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        導游詞

        貴州省茅臺鎮的導游詞

        時間:2024-09-25 09:26:19 導游詞

        貴州省茅臺鎮的導游詞

          作為一名默默奉獻的導游,時常需要編寫導游詞,導游詞可以加深游客對景點的印象,是提升講解水平的重要工具。怎樣寫導游詞才更能起到其作用呢?下面是小編整理的貴州省茅臺鎮的導游詞,歡迎大家分享。

        貴州省茅臺鎮的導游詞

          在貴州西部威寧縣中水的西漢"南夷墓"中,出土了兩件有刻畫符號的陶觚,經專家鑒定,認為是古代的酒器。由此看來,貴州釀酒的歷史相當悠久。到了唐代,民間釀酒相當普遍,所以嫁娶時都"以牛酒為聘"。宋代的"五溪"地區盛行一種"釣藤酒",已經是一種蒸制酒了。當地的仡佬族首領,所用的酒器相當講究,用白銀鑄成鳥獸形狀,名為"銀鵓鳩"。往后見于記載的酒,名目繁多,如"老酒"、"女酒"、"咂酒"、"窖酒"、"蓼花酒"、"刺梨酒"等等。

          赤水河是一條千百年流不盡的玉液河,川、黔的名酒大都產在這一流域。茅臺酒從什么時候開始呢?在茅臺村,發現了一部明代所修的《鄔氏族譜》,扉頁上就繪有許多釀酒作坊。1990年在茅臺至仁懷的道上,發現一塊清乾隆四十九年(1784)的石碑,碑上刻有"偈盛酒號"字樣。大約在這一時期,茅臺成了川鹽運銷的集散地,刺激了酒的生產,出現了"家唯儲酒賣,船只載鹽多"的盛況。茅臺酒的名聲在清代中葉隆起,"黔省稱第一",當時稱為"茅臺燒"或"茅臺春",最名貴的是"回沙茅臺"。

          道光年間已有燒房20余家,可能因咸同起義而衰敗。清同治十一年(1862),鹽商華聯輝建"成裕燒房",后來更名為"成義燒房",這便是"華茅"之始。到了光緒年間,茅臺酒主要是由三家作坊生產,即"成義燒房"’"榮和燒完"和"恒興燒房",三家都繼承和發展了源遠流長的茅臺酒傳統工藝。

          臺酒走向世界是1915年。為了慶祝巴拿馬運河通航,在美國舊金山舉行"巴拿馬萬國博覽會"。北洋政府農南部在天津設立商品陳所,負責征集送展產品,所長是貴州人樂嘉藻。成義、榮和兩家燒房同時送出產品,以圓形小口黃色陶質釉瓶包裝,統稱"茅臺酒"。這樣的包裝在博覽會上肯定受到冷落,偶然間,酒瓶打碎,酒香四溢,這才引起關注。經各國專家品評,被評為世界名酒,獲得了獎章和獎狀,從此蜚聲中外。

          1952年在第一次全國評酒會上,茅臺酒列為八大名酒之首,政務院、外交部指定為國宴及招待外賓用酒,于是成為中國第一品牌的"國酒"。

          茅臺酒首滿全球,是因為它在世界名酒中,品性優秀而個性獨特,呂有"醬香突出,幽雅細膩,酒體醇厚,回味悠長"的特色,它還具有"飲后打嗝"、"空杯留香"的特點,正如原全國政協副主席方毅所題:"風來隔壁三家醉,雨后開瓶十里香。"茅臺酒香型特別,它是由醬香體、窖底香、醇甜體勾兌而成的醬香型,在世界上獨具特色。它的釀造工藝,古老、獨特、奧妙,呂有不可取代性和不可移性。曾經有不少人想仿制或易地制造茅臺酒,但都沒有成功。

          茅臺酒就是茅臺酒,它只能產生于茅臺,這是由地質、土壤、氣候、植被、水質諸種復雜因素決定的。赤水河"集靈泉于一身、匯秀水而東下",地面水和地下水經過多次滲透過濾,水質特別優良,無色透明,無嗅無味,微甜爽口,且言有多種有益成分。特定的氣候,最適宜釀酒微生物生長、繁殖,井形成一種特殊的微生物群。無論從有機物或無機物看,換了地方,就失去了茅臺酒的特殊自然環境,即令按秘方釀造,也未必呂有茅臺酒的特質,更不可能達到它的水平。

          茅臺酒的工藝在世界上是獨樹一幟的,它是千百年來貴州人民釀造經驗的經晶。概括地講,這種獨特工藝是:高溫制曲、高溫堆積、高溫流酒、兩次投料、七次蒸餾、八次發酵、九次蒸煮、長期陳釀、精心勾兌。拿制曲來說,它首先要得"自然之曲",然后經過"伏天踩曲"、"高溫大曲"。釀造復雜極了,從投料到成酒需要一年時間,經過若干道手續。陳釀又是一關,要經過三年的陳釀期才能老熟。勾兌必不可少,如何勾兌,只有為數極少的幾個酒師知道。茅臺酒的生產技術奧妙得很,對于外人來說,永遠是一個不解之謎。 茅臺酒是貴州的驕傲,它執中國酒文化之牛耳,在世界上贏得了崇高的榮譽。國酒,就是國魂之酒,是中國第一品牌。它的魂就在于"綠色"之酒,"文化"之酒,"科技"之酒。它是在良好的自然生態環境中釀造而成,是"綠色世界"的甘露;它具有豐厚的文化內涵,是中華五千年文明的結晶;釀造茅臺酒的工藝,世界獨特,它科學言量很高,是世界釀酒技術的尖端科學,有許多未知數還在探索之中。它是古老的,也是未來領先的。

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