的全新感覺。過去是多在外,少在家,如今是多在家,少在外。暇余之時(shí),或端坐窗前,或移步庭院,觀日出日落,看過往煙云,頓覺少了許多名利的羈絆,也少了許多莫名其妙的困惑,于是,就會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn):退休后的我,慢慢地變得氣度從容了,甘于寂寞了,清靜淡泊了,心境多了幾分坦然了,人到此時(shí),反而覺得活出了真趣,活出了本色。這正是“無官一身輕”的“輕”中有樂,“輕”中之樂!
當(dāng)然,也會(huì)有這樣的人,剛從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來時(shí),非常不適應(yīng),心情特別不好,因?yàn)楦≡甑?現(xiàn)實(shí)、激烈的競(jìng)爭(zhēng)、既得利益和攀比的心態(tài),使得自己的心態(tài)難以平靜下來,誤認(rèn)為“人到退休萬(wàn)事休”,做什么事情都打不起精神來,看書看報(bào)坐不定,走進(jìn)廚房又錯(cuò)把香醋當(dāng)醬油。精神恍惚,思緒萬(wàn)千,似乎心靈上的那盞燈也即將熄滅。但是,經(jīng)過一番自我調(diào)整、自我反思之后,終有所悟――“人到退休萬(wàn)事休”的錯(cuò)覺,會(huì)把你帶進(jìn)“山窮水盡疑無路”的“死胡同”,可是,“無官一身輕”的“輕”中有樂,則會(huì)把你帶到“柳暗花明又一村”的新心境和新天地。
官員退休,常常會(huì)出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象,就是往往會(huì)在退休樂的“樂”字與失落感的“落”字上兜圈子,有的官員總是被揮之不去的失落感所困擾,繼而產(chǎn)生不必要的煩惱和煩躁,說白了,所謂的失落感,無非是有感于功名利祿的隨之失去。記得在2001年,鎮(zhèn)江金山寺住持慈舟法師尚健在時(shí),一次,我去拜訪他,交談中,我向他請(qǐng)教該怎樣看待世上的“功名利祿”,他以出家人獨(dú)到的見解,把“功名利祿”比作“浮云”,他說:“出家人講修行,結(jié)善緣,也就是行好事、做好人;在家人,像你們這些當(dāng)官、做領(lǐng)導(dǎo)的,要當(dāng)就當(dāng)個(gè)好官,要做就做個(gè)好領(lǐng)導(dǎo),如果把一顆心放在追求功名利祿上就不可能全心全意為人民服務(wù)。再說,人并非為功名利祿而生,其實(shí),功名利祿是浮云,是世俗,是一種羈絆,只有超脫方能解脫;只有解脫,才能真心為人民服務(wù)。”數(shù)日后,這位高僧,特意揮毫贈(zèng)我一聯(lián):“有客問浮云;無言指落花。”他還良師般地啟迪我:“此聯(lián)看起來是富有禪意的佛家話,其實(shí)也是世間話,既可以說是禪語(yǔ),也可以說是哲理,果能感悟其中的道理,就不會(huì)被‘浮云’遮目,也不必為‘浮云’所累,諸葛亮的‘淡泊明志’、‘寧?kù)o致遠(yuǎn)’不也是這個(gè)意思嗎?只不過說法不同罷了。”高僧的一席話和一副聯(lián),為我指點(diǎn)了迷津。
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