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        導游詞

        北京什剎海導游詞

        時間:2023-06-27 17:11:10 導游詞

        北京什剎海導游詞

          作為一無名無私奉獻的導游,通常需要用到導游詞來輔助講解,導游詞是導游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識的工具,也是應用寫作研究的文體之一。那么優秀的導游詞是什么樣的呢?以下是小編整理的北京什剎海導游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

        北京什剎海導游詞

        北京什剎海導游詞1

          什剎海景區是指前海、后海和西海及其周邊地區146。7公頃的范圍,以什剎海命名,其四至范圍大體是什剎海景區位于北京城區中軸線的西北部,東起地安門外大街北側;南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街,西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門,由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。景區中三海水面達33。6公頃(約占總面積的23%)。

          什剎海景區歷史文化積淀深厚,有文物保護單位40余處,占西城區的三分之一以上。歷文上本地區曾建有王府、寺觀、庵廟等多達30余座,現仍尚存10幾處。什剎海景區的不少古建筑在北京城市建設發展史上及政治文化史上占有重要地位,主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、 郭沫若紀念館、鐘鼓樓、德勝門箭樓、廣化寺、匯通祠、會賢堂。

          什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區之中,依托水體,還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區中具有典型意義。

          什剎海地區的街巷結構最早形成于元代,區內不少建筑年代久遠,具有北京傳統建筑的典型特征。北京城市總體規劃己將該地區列為重點保護的二十五個歷史街區之一。此外,在本地區居住著的民民少則居住了十幾年、幾十年,多則數代居住于此,形成了老北京淳樸熱情的鄰里生活環境。

          什剎海景區具有大量典型的胡同和四合院,如金絲套地區的.大、小金絲胡同,南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。依托胡同和四合院,什剎海地區自古以來就有許多富有特色的民裕活動,如放荷燈、泛舟游湖、宴飲賞荷、冰床圍酌、大閱冰鞋等。至今,一些有生命力的民俗活動仍然在什剎海地區大量存在。如釣魚、游泳、劃船、賽艇、下棋、彈唱、消夏舞會等。 “胡同游”即活躍在這片得天獨厚的自然人文環境中。

          “什剎海水上游”采用長7米、寬1。7米,依清明上河圖中船形打造的古色古意的櫓船作交通工具,從水路穿過銀錠橋去宋慶齡故居、廣化寺和恭王府花園。日落西山船行什剎海,游人點起紙河燈放入水中,燈浮水面沿船尾浮動,忽明忽暗燦爛一片,這一景象使人恍如回到唐宋年間的西湖月夜。

        北京什剎海導游詞2

          大家好!歡迎來北京旅游!我是您們的導游,大家可以叫我李導。今天,我們來到了什剎海,這里除了可以觀賞美景外,主要是讓大家見識一下這里的胡同。

          胡同,其實就是我們南方說的巷子,也就是北京特有的一種古老小巷。據說,北京原有胡同六千多條,現在叫胡同的還有一千多條,其中什剎海的胡同有15條,雖然只是很小的一部分,但來北京看胡同不來這里就可惜了。

          為什么呢?因為這里的胡同,曾經住過很多皇家的親威、達官貴人,就連新中國的一些領導人都住在這里,如鄧小平,宋慶齡...... 大家逛胡同時,要注意觀察胡同里那些大宅院的結構,單單是大宅院的門就非常有意思,我可以介紹一些:

          很多大宅院門口兩旁有門墩,門墩主要有兩種,一種是方形的,一種是圓形的,方形代表主人是讀書人出身,是文官;圓形像鼓,代表主人是武將出身,是武官。

          那些大宅院的門檻也是有差異的.,有的半尺高,有的一尺高。在古代,門檻體現主人的尊嚴和身份,門檻越高地位就越高。

          還有一個很有意思的,就是有些王府上,門邊有一條又窄又長的板凳,據說如果主人不愿意見客人,就叫仆人讓他們在那邊坐一會,板凳太窄不好坐,不管等多久,主人都不會接見。我們俗語說的“坐冷板凳”就是這樣來的。

          還有很多,我就不一一說了,你們呆會兒慢慢體會。我們有一個下午的時間,你們可以租輛三輪車逛逛胡同,有時間還可以去宋慶齡故居看看,或者到恭王府細細游賞一番,記住:下午五點半要在這里集合。好了,祝您們玩得愉快!

        北京什剎海導游詞3

          魏嘉平二年(250年)征北將軍劉靖駐守薊城時,命軍士千人在桑乾河上修戾陵堰,開車箱渠、導高梁河水灌溉。高梁河水系下游即今什剎海一帶。

          13世紀,蒙古滅金在的宮殿毀于大火,元世祖忽必烈決定另建一座新的 都城。什剎海是元大都規劃設計的最基本的依據之一。全城自北向南的中軸線是緊傍積水潭而選定的;大都城四面的城墻位置是依積水潭東南岸的距離而建的。元朝曾依托這一片水域在東岸確定了都城建設的中軸線,什剎海始成為元、明、清三代城市規劃和水系的核心。元代名海子,為一寬而長的水面,明初縮小,后逐漸形成西海﹑后海﹑前海,三海水道相通。

          明中葉什剎海水面稻田增加而湖面銳減,在德勝橋東南,開挖一條直通下游水面的渠道岔河),與后海隔開,積水潭水由岔河直流到前海,南經西壓閘入皇城,同時向西北,過銀錠橋倒流入后海,形成“銀錠觀山水倒流”的'景觀。

          順治元年(1644年)清朝定都北京,內城由各旗分別管轄,今什剎海地區屬正黃旗。康熙二十七年(1688年)疏浚什剎海。

          剎海景區范圍大體是什剎海景區位于北京城區中軸線的西北部,東起地安門外大街北側;南自地安門西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街,西自新街口北大街向北到新街口豁口;北自新街口豁口向東到德勝門,由德勝門沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。

          什剎海景區歷史文化積淀深厚,有文物保護單位40余處,占西城區的三分之一以上。歷史上本地區曾建有王府、寺觀、庵廟等多達30余座,現仍尚存10幾處。什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區之中,依托水體,還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀。號稱“燕京小八景”之一的“銀錠觀山”在景區中具有典型意義。什剎海景區具有大量典型的胡同和四合院,如金絲套地區的大、小金絲胡同,南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。

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